7A・近代とナショナリズム 2010.10.27. 成蹊・文化人類学Ⅱ 7A・近代とナショナリズム 2010/10/27 - [2] 「文化を守る」思想の背景 文化とは、いったい「だれが」「なんのために」「どう いうコストを支払って」守るのだろうか? 前回映像資料6(姨捨の棚田)・7(吉念寺の大桜)で確認した 「地域社会のやるせない状況」を生み出した背景を、もう少し時 間をさかのぼって確認してみる そもそも、どういう文化を「守る」と考えるのだろうか 現在について考える場合に、核となるのは「観光」とい う現象 過去に遡って考えると、さらに「ナショナリズム」とい う現象も考慮に入れる必要がある 手がかりとして映像資料8「桜紀行-前半」 7A・近代とナショナリズム 2010/10/27 - [3] 近代における文化の均質化・画一化 1. 積極的に法律で統一したりすることによって進行 ‒ ‒ 2. 教育やテレビ・ラジオといったメディアの浸透によっ て明示されずに進む ‒ ‒ 3. 言語や暦・時間などは国家的に明示的に統一 不道徳的・封建的な要素を持つ風習(ある種のお祭りなど)は 明示的に禁止 ナショナリズムと結びつく「さくら」 「清潔」に関する概念の浸透など 流通・交通の発達によって知らず知らずのうちにいつ のまにかそうなってしまう ‒ ‒ 着物(和装)から洋服(洋装)への移行 日本全国のお雑煮の画一化など 7A・近代とナショナリズム 2010/10/27 - [4] 文化とわたしたちの関係 わたしたちの(伝統的な)暮らしの中に、西洋文化が入り 込んでくる、という受け身のイメージ わたしたちの暮らしをわたしたちにとってよりよいもの にするために、必要に応じて西洋文化を採り入れたり伝 統文化を手放したりする、という主体的なイメージ 近代の国家によって管理され矯正される、洗脳的なイメ ージ 同じく近代の国家によって押しつけられる「正しい」文 化、という教育的なイメージ 個々人それぞれ、あるいは地域や国によってさまざまな 文化がどれも正しい(間違っているわけではない)もの として並存していて、そのどれもが尊重されるべきだ、 という共生的なイメージ 7A・近代とナショナリズム 2010/10/27 - [5] 「近代」と「国民国家」 多様・雑多 均質化・画一化 多様化 & さら なる画一化
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