川西山下店ときわ台店第２回のせでんアートライン妙見の森２０１５ 15 10 11 10 27 00 10 PM 17 30 30 ﹃禁裏御用亥の子餅﹄新冊子発刊 15 50 23 10 FAX 738 -4 701 ときわ台店ときわ台 5 - 7- 5 ℡ 7 38 - 4 6 7 8 川西山下店大和東 4 -1 1 - 5 ℡ 7 9 4 - 0 5 3 9 F A X 7 9 4 - 1 1 0 4 2015年10月阪田新聞舗豊能春秋の走落神社の牛頭天王の燈籠落穂集32 大阪府文化財愛護推進委員（ときわ台在住）上山秀雄 !! こに﹁牛頭天王御寶前﹂走落神社の﹁牛頭天王の燈籠﹂﹁郡三ケ庄天領﹂﹁寛文七牛頭天王︵ごずてんのう︶を丁﹂﹁奉造立石燈籠摂州祀る神社は府下一円に亘る。能勢﹂と銘文を刻むが判﹁のせでんアーなぜ！どうしてだろうか。読に難儀する。ここ三ケトライン妙見の森織田信長入京、比叡山平定後、庄︵切畑村︶は１６６２２０１３﹂は、２その鋒先が摂津国へと向く。年、多田銀山付の幕府領０１３年９月∼ 各神社仏閣は信長の破壊を免となった歴史がある。燈籠に再乱入と記す。ここに旧東能月にかけて、能勢れる策として信長公の信仰厚は１６６７年に三ケ庄︵西野勢村の神社仏閣は殆ど兵火を電鉄開業１００周い﹃牛頭天王﹄を祀りその難村・中野村・大円村︶天領地追ったようである。現在の建年記念事業として、を逃れようとする ⋮ 。当然、幕府領と銘刻する。尚、こ物は、後の人が再建する。 ( ) 開催されました。その地を領す藩主の許可が必の燈籠は明治 40 年神社合併の燈籠の形は様々ものがみられ第２回目となる要である。折、小玉神社へ⋮ 後に延喜式るがあり分類は難しいが、一﹁のせでんアート牛頭天王とは印度︵インド︶内社﹁走落神社﹂となる。こ般には春日燈籠と呼ばれるのライン妙見の森２の祇園精舎の守護神とされるこに牛頭天王を祀り災難からは竿が円筒形、神前燈籠は撥０１５﹂は、川西豊能町・能勢町︶、妙見の森神である。日本に渡って素戔免れようとしたことが分かる。形︵ばちがた︶をする。他に市、猪名川町、豊能町、能勢一帯、能勢妙見山沿線地域の嗚命と結びつき、悪役退散の又、元禄５年︵ 1692 年︶壬申四角や自然石そのものを使う町の一市三町の地域住民、団公共施設、観光施設、空き家、神として広く奉信する。又薬年﹁寺社吟味帳写﹂に牛頭天燈籠も数多ある。体と能勢電鉄が、相互に連携空き店舗等展示内容師如来の垂迹︵仏が人々を救王、永井近江守知行所として各地区の神社仏閣には牛頭天した協働事業として開催する ①招待アーティスト名︵組︶う為に、姿を変えて現れた︶出てくる。高山の住吉神社に王を陰刻する燈籠が在るはずことになりました。による作品展示とも云われている。も牛頭天王の石燈籠︵宝暦 4である。燈籠銘刻探訪も楽し各々の地域が抱える人口の ②公募アーティスト名︵組︶︻お問い合せ︼森 2015 実行委員会では、イン豊能町の走落神社境内に、牛年、 1754 年︶が立つ。当時のいもの ⋮ 。︵※ 織田信澄は信減少やまちの衰退化という共による作品展示﹁のせでんアートライン妙見ターネットを使用してお客様頭天王の石の燈籠がある。こ古文書等によれば、織田信澄長から見ると甥にあたる。︶有の問題に対して、互いに協 ③ワークショップによる地域の森実行委員会﹂事務局から資金を頂戴する仕組みみなさんこんにれる美味しい一品でした。ほ﹁地域の人に育てられた、地力し﹁のせでん沿線地域の魅協働制作 ℡０７２７︵クラウドファンディング︶ - ９２７ - ７１６ちは、だいわんでかの席のお客様も、木の葉丼域の自然で遊んだ、という郷力の再発見と新たな魅力の創 ④ のせでん沿線地域の学校、︵平日９ : ∼ : ︶を導入いたします。す！川西で輝く人を美味しそうに頬張っていま土愛が地元と人を結びつける﹂出﹂をコンセプトに、現代アー大学等による作品の展示 ○ のせでんアートライン妙見お客様からいただいた資金は、にインタビューをした。お孫さんと妙見山に遊という言葉です。人が都市にトを中心とした芸術祭を開催主催のせでんアートラインの森 2015 を応援してくださるアーティストの作品制作やワーする﹁ギルドクエびに来られていたご夫婦、ご離れていってしまうという現し、新たな地域間連携と地域妙見の森実行委員会サポーターを募集しています！クショップの実施に活用させスト﹂第五弾。今近所の顔なじみの方などがお状を嘆くだけではなく、アク活性化のきっかけづくりを行共催能勢電鉄株式会社のせでんアートライン妙見のていただきます。回は妙見口で﹁四店に来られていて、 “ 妙見口ションを起こして発信していいます。季料理かめたに﹂に﹁かめたに﹂あり！ ” な光くことで、なにか変わるので︻会期︼２０１５年月日を営まれている谷景が広がっていました。はないか、と熱く語っていた︵土︶ ∼ 月日︵月・祝︶川ご夫婦、エネルギーに満ちそんな﹁かめたに﹂のコンだきました。︻会場︼能勢電鉄の各駅と沿昔、木代村、切畑村︵現豊餅や子供行事の亥の子祝い行ていてよく笑うお二人に、元セプトは “ 地元に根付いた事その言葉どおり谷川さんは、線地域︵川西市・猪名川町・能町木代切畑︶から毎年亥事なども含めて郷土史研究会気をもらうことができました。業を行う ” ことだそうです。能勢電とコラボしている﹁ねの日に﹁亥の子餅﹂を京都御より新冊子を発行されました。インタビューを始める前に、店主の谷川さんとお話をしてこトラ市場﹂や自然に囲まれ所に献上していました。その発表会が左記により開催﹁かめたに﹂の鉄板メニューいると、﹁地域を楽しくするてお酒とお料理を楽しむ﹁ mo 然し東京遷都と共に約６０されます。の﹁木の葉丼﹂で腹ごしらえために、とりあえずやってみ飲み﹂といった面白い企画 ri ０年続いた亥の子餅の献上は日時月日火をしましたが、谷川さんが栽よう！﹂という気概を、言葉をどんどん実行されています。 ( )２時 ∼ 終焉しました。平成の時代に場所豊能町中央公民館培された大きな原木シイタケと雰囲気から強く感じることご興味を持たれた方、﹁かめなって裏千家を通じ亥の子餅テーマ﹃禁裏御用亥の子餅﹄が贅沢にごはんの上にのってができます。木の葉丼に使うたに﹂までぜひ直接お話しにの御用があり、京都御所、東挨拶豊能町郷土史研究会いて、お腹も気持ちも満たさ原木シイタケの栽培をご自身行かれてみて下さい京宮内庁に献上しました。明会長森孝純で行われているのも、菊お問い合わせ治で終焉したかと思われた亥発表会員栩野勝也炭栽培が盛んだった集落電話： 080-3379-2663( 横瀬 ) の子餅は平成の時代になって司会副会長上山秀雄の歴史があってのことだ E-mail:[email protected] も継続しているわけです。定員名︵申込順︶参加者に新冊子︵㌻︶進呈とおっしゃっていました。 Facebook : http://www.face 今回、郷土史研究会の栩野 ◆ 集合場所出発分前迄に申込 ℡ ７３８２谷川さんへのインタビューまたは - ７８３上山 book.com/daione .page さんが宮中や武家での亥の子お集まり下さい。主催豊能町郷土史研究会で最も印象的だったのは、﹁だいわん﹂で検索 11 ときわ台店川西山下店㈱阪田新聞舗第377号第377号 2015年10月㈱阪田新聞舗川西山下店大和東 4 -1 1 - 5 ℡ 7 9 4 - 0 5 3 9 F A X 7 9 4 - 1 1 0 4 川西山下店ときわ台店ときわ台店ときわ台 5 - 7- 5 ℡ 7 38 - 4 6 7 8 FAX 738 -4 701