2.文化とは何か

理論研究:言語文化研究
担当:細川英雄
講義スケジュール
1.
2.
3.
4.
5.
6.
ことばとは何か-思考・表現・コミュニケーション
文化とは何か-社会・文化・場面
ことばと文化の関係-文化リテラシーとしての言
語習得
総合活動型日本語教育のめざすもの
ことばと文化はなぜ統合されなければならないの
か
言語教育のめざすもの
2.文化とは何か
社会 ・ 文化 ・ 場面
4. 「異文化」という名のステレオタイプ


例(+):日本人は親切である
例(-):日本人はいじわるである
集団の類型化とステレオタイプ(ST)
一人一人の個人が見えなくなる
認識によるレッテル貼りの宿命からは
逃げられない
STの原型:○○さんは,親切/いじわるだ。

ST脱却の方法
集団類型化への自覚
 1対1対応のコミュニケーションの重要性
人と人との信頼


自らの責任と立場の形成
STと「文化論」との関係

人は「文化」を「文化論」としてしか記述でき
ない。

教室場面でどう考えるか
5. 「個の文化」の形成過程
他者からの刺激(外言+非言語的働きかけ)
場面認識+感覚・感情の調整
文化的領域
語彙の選択+内在コード(文法)の発動 言語的領域
外言化
個
の
文
化
の
形
成
6. 教育パラダイムの転換へ
「社会」(集団)における物質(モノ)・行動(コ
ト)・精神(サマ)はどのようにして取り出せる
のか?
不可能
(ユリイカ!〈私が見つけた〉という
感覚以外にありえない)
コミュニケーションにおける「場面とし
ての他者存在認識」,としての文化

人は,「社会」を,具体的な場面の中での他者存在と
して把握する。


「社会」の「文化論」として捉えられた,架空の「社会」として
ではない。
人が具体的な他者と出会うのは,コミュニケーション
という行為においてのみ。
モノ・コト・サマを集団で括って把握す
る発想そのものへの反省

「社会」の「文化論」とは,集団社会のモノ・コ
ト・サマ情報解釈である。

集団に属すモノ・コト・サマ情報解釈からは何
も生まれない。

集団類型化の危険性。
社会情報解釈としての文化論

〈社会情報解釈としての文化論〉を堅持する限り,
母社会成員の優位性・標準性は,絶対となる。

母語話者・非母語話者という対立関係認識も同じ
結果を生む


「正しい日本語」への反省
「社会」への同化・適応を強制
教育パラダイムの転換へ
「文化」を「社会情報」としてではなく,コミュニケーショ
ンにおける「場面としての他者存在認識」と捉えることか
ら,「文化認識」の主体を学習者自身とする視点が確立
する。

学習者は,「場面としての他者存在」をどのように認識
しているか,そして,その認識をどのように他者へ向け
て説得的に外言化するか,ということが学習の中心的
課題となる。

関連文献

河野理恵「“戦略”的「日本文化」非存在説-「日本事情」教
育における「文化」の捉え方をめぐって」(『21世紀の「日本事
情」』2号,2000)

細川英雄「日本語教育と国語教育-母語と第二言語の連携
と課題」(「日本語教育」100号,1999)

細川英雄「新しい個の表現をめざして-早稲田大学日本語
研究教育センターにおける『総合』の試み」(「講座日本語教
育」36分冊,2000)

吉田研作『外国人とわかりあう英語-異文化の壁を超えて』
筑摩書房,1995