The Institute of Thanatology 死生学研究所 ❑会場東洋英和女学院大学 2015年度 <公開> 東洋英和女学院大学大学院（六本木）201教室東京都港区六本木5-14-40 連続講座生と死に寄り添う ❑最寄駅六本木駅（日比谷線徒歩10分） ❑参加費各回500円麻布十番駅（大江戸線徒歩5分、南北線徒歩7分）本学院在校生・教職員無料 ❑先着 100名様 ❑事前申込み不要第１回連続講座北沢裕 4月 18日（土）「臨死体験の語り」とその語り 14:40-16:10（受付14：10～）（きたざわゆたか）本学非常勤講師プロフィール東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。博士（文学）。2002 年より東洋英和女学院大学非常勤講師、2011 年より東京大学大学院医学系研究科客員研究員。専門は宗教学、死生学。主要業績「メメント・モリの物語の考察―西欧中世と現代の死の受容概念の検討」『死生学研究』2003年秋号、東京大学大学院人文社会系研究科21世紀COEプログラム「生命の文化・価値をめぐる『死生学』の構築」2003年、「異世界文学の系譜」山中弘/松村一男編『神話と現代』リトン、2008年。「死者の存在認識の考察―死生学と医療の協働にむけて」『死生学年報2014』リトン、2014年。「死後世界の体感―聴こえない音を語る」『死生学年報 2015』リトン、2015。内容紹介：古来、死に瀕した人が経験する「臨死体験」はさまざまに語られてきた。近代以降、その語りの意義や内容について多くの議論がなされてきたが、それらの議論は、この現象が霊魂や死後世界の実在性を積極的に示すと語るものと、それらの語りがあくまで脳の機能に還元可能であると語るものとに大別される。本発表ではこのような「臨死体験の語り」と、その語りについて語ることとの、語りの二重性に着目しつつ、「人は臨死体験に何を求める（求めてきた）のか」という点を考察したい。第２回連続講座津曲真一 4月 18日（土）「チベットの死者の書」と六道輪廻図（つまがりしんいち）東京理科大学非常勤講師 16:20-17:50 プロフィール東京芸術大学音楽学部卒業。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。専門はチベット学・音楽学。主要業績『チベット語の般若心経：対訳と解説』カワチェン、 2015年。「The Meaningful to Behold: A Translation of Lonchenpa's Biography and Explanatory Notes」『駒沢女子大学紀要』2014年。「死者への眼差し：チベットに於ける死後世界の叙述とその意義について」『死生学年報2014』リトン、2014年。内容紹介：「チベットの死者の書」とは、死者の枕元で唱えられるお経のことです。現在でも中国のチベット人居住地域、インド・ネパール・ブータンのチベット仏教文化圏では、臨終を迎えた人の前で49日間にわたってこの経典が読誦されます。この経典の正式名称は「聴くことによる解脱」といい、死者にこの経典を聞かせることで、その魂を永遠の安らぎの境地へと導くことができるとされています。この講座では「チベットの死者の書」について扱った映像作品を見ながら、このお経の内容を概観します。また、チベットの仏教寺院などでよく見かける「六道輪廻図」についても解説をしたいと思います。＜予告＞2015年５月９日（土）連続公開講座「生と死に寄り添う」第3回前川美行「昔話『蛇婿入』にみる心の変容―蛇を殺した針を抜く」第４回近藤二郎「エジプトの死後世界」お問合せ先東洋英和女学院大学死生学研究所 [email protected] 03-3583-4035（fax専用）