名古屋大【国語】解答例一問一　ａ＝鋭　ｂ＝カ　ｃ＝ボウゼンｄ＝膨（脹）　ｅ＝興（昂・亢）奮ｆ＝採食　ｇ＝フル　ｈ＝徹底ｉ＝クップク　ｊ＝ウト問二　Ａ＝イ　Ｂ＝カ　Ｃ＝エ問三　ゴリラの社会でもサルと同じように、近寄ってくる相手を見返すと、攻撃される危険があると思っていたから。（五〇字）問四　ア・ウ・エ問五⑴　対等性の維持を重視し、トラブルを勝敗で解決するのではなく、第三者の仲裁によってメンツを保つという点。（五〇字） ⑵　ゴリラは対等性を維持する生き方を貫くが、人間は対等性の維持に気を配りつつ、その一方で、相手に勝って優位に立ちたいという気持ちも持つという点。（七〇字）問六　勝敗や優劣を明確にしようとするあまり勝利者が周囲から孤立する社会ではなく、互いの対等性を重視し、トラブルが生じたら、勝敗ではなく仲間の仲裁に委ねることができるよう、日頃から顔を合わせて暖かい関係を確かめ合っている社会。（一〇九字）二問一　ａ＝後白河院　ｂ＝乙前　ｃ＝乙前問二 ①　いくら病気といっても命に関わるようなことはあるまいと私が思っていたうちに、まもなく乙前が重態に陥ってしまったということを、人が知らせてきたので ②　亡くなるのを惜しまねばならないほどの年齢ではないけれども、長年なれ親しんだ仲だったので、乙前が亡くなった悲しさはこの上なく ③　このように丹波が夢で見たのと同じく私が現実にも今様を朗詠していた旨を私は語って、私とそれから女房たちもお互い感動しあっていた問三乙前が臨終の際、後白河院が薬師如来の効験を詠んだ今様から院の上達をも感じ、法華経以上に感激していたことを思い出したので、一周忌にも経より今様を詠んだ方が一層乙前の供養になるだろうとむしろ確信する心情。（一〇〇字）問四後白河院が、乙前の一周忌の命日に死後の冥福を祈るため、乙前から習った多くの今様を謡ったという事情。（四九字）問五　（はじめ）法住寺の　（おわり）うれしき三問一ａ＝すでに　ｂ＝ごとき　ｃ＝つひに問二自分は他人よりもすぐれていると思う心問三そもそも才智がすぐれていればいるほど、自分より才智がすぐれていない人々に対してますます誇示する気持ちが強くなる。問四そのために才智がすぐれていない人々は、いつも人よりもすぐれたものがない状態になり、才智のある人々に反抗しようとする。問五雌を守る能はざれば、天下の谿と為る能はずして、以て雄を天下に称するに足らず問六人はすぐれた才智をもっていても、それを誇示すると、人々の反感を買い、争いを引き起こす。そこで張雄の雄という名にちなんで、雄々しい剛強のあり方を身につけながらも、自分の才智を人に誇示せず、柔弱で謙虚な立場を守ることによって、老子にいう天下の谿のように、人々が慕い集まるような人物になって欲しいと願った。（一五〇字）