特別寄稿危険な移民政策にＮＯを！「シャルリー・エブド」襲撃事件の炙り出したもの Georges Celine ジョルジュ・セリーヌている。を保障する」（第二十一条）と定められ出版その他一切の表現の自由は、これるＦＮ（国民戦線）など多岐に及んだ。イスラム系移民に対して強硬姿勢をとい。キリスト教やユダヤ教の聖職者、日本国憲法にも「集会、結社及び言論、象となったのは、イスラム教に限らな ―― 移民問題と選民意識フランス版「週刊金曜日」新年早々の一月七日から衝撃的なニュースが飛び込んできた。ＦＮ前党首のジャンマリ・ル・ペンはフランスの週刊新聞「シャルリー・そもそも、表現とは私たちが自己のエブド（ Charlie Hebdo ）」の編集部が想念を外界に向けて示す行為である。「ル・ポワン」のインタビューに答えイスラム過激派と思しき二名の男に襲それは、他者に自己の意思を伝える唯る形で「政治道徳を完全に解体しようは人間が人間らしく生きるために最も社会を形成し得ない。その点で、表現フランス版「週刊金曜日」だ。誌ウェブサイト〕と評している。要は、とする無政府主義的トロッキスト」〔同襲撃犯は逃走を図るも、最終的には射重要なものであり、その自由は社会的今回の事件を契機に殺害された諷刺画家の作品を見たが、諷刺する相手に撃され、編集長ら十二人が殺害された。一の手段であり、それなくして人間は殺されたという。に保障されるべきだ。中共や北朝鮮のい合っている様子を描き、防護服を着犠牲者を追悼し、表現の自由を暴力で封じ込めようとした野蛮なテロリスあり、当初、フランス政府は移民の受対する軽侮と悪意しか感じられなかっだが、今回の場合はどうか。の首脳も参加したと報じられた。「シャルリー・エブド」の売り物は民主主義社会において、「表現の自由」は侵すべからざるものとされる。際どい諷刺画であるという。諷刺の対入れに積極的だった。けれども、石油た。は、我々の文明であり、我々の生活様危機を契機として不況が始まると、時如く、権力者が自己を守るために批判式だ。戦争が始まったといって過言で的言論を弾圧することは到底許されなたキャスターに「福島のおかげで相撲はない」、「フランスはただちに、イスのジスカール・デスタン政権は就労をトに抗議する行事がフランス各地で開が五輪競技になりました」と語らせる目的とする移民の受入れを停止し、奨かれ、政府が主導したパリでのデモ行という日本人を愚弄するものもあっラム原理主義者に対する戦争を始めな励金を導入して移民の本国帰還を促い。た。西村眞悟氏は、かつて欧米の諷ければならない」、「イスラム原理主義す。けれども、貧しいとは云っても本進には、オランド大統領に加えて各国ことを引き合いに出し、「あいつらに、者はフランスに対して戦争を始めたの刺画家が日本人を猿の姿で描いていただ」などと述べたと云う〔日仏共同テ中には、東京オリンピック開催決定に際して、（被曝者を連想させる）手モハメットを侮辱されたイスラム教徒レビ局「フランス」ウェブサイト〕。国における生活より豊かであり、社会が三本の力士と足が三本の力士が向かの無念さが分かった」〔「西村眞悟のと記しているが、もし今上陛下が同様は起こるべくして起きたということだイスラム系移民の大量流入を問題視してきたＦＮからすれば、今回の事件に子が生まれ、その子が…と、移民（おがない。配偶者を呼び寄せ、両者の間も安定している以上、本国に帰るわけに描かれたらどうか。寛容ぶって「表ろう。時事通信」（平成二十七年一月十五日）〕現の自由」だからと許すことが出来るフランスにおける移民の割合は全人口の％を超えた。これは正規の滞在一方であった。よび二世・三世）の数は増加していくだろうか。ありながら一人だけ招待されなかったルコジ首相なども参加したが、党首でているという。今は、東欧や中東からの流入者も増えアフリカや西アフリカの出身者だ。昨の大半は旧フランス植民地であった北資格を持つ人間に限った数値で、加えて不法滞在者が存在する。スペインな犠牲者追悼デモは超党派で行われ、野党ＵＭＰ（国民運動連合）党首のサど南欧諸国出身者も少なくないが、そはフランス国籍が与えられる。従って、有さなくともフランスで生まれた子にことだが、父母が共にフランス国籍を子はフランス国籍を有するのは当然のフランスの法制度では、父母のいずれか一方がフランス国籍を有する者のこうした移民（および二世・三世）を如何にしてフランス化するか。人物がいる。ＦＮの党首で、前党首の事件の背景にある移民問題三女であるマリーヌ・ル・ペンだ。ンス人ということになる。フランス人の子も移民の子も同じフラ二度の世界大戦で人口が減少したフランスにとって移民は貴重な労働力で【国体文化】平成 27 年 2 月号　32 33　「シャルリ・エブド」襲撃事件の炙り出したもの 10 マリーヌは、事件翌日のテレビ番組で「国家が攻撃された。攻撃されたの 10 けれども、法律上は同じフランス人であるとしたところで文化伝統や生活は当たり前だ。スラム国の戦闘員となり、ユダヤ・キでは、経済的にはどうか。フランス全体の失業率じたい約％と高いが、リスト教勢力を敵とする者が相次ぐの移民に限れば約％、北アフリカ系にＦＮを支持するフランス人にしても、テロリズムに走るイスラム原理主習慣が大きく異なる以上、移民の二ランス代表となったジダンなど一部の義にしても、経済的理由による安易な至っては％を超える。サッカーのフじた。成功者を除けば生活は苦しく、公的扶を「シャルリー・エブド」の執筆者た移民受入れの被害者なのだ。このこと助を受ける人間も多い。のフランスを揺るがすとして校長の処の着用を認めることは世俗国家として公権力によって運営される学校においてイスラム教の表徴であるヒジャブを命ぜられたというものだ。分離原則に反するとして校長から退学フ）を着用して登校したところ、政教ンス国家に対する忠誠心もない。自分一方、移民の側からすれば、フランス社会に対する帰属意識もなく、フラ持を延ばすのは当然だ。固たる処置を取るべしというＦＮが支し難い存在であろう。移民に対する断ぶって自分たちの土地や財産を奪う許民たるフランス人からすれば、弱者彼らの多くは大都市の郊外に集住し、日中からブラブラしており、先住てしまうのは、筆者の被害妄想であろ推進しようとする安倍首相らに見出しや経団連に使嗾されたのか移民政策を彼らと同様の選民意識を、ヘイトスピーチ批判を繰り返す「週刊金曜日」を徹底的に批判してきたＦＮを排除す抗議デモを行いつつ、既往の移民政策の自由」を錦の御旗にしてテロリズムな傲慢極まりなき選民意識は、「表現見下していたのではないか。そのようちは理解していたであろうか。文化の分を是とする側と、学校はイスラム教を取り巻く現実が苦しければ苦しいほうか。傲慢極まりなき選民意識を始め様々な文化に対して開かれたもに身を委ねることで現実を否定しようする側とで論争となった。最終的には、ど現実を超える価値を求め、原理主義のであるべきとして校長の処分を否ととするのだろう。アル・カーイダやイている。るフランスの政治エリートにも共通し多元性を理解できぬ愚民として両者を公立学校において宗教的表徴の着用を学校で、イスラム教徒の北アフリカ系る。フランス北部オワーズ県の公立中世・三世を巡って様々な文化摩擦が生 10 その一例が、一九八九（平成元）年十月に発生した「スカーフ事件」であ 16 禁止する法律が制定された。女学生がヒジャブ（イスラム風のスカー 20 【国体文化】平成 27 年 2 月号　34