「日本教」モデルを ネットワーク分析する ひでき http://hidekih.cocolog-nifty.com/hpo/ 平成１７年４月１２日 日本教とは？ 山本七平＝イザヤ・ベンダサンの著書で解説された日本人特有の メンタリティーの表現。 ＜参照＞ 「日本教についてのメモランダム」 by ｔｓｈｐさん http://www.ne.jp/asahi/ts/hp/file1/file1017_religion_of_japan.html#Anchor 1238727 ありがとうございます！ さまざまな議論が「日本教」および「イザヤ・ベンダサン」をめぐって これまでなされてきたようだが、ここではその詳細にあえてふれな い。 ただ、この考え方を社会ネットワークの形として表現できないかとい う試みをしたい。 以下の記述は、私なりの「日本教」の印象に基づく。必ずしも、客観 的な事実と一致しないことをあらかじめ、明記しておく。 「日本教」の特徴 （ｔｓｈｐさんのメモによる） 体系的宗教ではありません。（文字化されていない） 絶対的超越者（神など）を想定しない水平的宗教である。 組織原理が、共同体原理である。そして、秩序は敬語で 保たれる。 血縁主義がない、家族制度に原則がない、能力主義で ある。 参照：「日本教について」（ ISBN: 416715501X ） 社会ネットワーク分析における 二部グラフとは？ ノードと属性を２つのグラフ構造体により定義する手法。 以下、二部グラフの表現を使って、社会構造を表現する 試みを行う。 属性・グラフ 属性は、ノードとのリンク の度合いによってネット ワークを定義しうる。 ノード・グラフ ノードは、ノードのリンク においてネットワークを 形成する。 参照：「社会ネットワーク分析の基礎―社会的関係資本論にむけて 」（ISBN:4326601647 ）by金光 淳さん ユダヤ型：言葉で表現された一神 教的世界 ＜二部グラフとしてのユダヤ人社会ネットワーク＞ すべてのノードがひとつの属性を共有している。 この属性には名前があることが本質であり、言葉で厳格に 定義されている。 言葉には、必ず価値判断を含む。価値には、必ず反対の価 値の含意がある。このため、「サタン」というべき負の価値を 持った言葉で定義される存在を産む。 当然、「神」という属性も言葉でできているため、「サタン」という属性 も言葉でできている。 あるいは、「神」は言葉で定義され、負の価値の表現として、「言葉 で表現できない」という意味の形容詞を含む。 社会は、共有された属性である言葉により実行される。 ユダヤ型：言葉で表現された一神 教的世界 個々のノードとのリンクが実 在する。そのリンクのリアル さは他の属性を持つネット ワークとの対照において差 別化され、鮮明化される。 「神」が言葉で定義されるているため、 負の存在は言葉で定義されない存在 としてバランスする。 全体として高いクラスタ ー係数、短いパス長が予 想される。 日本型：見えない神の一神 教的世界 ＜二部グラフとしての日本型ネットワーク＞ すべてのノードがひとつのカテゴリーの属性を共有してい る。 ただし、このカテゴリー属性には名前もなく、言葉でも定義 されていない。 見えないカテゴリーであってもすべたのノードで属性を共 有しているため、一神教的性質をもち、「神」に対する「サタ ン」というべきバランスのためだけの負をおった「言葉だけ」 の存在を産む。 「神」は、言葉で語れない存在なので、「サタン」とされるのは 饒舌な言説、主張などになる。 日本型：見えない神の一神 教的世界 社会ネットワークは、各ノードが名前も持たない、 言葉でも表されないこの属性を共有していること を前提にネットワーク化、クラスター化される。 非常に短い平均パス長の密度の高いクラスターが数 多く存在するネットワークトポロジーが考えられる。 この属性を共有しないノードがを認識するという 緊急時には「踏み絵」という試験によって、この 言葉で表されない属性をノードが共有するかを 確かめることが行なわれる。 日本型：見えない神の一神 教的世界 ネットワーク成立のための補 助線的な仮想的存在（言葉で 表されない属性） 「神」（共有された属性）とのバ ランスのためのに想定される 負の存在 「神」という言葉で表さ れない属性は、見え ない。しかし、ノードの クラスター構造、リン ク密度を説明するた めにはその存在、機 能性を想定しうる。 米国型：世俗社会 ＜二部グラフとしての世俗化社会：米国社会を想定＞ 複数のコミュニティー属性をもつノード、あるいはクラスターが並 存しうる社会を「世俗化社会」と作業的に定義する。そして、この 代表格として米国を想定して論を進める。 世俗化社会において属性を共有するノードのクラスターを、「コミ ュニティー」と呼ぶことにする。 定義により、この形のネットワークを二部グラフで表現すると、ひ とつのノードがいくつかのコミュニティー属性を持っているグラフに なる。 コミュニティーにより、属性の定義の仕方は大きくばらつきがある。 ただし、世俗化社会においてコミュニティー間の関係は言葉で定 義されなければならない。コミュニティー間の関係が定義されえな いコミュニティーは他のコミュニティーとリンクできない。 米国型：世俗社会 コミュニティー間で係数の高いクラスターが形成されて いる。クラスター群の関係性において、係数の低い群と 群の間で「対立軸」が設定されやすい。 多様なコミュニティー間の関係は、言葉により定義され、 実行されるしかない。言葉によって定義されえないコミュ ニティー間、ノード間の関係はリンクとなりえない。 米国型：世俗社会 世俗化された社会ネットワ ークの中では、さまざまな属 性（神）が並立しうる。 属性が基本的にノードのネ ットワーク構成を作る。全体 のクラスター係数は低い が、同じ属性を持つノード間 のクラスター係数は高い。 米国型：世俗社会 世俗化社会の中の一神教ネットワーク（コミュニ ティー） 世俗社会においても言葉による明確な他のクラスタ ーとの関係の定義をこばみ、一定の条件下では共有 される属性のみで濃いクラスターを形成する可能性 がある。 世俗化社会の中の日本型ネットワーク 世俗化された状態では、明確に属性が定義されてい ないため、ノードが死滅し、新たなノードが生成する、 つまり「世代交代」していくとき、属性が受け継がれな い可能性が高くなる。
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