慶應義塾大文学部【小論文】解答例

 慶應義塾大文学部【小論文】解答例 そ
の
違
い
を
明
確
に
示
だ
と
考
え
る
の
可
能
性
を
切
り
拓
く
方
途
と
し
て
生
か
し
て
い
く
べ
き
学
べ
る
環
境
を
つ
く
り
科
学
的
知
識
を
人
間
の
相
互
理
解
き
に
つ
く
の
で
は
な
く
科
学
の
言
葉
を
多
く
の
人
が
え 誤 用 る
あ 用 い
る や た ま
歪 り た
し 曲
た が 特 多
が 生 異 義
じ な 的
意 な
て
科 味 言
科 学 で 葉
学 的 恣 を
的 権 意 そ
な 威 的 れ
知 が に ぞ
識 悪 使 れ
を 用 用 の
本 さ し 分
来 れ た 野
の る り が
定 場 す 独
義 合 る 自
と さ と に
付
着
し
て
い
る
た
め
に
よ イ
メ
て
異 ジ
な と
り し
て
日 理
常 解
的 す
な る
言 の
葉 に
に 役
は 立
そ つ
れ が
が
も 感
つ 情
意 は
味 人
が に
や
日
常
的
な
言
葉
に
喩
え
る
方
法
で
あ
り
が
あ
る
の
で
あ こ あ
り と る
と
そ 他 い
れ 者 う
を に こ
表 よ と
現
は
す て
る も そ
言 同 れ
葉 じ が
が よ 他
数 う 者
字 に に
や 観 よ
数 察
式 で て
と き 再
い る 現
う こ で
人 と き
工 で る
科
学
的
な
知
識
だ
と
考
え
て
い
る
擬
人
化
や
比
喩
表
現
ば
か
り
に
依
存
し
て
易
感
情
や
日
常
の
言
語
へ
と
安
易
に
変
換
し
て
し
ま
う
傾
向
言
語
な
の
だ
言
語
で
あ
る
た こ
だ の
し 点
で
人
間 科
は 学
そ 的
の な
科 知
学 識
的 は
知 人
識 間
を の
再 共
び 通
誤
解
や
混
乱
が
生
じ
る
こ
と
も
あ
科
学
的
知
識
を
あ
る
事
柄
が
科
学
的
で
の
啓
蒙
に
こ
の
方
法
を
用
い
て
い
る
こ
れ
は
人
間
の
感
情
や
比
喩
が
用
い
ら
れ
る
こ
と
が
多
く
数
値
が
用
い
ら
れ
る
て
厳
密
に
定
義
さ
れ
て
し お
か り
し
そ
専 の
門 説
外 明
の に
人 は
間 学
が 術
そ 用
れ 語
を や
け 慣 異
ば の な
違 る
人 い 言
間 は 語
は 齟 間
み 齬 で
な や の
異 対 意
な 立 思
る を 疎
感 生 通
覚 む は
や
難
価 こ し
値 れ く
観 を
を 突 宗
も き 教
つ つ や
異 め 生
質 て 活
な い 習
異
な
る
言
葉
で
表
現
す
る
場
合
は
し
た
上
で
用
い
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
本
質
的
に
理
解
す
る
こ
と
は
難
し
い
た
科 め
学
者 擬
自 人
身 的
も な
知 表
識 現
る 存
在
私 で
は あ
り
こ
の 相
不 互
可 理
能 解
性 な
を ど
乗 不
り 可
越 能
え だ
よ と
う い
と う
す こ
る と
の に
が な
設
本 問
来 I
科
学
的
な
知
識
は
そ
れ
ぞ
れ
の
学
問
領
域
に
お
い
設
世 問
界 II
中
の
人
間
は
多
く
の
言
語
を
用
い
て
い
る
た
め
に