Der Tag des Feuers Die Biblischen Feste sind Termine mit Gott, hebr.: Moed, Moedim (pl.). Die von Gott gegebenen biblischen Feste sind wie Markierungen, festgesetzte Zeiten und in der Bedeutung ähnlich wie „Generalprobe“. Pfingsten – Schawuot (Wochenfest) Das Schawuot-Fest findet am fünfzigsten Tag der „Omer-Zählung“ statt, die am 16. Nisan – dem 2. Tag des Passahfestes – beginnt. Sieben volle Wochen nach der Darbringung der Erstlingsgarbe an diesem Tag wird Schawuot gefeiert. Von den sieben Wochen ist der Name „Wochenfest“ abgeleitet worden, von den fünfzig Tagen der Name „Pfingsten“ (griechisch: „hä pentäkostä“, der „fünfzigste Tag“), der im Neuen Testament verwendet wird. Die Schawuot-Wallfahrt nach Jerusalem, die in der Regel Ende Mai oder Anfang Juni stattfand, war ein ausgesprochen farbenfrohes und freudiges Ereignis. Eine Prozession mit Flötenspielern, Tänzern und Zehntausenden von Pilgern zog in die Heilige Stadt ein. Zu Schawuot hatte jeder israelitische Mann im Heiligtum zu erscheinen. Die heilige Festversammlung sollte als ausgesprochener Freudentag begangen werden. In der Schrift wird die Festtagsfreude von Gott ausdrücklich per Gebot für alle Menschen, die im Lande wohnen, ohne Ausnahme, also auch für Fremde, für Heiden und für Sklaven, angeordnet: 5.Mose 16,11 Und du sollst dich vor dem HERRN, deinem Gott, freuen, du und dein Sohn und deine Tochter und dein Sklave und deine Sklavin und der Levit, der in deinen Toren wohnt, und der Fremde und die Waise und die Witwe, die in deiner Mitte wohnen ... Ein Fest zur Gabe des Wortes Schawuot verkörpert für das Volk Israel die Verbindung des Geistlichen und des Natürlichen. Es wird auch „Matan Tora“, das Fest der Übergabe der Thora genannt. Die jüdischen Gelehrten betonen, dass das Volk Israel erst durch den freiwilligen und bewussten Empfang des göttlichen Gesetzes zu einem freien Volk wurde. Die drei Feste Passah, das Fest der ungesäuerten Brote und das Fest der Erstlingsfrüchte, gehören eng zusammen und stehen für die Befreiung aus der Sklaverei, den Auszug aus Ägypten, den Zug durchs Rote Meer und den Beginn des neuen Lebens mit Gott. Nun kommt als Nächstes der Tag des Feuers: Schawuot. Schawuot wird im Volk Israel als Gedenktag an die Offenbarung Gottes am Sinai und die Gabe des Gesetzes – der Thora, der fünf Bücher Mose – gefeiert. Schawuot gilt als der Höhepunkt der Gottesoffenbarung, als der Tag des göttlichen Feuers. Mose hatte nur wenige Monate vor dem Auszug des Volkes Israel aus Ägypten die Erscheinung des brennenden Dornbusches gesehen und die Stimme Gottes direkt aus dem Feuer heraus gehört. Nach dem Auszug sah das Volk die Feuersäule der göttlichen Herrlichkeit, die Wolkensäule seiner Gegenwart, mit eigenen Augen vor sich: 2.Mose 13,21-22 Der HERR aber zog vor ihnen her, bei Tag in einer Wolkensäule, um sie auf dem Weg zu führen, und bei Nacht in einer Feuersäule, um ihnen zu leuchten … Weder wich die Wolkensäule vor dem Volk bei Tag noch die Feuersäule bei Nacht. Nun, zum Zeitpunkt von Schawuot, kam das Volk zum Horeb, dem „Gottesberg“, und dies war ebenfalls wieder mit übernatürlichem Feuer verbunden. Der Herr sprach „mitten aus dem Feuer“ heraus zu den Israeliten, die nach dem Auszug aus Ägypten vor knapp sieben Wochen, jetzt zu Beginn des dritten Monats, am Sinai angekommen waren. Hier sollten sie – völlig einzigartig in der Geschichte der Menschheit – das Gesetz direkt aus der Hand des allmächtigen Gottes empfangen: 5.Mose 4,10-13 An dem Tag, an dem du vor dem HERRN, deinem Gott, am Horeb standest … da tratet ihr hinzu und standet unten am Berg. Der Berg aber brannte im Feuer bis ins Herz des Himmels, und da war Finsternis, Gewölk und Dunkel. Und der HERR redete zu euch mitten aus dem Feuer. … Und er verkündigte euch seinen Bund, den zu halten er euch gebot: die zehn Worte. Und er schrieb sie auf zwei steinerne Tafeln. Schawuot ist somit das Fest des Wortes Gottes, das Fest des Gesetzes, und es kennzeichnet die spirituelle Geburtsstunde des Volkes Israel. Hier wurde Israel zum Volk des Wortes und erhielt von Gott Ordnungen mit ewiger Gültigkeit, das Gesetz. Die Gotteserscheinung am Sinai war mit gewaltigen Naturerscheinungen verbunden, mit mächtigen Gewittern, Erdbeben, Feuer und wirkte auf die Betrachter so erschütternd, dass sie darum baten, in diese eindrucksvolle Manifestation des allmächtigen Gottes nicht selbst involviert zu werden: 2.Mose 19,18-19; 20,18-19 Und der ganze Berg Sinai rauchte, weil der HERR im Feuer auf ihn herabkam. Und sein Rauch stieg auf wie der Rauch eines Schmelzofens, und der ganze Berg erbebte heftig. Und der Hörnerschall wurde immer stärker … Und das ganze Volk nahm den Donner wahr, die Flammen, den Hörnerschall und den rauchenden Berg. Als nun das Volk das wahrnahm, zitterten sie, blieben von ferne stehen und sagten zu Mose: Rede du mit uns, dann wollen wir hören! Aber Gott soll nicht mit uns reden, damit wir nicht sterben. Schawuot war das Fest, bei dem das Volk sich an diese eindrucksvolle Szenerie erinnerte. Ein Fest der Gottesfurcht und ein Fest des göttlichen Feuers. Damals am Sinai wurde nur die Erde bewegt, aber es sollte einmal ein Tag kommen, an dem auch der Himmel bewegt wurde, der Pfingsttag in Jerusalem, der Tag, an dem der Heilige Geist, der Ruach Ha Kodesch, ausgegossen wurde. Ein Fest zur Gabe des Geistes Nachdem Schawuot für das Volk Israel – als Höhepunkt der Gottesoffenbarung – der Tag des Empfangs des Gesetzes war, ist Pfingsten für die neutestamentliche Gemeinde – als erneuter und weitaus größerer Höhepunkt der Gottesoffenbarung – der Tag der Ausgießung des Heiligen Geistes. Der Heilige Geist fiel genau an diesem Festtag auf die Jünger und schrieb das Gesetz Gottes nunmehr nicht auf steinerne Tafeln, sondern direkt in die Herzen hinein. Ebenso wie Israel zum Zeitpunkt dieses Festes durch die Gabe des Gesetzes als Volk spirituell geboren wurde, so wurde die neutestamentliche Gemeinde durch die Gabe des Heiligen Geistes, etwa 1500 Jahre später am gleichen Tag geboren. Das göttliche Gesetz und der Heilige Geist wurden von Gott zum gleichen Fest geschenkt. Wort und Geist sind unlösbar miteinander verbunden. Israel und die Gemeinde haben am gleichen Tag „Geburtstag“. Interessant ist die Parallele der dreitausend Erretteten am neutestamentlichen Pfingsttag mit dem Tag, als das Gesetz am Sinai gegeben wurde. Als Mose nach dem Empfang des Gesetzes vom Berg herunterkam, tanzte das Volk Israel gerade um das goldene Kalb. In der Folge davon fanden dreitausend Menschen den Tod. Das Bild ist unmissverständlich – der Buchstabe tötet, aber der Geist gibt Leben: 2.Mose 32,28 ... und es fielen vom Volk an jenem Tage etwa dreitausend Mann. Apostelgeschichte 2,41 ... und es wurden an jenem Tag etwa dreitausend Seelen hinzugetan. Die Gabe des Heiligen Geistes Apostelgeschichte 2,1-4 Und als der Tag des Pfingstfestes erfüllt war, waren sie alle an einem Ort beisammen. Und plötzlich geschah aus dem Himmel ein Brausen, als führe ein gewaltiger Wind daher, und erfüllte das ganze Haus, wo sie saßen. Und es erschienen ihnen zerteilte Zungen wie von Feuer, und sie setzten sich auf jeden Einzelnen von ihnen. Und sie wurden alle mit Heiligem Geist erfüllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist ihnen gab auszusprechen. Die Ausschüttung des Heiligen Geistes wurde zur Geburtsstunde der Gemeinde. Dass es sich bei diesem Tag um eine echte „Entzündung“ handelte, zeigt die Erscheinungsform des Geistes als Feuerzungen. Matthäus 3,11 … er wird euch mit Heiligem Geist und Feuer taufen Pfingsten war die „Feuertaufe“. Aus einem Haufen verschreckter und versteckter Jünger wurden kühne Zeugen des Todes und der Auferstehung Jesu, mächtige Männer Gottes, die durch seinen Geist geleitet, große Zeichen und Wunder taten und denen es in wenigen Wochen gelang, die ganze Stadt mit dem Evangelium zu erfüllen, ja, über die gesagt wurde, dass sie innerhalb weniger Jahrzehnte den ganzen Erdkreis erreichen konnten: Apostelgeschichte 17,6 … Diese, die den Erdkreis aufgewiegelt haben … Wie damals in der Wüste Sinai bei der Gabe des Gesetzes, geschah auch die Gabe des Heiligen Geistes mit übernatürlichen Begleiterscheinungen und mit göttlichem Feuer. Feuer spricht von Reinigung, von Gericht, von unzähmbarer Kraft. Es ist ein Zeichen der Gegenwart und Macht des Herrn. Durch die Gabe des Heiligen Geistes erst kann Christus in den Gläubigen wirklich verherrlicht werden. Er, der Beistand, der „zur Unterstützung Herbeigerufene“, ist es, der sie in alle Wahrheit leitet, das Zukünftige verkündet, lehrt und tröstet. Er ist der Geist der Sohnschaft, der Fürsprecher, der die Beziehung zum himmlischen Vater, zum „Abba“, herstellt. Er ist es, der von Jesu Erlösungswerk Zeugnis gibt und die Worte Jesu seinen Nachfolgern ins Gedächtnis ruft. Das Wirken des unvorstellbar kostbaren Heiligen Geistes, des „Ruach“, ist für die Erlösten von nicht zu beschreibender, existentieller Bedeutung. Er allein ermöglicht es ihnen, von einem Leben „im Fleisch“ zu einem Leben „im Geist“ durchzubrechen. Er allein ist es, der geistliche Frucht hervorbringt. Römer 8,14 Denn so viele durch den Geist Gottes geleitet werden, die sind Söhne Gottes. Die wunderbare Botschaft ist: Gott hat mehr für dich! Pfingsten – Schawuoth Der Tag des Feuers 24. Mai 2015 Ab 10:00 Uhr Im Jahr 2015 gibt es einen besonderen, herausragenden Tag, den wir mit dir feiern wollen. Am 24. Mai kommt es zu einem extrem seltenen, strategischen Ereignis. Das christliche Pfingstfest und das jüdische Schawuoth (Wochenfest) fallen exakt auf den gleichen Tag. Wir wollen an diesem Tag in der Gegenwart Gottes zusammenkommen um eine „heilige Versammlung für den Herrn“ abzuhalten (siehe 3. Mose 23,15-21, die Einsetzung des Wochenfestes). Wir erwarten einen Tag in Erweisung des Geistes und der Kraft, einen Tag des göttlichen Feuers. Lobpreis: Agnes und Marek Piatak mit ihrem Team „Tabernacle of David“ aus Hamburg Elke und Dr. Daniel Gleichmann aus Rotenburg an der Fulda Bring Schofars, Flaggen, Tamburine mit. Zieh dich festlich an! Vorbereitungstreffen: Ein Vorbereitungstreffen findet am Freitag, dem 8. Mai statt: „Die Erfüllung mit dem Heiligen Geist“ Gottes Haus Abend in der Göbel Hotels Arena (Raum Bayern im 1. UG) Veranstaltungsort: Göbel Hotels Arena Heinz-Meise-Straße 98 36199 Rotenburg an der Fulda Teilnahme kostenfrei, ein Opfer wird eingesammelt. Zur Vorplanung bitte unbedingt anmelden. Herzlichen Dank. Anmeldung: Online-Formular Bitte beachten: Die Tageskonferenz ist ausschließlich für Christen konzipiert, die mehr vom Heiligen Geist empfangen möchten und die offen für sein übernatürliches Wirken sind. Wir wollen dem Herrn allen Freiraum geben und glauben, dass er sein Feuer ganz neu in uns entfachen und uns in seiner Gegenwart erfrischen will. Es wird ausgiebige Zeiten der Anbetung im Lobpreis ohne Liedtexte geben.