日程行事内容 11/22（土） Cherry's（中高ハンドベル部 OG）クリスマスハンドベルコンサート 11/25（火）アドヴェント礼拝＆クリスマス・イルミネーション点灯式 15：00 〜 16：30 16：20 〜 17：20 12/6（土） 18：00 〜 20：30 12/11（木） 16：20 〜 17：15 12/20（土） 17：00 〜 19：30 12/21（日） 10：30 〜 12：00 12/22（月） 15：00 〜 17：30 12/22（月） 16：00 〜 17：00 12/24（水） 18：30 〜 20：30 開催場所荊冠堂チャペル荊冠堂チャペル＆前庭桜美林大学クワイヤークリスマスコンサート「メサイア」 PFC エントランスホール桜美林大学クリスマス音楽礼拝荊冠堂チャペルオビリン・クリスマス荊冠堂チャペル〈キャンドルライト・サーヴィス＆クリスマスコンサート〉桜美林教会クリスマス礼拝桜美林教会（復活の丘）桜美林中学高等学校・順天梅山女子高等学校交流演奏会 Merry Christmas ＆ Happy New Year パルテノン多摩大ホール桜美林中高ハンドベル部コンサート PFC エントランスホール桜美林教会クリスマスイブ・キャンドルライトサーヴィス桜美林教会（復活の丘） ※日程は変更となる場合がございます。事前に掲示板や HP 等でご確認願います。桜美林教会の紹介皆さんは桜美林教会のことをご存知でしょう教会という場所は、すべての人に開かれています。か？学園チャペル脇の坂道を上り、徳望館とガソ学生生活を送る中で孤独や悲しみ、苦しみを感じたリンスタンドの間の坂道をさらに上って突き当り時、もちろん単に気が向いた時でも、どんな時でもまで行くと、尾根緑道という道にぶつかります。結構です。ぜひ、桜美林教会にいらしてみてくだそこを左折して 5 分ほど歩くと右手に桜美林教会さい。ご一緒に、神様に礼拝をささげ、自分が神が見えてきます。様によって招かれ必要とされているという恵みを分桜美林教会は 1948 年、桜美林学園創立者であかち合いたいと願っています。る清水安三牧師を初代主任牧師としてスタートし現在の主任牧師は桜美林学園卒業生の木村智次ました。当初は、礼拝出席者の多くは学園関係者牧師です。後輩の皆さんが教会に出席されること、でしたが、地域に開かれた教会形成を目指し、今牧師をはじめ教会関係者一同、心から楽しみにしは地域の方々も多く出席しておられます。ています。（ホームページもありますので、ご参照ください。 h t t p : / / o b i r i n c h u r c h . w o r d p r e s s. c o m /）復興支援カフェ bramble ● Chapel Lounge bramble ● 場所：荊冠堂地下1階時間：不定期 ※そ ‌ の都度お知らせいたします。大学HPオベリンナーサイト内「キリスト教活動」頁もご確認ください。キリスト教センターが、「関東にいても、身近にできるボランティアを」ということで 2012 年の春からチャペルで毎週開催している「復興支援カフェブランブル・カフェ」。被災地の果物、野菜を作ったお菓子を無料提供し、募金を募り、被災地へ寄付しています。ボランティアや被災地の情報発信もしています。キリスト教センター通信　発行 : 桜美林学園キリスト教センター　〒 194-0294 東京都町田市常盤町 3758 / TEL.042-797-1695 / URL.http://www.obirin.ac.jp / 印刷 : クニメディア株式会社 / DTP: 石渡沙織（05' 卒）, 内藤萌 ■ 2014 年度クリスマス行事予定 2014 年桜美林学園年間聖句主を待ち望め、雄々しくあれ、心を強くせよー詩編 27 編 14 節 ◆ CONTENTS 桜美林学園のキリスト教行事 …1 【大学】アジア学院ワークキャンプ【中高】 CYA（クリスチャン・ユース・アソシエーション）の活動【幼稚園】夕涼み会チャペルアワーからーボランティア感謝報告ーキリスト者学生奨励週間 ◆ チャプンのおすすめ ◆ キリスト教センターからのご案内 …5 …7 …8 …10 ー桜美林大学クワイヤーセカンドアルバムリリースー桃井和馬写真展 ◆ 学生から教職員へインタビューー Vol.3 桃井和馬先生 …3 ◆ クリスマス行事予定 ◆ 桜美林教会の紹介 ◆ 復興支援カフェ bramble　…裏表紙 CYA（クリスチャン・ユース・アソシエーション）の活動桜美林学園のキリスト教行事「いらっしゃいませー！」アジア学院ワークキャンプ大学中高し合う、小さな礼拝のよう 9月20日、桜美林中学校高等学校文化祭。威勢のいい声が聞なものだという。　こえる。玄関に入って左斜め前。そこには、たくさんの草花ととも CYA メンバーに、直接に、彼らがいた。　話を聞く機会があった。桜美林 CYA。キリスト教精神をもとに活動をする部活である。全体的に、先輩と後輩間今回、CYAは文化祭で花を売るブースを開いていた。この花は、「花の雰囲気は良く、一人ひとり落ち着いているという印象だ。入部しの家」という施設で、身体的、あるいは知的に不自由を抱えた方々た動機を聞いたところ、中学一年の宇井さんはそのような部の雰が育てたものである。売り上げは花の家に献げられる。　囲気を気に入ったという。彼らにとっての部の印象を聞いたところ、 CYAは、現在中高生合わせて6 名。普段の活動は、聖書箇所「話し合いをする部活」だという。高校一年の中井川君は、中学時を選び、その箇所についての話を先生から聞いた後、自分たちで話代には卓球部に入っていたため、このような、考えることが中心の部活は新鮮だったという。文化祭では、障がいを抱えた人とのかかわりを持てたことは貴重だったと語ってくれたのは、中学三年の芦原さん。中学生でありながら、部の中でも中心的な役割だ。　顧問の堂本先生は、部員への願いをこう語った。「自分を愛するように隣人を愛するという聖書の教えをもとに、まず自分の足元にある、今できることをやっていってほしい。でないと、ボランティアは独善的なものに変わるから。」彼らから見習うべき点は、大学生の私にとってたくさんあった。これからの桜美林生活を通して、CYAとしての精神を自分の中でこのワークキャンプに参加したのは、自分の周囲とは異なる世界にも交流パーティーの準備でも、 “何を作るか”ではなく、 “今あるも飛び込みたいと考えたからだ。これまで学生として様々なことを知識ので何が作れるか”を考えるのはとても新鮮であった。足りないととして学んできたが、自分自身で物事を見聞きすることには疎かった思うときも多々あったが、各々が工夫を凝らすことで、毎度の美味ように思う。自分とは異なる国・人種・宗教・考え方をもつ人々の存しい食事と手の込んだパーティーを実践できた。既製品のみに頼ら在を知っていても、彼らと積極的に関わる、意見を交わすといった活ず、自分の技能とアイディアを駆使して不足を補うことは、人生の動には全く積極的ではなかった。現場に飛び込む経験と度胸に乏しあらゆる局面で役立つと思う。　いままでは、いくら大学で知識を学んでも意味がないと考え、各国か第 3に学んだのは、 “人と人との関わりの大切さ”である。アジアら訪れたスタッフや研修生の方々が生活するアジア学院へ行くことを学院では生活、ワークなど多くの面でスタッフの人々に支えていた決めた次第である。今は3泊4日のワークを終え、最初に思っていだき、交流パーティーでは共に楽しんだ。人の温もりや助け合いのた以上の経験、成長をすることができたと確信している。　尊さを感じ、心が洗われたが、それだけに世界に根付く貧困や差アジア学院に来て最初に学んだのは、 “食”についてである。食料別の問題、人が人を傷つける状況を非常に悲しく思う。自分一人に自給率 90％を誇るアジア学院では、様々な作物や家畜を管理し、それを解決する力はないが、それでも関心を持ち続け、どうすればいかに外部に頼らず、自然に近い形で生産を続けていくかに重きを置良いか考えて活動することに意味はあると思う。　き、あらゆる工夫を凝らしている。まさに、農村の人たちが豊かにな今回は研修生の方々に直接会うことはできなかったが、スタッフる且つ自立していくための技術が集約されており、これを無償で教えの方々のお手伝いや講義、交流パーティーを通じて、普段の生活るアジア学院の活動は本当に素晴らしいと思う。一方、日本で豊かにない経験をすることができた。日本での恵まれた生活を見直すだに生きる自分とは切り離せない、先進国の非倫理的ともいえる生産けでなく、世界の諸問題について意見を交わし合うことや、様々な手段についても学んだ。なぜその商違いをもつ人々と打ち解けあうことができ、非常に充実した時間で品は安いのか、生産者に見合う利益あったと思う。アジア学院での学びはこれで終わりではなく、これはいきわたっているのか、少なくともが始まりだと私は考える。短い期間で学んだ多くのことを持ち帰り、知らなければと考え、実践していこう普段の生活の中でもできることから実践したい。またアジア学院にと決めた。　行ける機会があれば、ぜひ参加したいと思う。　第 2に学んだのは、 “あるもので育み、人にも伝えていけるような存在になってほしいと、心からそう思う。　哉さん（高 1） 3）中井川達さん美鈴さん（中希原野芦 :大 1）列中後さん（宇井久美子前列 :左から大野希（LA1 年）夕涼み会幼稚園夏休みが始まったばかりの金曜日の夜、桜美林幼稚園の夕涼みクイズでは「これは食べられるものですか？」「これは冷たいもので会に参加させていただきました。子どもたちは、先生方が扮した様々すか？」「これは溶けるものですか？」等、○×で答えられる問題を、なキャラクターに歓声をあげ、一緒に踊り、満面の笑みで遊ぶ様子先生が園児たちに質問します。「これは、アイスクリームですか？」「まに、見ている者まで温かい気持ちになれるひとときでした。　るーっ！！」という声は、とても楽しそうに聞こえました。　夕涼み会は、園長先生のお祈りにはじまり、クイズやダンスの時先生方は子どもたちに、「立たないで」「走らないで」ではなく、「座っ間、スイカを食べたり、短編アニメ映画を見たり、子どもたちが飽て」「歩いて」と指示を出していました。一見、何気ない声かけですきない工夫があちこちにこらされています。　が、否定形で説明すると子どもたちは「だったらどうすればいいの？」と思ってしまいます。「（遊具に）のぼっちゃだめだよ」と声をかけるお母さん方よりも「遊具から降りてね」と声をかけるほうが、実際に子どもたちがすぐに理解している様子に接し、感動しました。　桜美林幼稚園の園児たちは、幼いうちからのびのびと、たとえ目には見えなくても神さまの御守りを信じて育っています。その神さまの御守りの中で、春夏秋冬をしっかり楽しみ、笑顔ではしゃぐ子どもたちの姿は、とても印象深いものでした。幼稚園時代に「夏休み」という、一生でほんの三回しかこない時間を、あのように楽しくすごせる子どもたちをうらやましく感じました。　堀内香穂（LA3 年）加口瑠璃子（LA2 年）工夫すること”である。食事作りでキリスト教センター通信写真撮影：佐藤隆介（芸文 2 年） 1 2 2014 vol.3 vol.3 学生から教職員へインタビュー ● 毎号、学生記者によるインタビューを行います ● 第 3 号は、桃井和馬先生です。桃井先生は写真家としてご活躍中で、この 4 月からは桜美林大学特任教授としてもお働きになっておられます。インタビュアーは小見波結希さん（芸文 1 年）です。写真のこと、ピースボートのこと…話題が尽きず、あっという間に時間が経過いたしました。勉強したのと違うのかということがわかってきます。今の日本の悪いところは、みんな、イ込む覚悟をするのです。考えることって怖いことですよ。考えない方が楽ですよ。だけど、ンターネットとかテレビとか SNS とかだけで、「何であの人が不幸なのだろう」、「かわいそうわかった気になっていること。だけど、それなのだろう」、「道に住んでいるのだろう」とかはわかったような気であって、表面だけわかっ考え出すとね、調べる必要も出てくる。そのたような気というのは、時に物凄く怖い現象をため、どんどん時間もなくなってくるかもしれ起こすことがあるのです。ない。だけど、そういう迷宮の中に、あえて自分から飛び込んで行くのです。きれいなものだけが人間を感動させるわけではない？ている。木というジャンルから言うと、とてすが、写真というのは、やはり撮りたい瞬間も醜いかもしれない。でも、あの形だから、と言いますか、風景だとか、ものだとか、色々実は人に感動を与えるのです。僕らが一般的と被写体はあると思うのですが、それを自分に考えている、きれいなものだけが人間を感動の手で撮りたいという時は、どういう瞬間なのさせるわけではありません。厚みだとか、経でしょうか？験だとか、そういうものがある方が、実は人を桃井感動した時とか、強烈に怒った時とか、感動させることができる。チャップリンが似喜んだ時…、心がふるえた瞬間なのです。たようなことを言っています。チャップリン小見波被写体を見てですか？がやったのはコメディですよね。でも、クロー桃井はい。あなたは芸文の演劇専修で、踊りズアップにすると悲劇というのを感じさせたやダンスをやっていきたいんですね。それと似かった。おかしい顔をして笑わせるというのはてると思うんです。良いドラマやお芝居を見たレベルの低い笑いです。それは笑われているだ時、心がふるえますよね。写真もそういう瞬け。本当に凄い笑いというのは、悲しさとか、間、どうやってこれを写真として残していくのやるせなさを抱えているもの。チャップリンかというのが、僕がやりたいこと。強烈な恋の笑いには、それがある。だから世界中に評愛と言っても良いかもしれないし、強烈な怒価されて、今でも時代を超えて見続けられる。りがある時もある。それはテーマによって違小見波そうなのですね…。うんです。恋愛と言っても、何も男女の恋愛桃井ユーゴスラビア紛争というのが 90 年代のではありません。たとえば山や海を見た時、き最初にありました。その時、3 年間くらい、毎れいだと思ったり、おじいちゃん、おばあちゃ日、大量の人が殺されてきた。でもね、夜はんでも良い。この人が撮りたい、この人が好秘密で劇場はずっと開いていたのです。そこきだと思った時に、初めて、自分がシャッターでは、演劇を守り続けること、笑いを語り続を押した以上のものが写るんです。写真は、けることが、実は生きるための力だったわけで被写体と僕の間で交わす、本気のコミュニケーす。あなたのように、劇や踊りを色々な角度ション。他の人が撮った写真でも、僕らが見から勉強する人には、そういうことも学んでほれば一発で、この人は本気で撮っているか撮っしい。そういう演劇の力もあった、あるのだてないか、撮った人のことを好きか嫌いか全ということを。見ると、その中に地獄だったり、人間のエゴが入っているんです。小見波私は、あそこの方に飾られている木の写真（注：写真参照）を 4 月に見た時、桃井先生が、この写真のように、この木のように生きてほしいというのを聞いて、うまく言葉では言えないのですが、ただきれいとか、そういうものだけじゃないなというのを強烈に感じたのを覚えています。インタビューで言及された木の写真キリスト教センター通信桃井「あいつら悪いんだ」と、わかった気になっているだけなのですよ。「そうだそうだ。」「それ聞いた。」「インターネットに流れていた。」「記事が出ていた。」と、一気に広がる。わかったような気は物凄く怖い。大学の時は、自分の皮膚感覚とか体験を深める良い機会なのです。春休みや夏休みがあるでしょ。どんどん行きなさい。僕は大学生に言いたい。君たちは大金を毎年、大学に払っている。それを取り返すことをやりなさい。取り返すための環境ヒントはいっぱい落ちているということを聞きまして。そういう話を聞いて小見波先生は、ペルーに住まわれていたこともいると、ピースボートの魅力ももちろんたくあって、外国の中でも特にペルーには深い思いさんありますが、その中でやっているお芝居も入れがあると伺ったのですが、ぜひペルーでの少し特徴的というか、船の中でしか見られない思い出などをお聞かせいただけるでしょうか。ものがあると感じて、それに参加したいという桃井ペルーは、1989 年から、約 2 年間住みまのが凄く強くあります。した。紛争が起きて内戦状態だったのですが、桃井船から降りた人たちが、コモンビートと行ってスペイン語を勉強して、そこに住み始いって、定期的に大きな発表会を行っていまめたのですね。とにかく勉強して、3 カ月です。お芝居でも世界を変えていけるのです。どうにか最低限のスペイン語をマスターして、全員が全員、写真家になっても困る。色々な仕事を始めました。紛争の現場を撮るわけで人がいて良いと思っています。一つ共通したす。現場で勉強していく、見ていくと、色々ことは、それを通してどう世界を少しでも良くなことがわかってきますね。ある時、その町をしていくのか…、それを前提にしないといけ牛耳っているボスと知り合いになったのです。ないと僕は思っているのです。そうしないで、彼は、政府高官や裏社会ともつながっていて、一人だけ楽しんでいれば良い、一人だけ儲けていつも強そうに町を闊歩しているわけですよ。いれば良いという社会は、もう成立しえない。ところがクリスマスの日、完全に酔いつぶれて経済格差が広がっていくと、社会が不安定に倒れていた。うわ言を言っていた。聞いてみなって、必ず紛争や戦争が起きます。そしてると、クリスマスに対しての罵詈雑言でした。富を一人占めしている人たちが滅ぼされるの彼には家族がいなかった。ヨーロッパや中年です。つまり、彼らのためにならないのです。米のクリスマス、これは家族の日なのです。日だから、どうやってそのお金を吐きだすのか、本のお正月みたいなものです。家族で集まっきちんと考える必要がある。何のために儲けてて、夕食を一緒に食べて…。それができなかっいるのか。それは人を幸せにするために儲けてた彼の悲しさ。その地獄を彼は抱えていたわけいる、だから幸せにするプロジェクトを作ればです。それが、逆に強気の態度を生み、その良いのです。「私だけが美味しいワインを飲みために家族ができなかったり…。両方が、ずったいから」というのは、なしなのです。何かのと悪循環にはまっていた。色々なところから記念日の時には良いですよ。だけど、それが 1 社会が見えるのです。あなたの目の前にも、ヒ本 100 万円のワインじゃなくて、1 本ちょっとントがいっぱい落ちているのですね。それがわ奮発して 5 千円のワインでも良いのです。100 かったのがペルーなのです。僕が行った時は内万円のワインを買えるような人の会社は、絶戦状態で、そこら中で銃撃戦をやっていたので、対会社内で不満がたまっていますから。「何で開いている店はなかったしね。僕らがデモの取あいつだけ儲けているのだ」と。会社はつぶれ材をしていると政府軍が発砲したわけです。夜ますよ。国家でも同じ。それが僕の考える安の報道を見ると、あれはデモの中にいたテロリ全保障です。だから NGO や NPO は、お金持ストが発砲したとなっている。あ、こうやってちのうまいお金の吐きだし方を用意してあげる情報というのは曲げられていくのだと、そういのです。そういうことを僕は授業の中で取り上うことも勉強しました。伝えられている私たちげていこうと思っています。が信じていることは、実は多くの場合、頭でし小見波最後に改めて、最も学生に伝えたいこかわかっていないことがわかった。それを勉強とをお話いただけますでしょうか。した2年間でした。桃井徹底的に、自分の人生を意味のある生きない。特に重要なことは、一緒にご飯を食べは、ここに整っています。色々な勉強を徹底ること。それこそが、実は世界で起きている的にする、先生をつかまえる、質問する、色々ことと同じなのだと勉強することになります。な会に参加してみる。そうすると、いくらで頭では戦争やめろと言うけど、ご飯がない時にも払った以上のものは取り返せます。大学ははみんな怒るんだとか、飢餓が起きると戦争にそれを保障している場です。色々な理由でア走りやすいとかです。そういうのを疑似的にルバイトする人もいますよね。たとえば、あ体感できる空間です。ミニ地球なのです。僕なたの学費が 100 万円だとします。100 万円をはピースボートというのは、日本が世界に誇っ稼ぐためには、とんでもない時間アルバイトて良い NGO だと思っています。それを体験をしなきゃいけないわけですよ。それくらいしてほしい。たとえばピースボートの上では貴重なお金を今あなたは大学に投資しているの色々な国からの人々に乗船してもらう企画がです。だから、生活のためとか色々な事情で、あるのです。たとえば戦っているところ、イアルバイトもするでしょうが、最低限に抑えンドとパキスタンとか、イスラエルとパレスチてほしいのです。海外に行くのでも、頭を使ナとか、そういう人たちに船に乗ってもらい、えば、物凄く安く行けます。奨学金を返すた一緒に勉強して、一緒に歴史を語って。そうめに働かなきゃならないこともあるでしょう。すると、イスラエルの人の歴史とパレスチナのでも、働くのは最低限にしましょう。うまく歴史がこんなに違うのかというのもわかるので頭を使って。自分の人生に本当の意味で役にすね。だけど、もっと、たとえば 3 か月とい立つ時間をどんどん作る。それこそが、自分う時をすごしていると、「あ、あなたたちも恋の人生を豊かにすることなのです。大学といをするのね」、「あ、あなたたちも家族といるうのは、そういう生きるための力を伝える場所。小見波ピースボートのことについて伺います。と嬉しいのね」というように、共通点を発見し座学で伝えて、一緒に体験する機関だと思っ船がまるまる世界のようだというのを聞いていていくわけです。そして、私たちは同じ人間ています。ます。そこでの長い船旅の中で、色々な人がだということも発見していきます。桜美林に小見波私もアルバイトはしていますが、最近仲良くなったり、それこそ喧嘩をしたりといも海外からの学生がいっぱいいますよね。個は学校を中心に活動しているので、そんなにうのを何度も見ていて、たとえばそれが、桃人的に会って話して一緒の授業や同じゼミを働いてはいませんが…。やはり、そういう大井先生が実際に世界を回って見て来たものと受けたら、「あ、何だ、同じ人間じゃん」と思切なところを見失うというか、それこそ授業をの違いや共通点などが凄く気になるのですが。うわけです。知るということがどんなに大切な休む子も周りにはいますし、そういうところか桃井世界というのは物凄く複雑です。たとえことなのか。ピースボートというのは、それら考えていかないと、社会に出た時に、どんば、世界中どこに行っても戦争は悪いとみんを私たち日本人が、現地に行って一つずつ理どん大切なものを失っていくのではないかなとな言います。でも、なぜ戦争がなくならない解していく、という意味において物凄く重要いう気がしますね。ちなみに先生は学生時代、のか。ピースボートに乗ってみるとわかるのな場だと思いますね。座学というのはとても重どのような勉強をされたのですか。人に操られる人生になるな！ですよ。狭い所に千人あまり乗っています。要で、ベースなのだけど、そこから次に外の桃井教養学部のアメリカ研究学科でしたが、小見波私は、入学当初、カンボジアに行きたみんな最初は友達になりたいと言うけど、毎世界に出てみると、全く違ったものが見えてそこで良い先生に出会って、本当に勉強しまいと言ったのですが、途上国とか、海外の演日 24 時間、近い距離でいると鬱陶しくなってくるのですね。行ってみないとわからないこした。それで、勉強することの楽しさを知っ劇とかがないところにゆくゆくは、ダンスや演きて。あの人のあの癖が大嫌い、あの人の喋とがあります。行ってみると初めて、今までたのです。僕の人生が変わったのは大学の時劇を教えに行くじゃないですけど、こういうり方が嫌だとか、どんどん出てきます。こんなの問題がスッと解けるような瞬間があるわけだです。楽しかったですよ。こんなに世界ってこともあるということを知ってほしいという思に人が嫌になるのかと思う。ぶつかり合いも実よね。この学校には、海外に出たり留学する複雑で、だから面白いって。世界は深いです。いが強くて、それを日本国内から始めて、ど際に何度も起きます。だけどそこにい続けるし機会が沢山あります。行ってください。そうだから面白いのです。それを考え続ける。でんどん世界に発信していきたいなとお話した時かないのです。だから知恵を使わなきゃならすると、いかに日本の教室の中で、本だけでも、答えなんか出ません。答えなき迷宮に飛びに、ピースボートの中でお芝居をやっている部わかります。だから怖いメディアで、そのつもきれいだと言われます。でも、わかる人が小見波怖い現象というのは？んです。ほとんど葉っぱがなくなってしまっ小見波まず写真のことについて伺いたいので瞬間を閉じ込めちゃうんです。僕の写真はいわかったような気は怖いこと！桃井あれは風が吹いてなくても曲がっているピースボートはミニ地球 3 方にしてください。人に操られる人生になるな 4 と。そのことをこの大学で 4 年間かけて学ぶのです。ここでは、チャンスが目の前にあります。学ばない人は結局、そこの犠牲者になってしまいますからね。頑張って 4 年間、勉強してください。」インタビューは以上です。10ページには、桃井先生の写真展の案内が掲載されていますので、ぜひそちらもごらんください！ 2014 vol.3 FromChapel hour チャペルアワーから ‌ 5月19日（月）から22日（木）のチャペルアワーは、ボランティア感謝報告礼拝として、ボランティア活動に携わった学生たちに奨励していただきました。その中から今回は、3年生の野村彩さんと前田莉穂さんのメッセージを紹介いたします。なお、当日のメッセージのタイトルは、野村さんが「一人で頑張ってるわけじゃない」、前田さんが「心に寄り添って」です。ボランティア感謝報告東日本大震災から今年で 3 年が経ちました。もう 3 年とも、まだ 3 年とも思えます。今回ボランティアに参加したきっかけは、震災により岩手県に住む親戚が被災し、親戚の話を聞く度に震災を考える機会があったことや、あの未曾有の大震災から 3 年を迎え、どれほボランティア感謝報告ど復興しているのか、被災した方々は今どんな思いで生ア観は「やってあげる、奉仕」でした。常に自分が頑張らなきゃという気負いがあったのだと思います。しかし、あるボランティアを通してそうではないことに気がつきました。それが東日本大震災による被災者支援のため、日本キリスト教団東北教区が震災直後に設立した団体「エマオ」での活動です。私が、初めてエマオで活動したのは震エマオでのボランティアの時の一コマ中央が野村さん私は、3 年前の春、桜美林大学に入学しました。第 1 志望の大学ではなかった桜美林大学に入学するこました。仮設住宅を訪問したのは初めてでしたが、皆い」と「お祈り」を大切にし、そこにいる方々に寄り添うす限り家の基礎が広がっており、被害の大きさを物語っさんとても明るい方々で話していて楽しかったです。一ことが大切だとスタッフの方が教えてくださいました。いていました。方、復興が進むにつれて仮設住宅を離れる人が増えたこままでは、ここにいるなら何か役に立たなければと、どの石巻日日新聞社では、館長さんが自らの体験談を話しとで、取り残された人々が寂しさを感じ始めていることボランティア先に行っても思っていました。しかし、エてくださいました。館長さんは当時、「なぜ 1000 年に一マオで活動して「ここにいることに意味がある。ここにいや、仮設住宅の耐震性、耐熱性、耐寒性の弱さを伺い、度といわれる大震災が私たちの時代にやってきたのか」今後も仮設で暮らす方々の身体への影響が心配になりまと運命を憎んだそうですが、次第に私たちの世代が“震した。災を背負った“という考え方へと変わり、「震災の経験を、 3 月 11 日の足湯マッサージのお手伝いでは、マッサー次の 1000 年を生きる人々の為に、亡くなった人々の死をジをしながら地域の方々とゆっくり話をする機会があり、生かす為に後世に伝えていきたい」とおっしゃっていまとても充実した時間でした。この日に被災地で地域のした。方々と過ごすことができたのはとても感慨深いものがあまた、もし今後関東や他の地域で大地震が起きたら、りました。すぐに助けに向かおうと地域の方々と話しているそうで現地に爪痕は残っていても、人々の中で徐々に風化しす。まだ震災から 3 年余りで、復興の途中であるにもかつつある東日本大震災。私は現地へ行くことで、震災がかわらず、もう他の地域のことを心配してくださってい街や人に残した影響の大きさ、想像以上の 3 月の東北のるのかと思うと、未だ震災から立ち直れない被災者の方々寒さを感じ、あの日、あの時どんな思いで被災地の方々も大勢いる中で、次を見据えて行動をされている方もいが過ごしていたのかを想像すると胸が苦しくなりました。るのだと実感しました。これは現地へ実際に行ったからこそ感じられるものだっボランティアって何だろう？と考えたときに「ボランティわかめ産業のお手伝いでは、わかめの葉と茎を分けるたと思います。被災地が復興するまでにはまだまだ膨大ア＝支えあい、寄り添いあい」だと思いました。支援され作業をしました。この作業はとても繊細な作業で、毎日な時間がかかります。私たちができることは、震災を忘る側、する側ではなく、そこで出会い、寄り添いあう時このような作業をされていると思うと水産業は大変だとれず、震災から学ぶことではないでしょうか。今回出間を作ることがボランティアだと思うのです。痛感しました。訪問先である西條さんも津波で家や機械会った方々の思いを引き継ぎ、これからも自分なりに被私の人生は、大袈裟かもしれませんが「ボランティア」が流され被災し、わかめ産業を再開する時は大変だった災地のことを考え、被災した方々の気持ちに少しでも寄を通し、豊かで充実したものに変わりました。今は多くのそうですが、それを感じさせないほど明るくて素敵な方り添いたいなと思っています。出会い、学びに感謝しています。今後は、この経験を活でした。かして、誰かのために自分のために進んで行動できる人間仙台では仮設住宅でラジオ体操に参加したり、3 月 11 わけじゃない。みんなお互いさま、一緒に頑張っているアをやっていますって大学生っぽいなー、あわよくば就んだと強く強く思いました。エマオでの活動を終えてから活で役に立つかも。」このような単純な理由からでした。今までのボランティアを振り返ってみると、100㎞を共にそんな私がはじめてやったボランティアは「むさし 100 歩いた子供たち、ボランティアを共に経験した仲間、被㎞徒歩の旅」という教育事業でした。夏休みに小学 4 年生災地の方々、ボランティアに行く私を応援してくれた家族から 6 年生の子どもたちと 4 泊 5 日かけて 100㎞を歩くといや友達。ボランティアを経験するなかで、私はたくさんのうものです。辛くてやめたいと何度も思うなか、なんとか人に支えられていたことに気がつきました。そこで改めて最後までやり遂げることが出来ました。この「むさし 100 ㎞徒歩の旅」というボランティアに参加したことで、自分はもっとできる。もっとたくさんの人に出会いたいと思えるようになりました。この体験をきっかけにして「ボランティア」が私の大学生活の中心になっていったのです。例えば、国際自然大学校でのキャンプボランティア、町田福祉園でのレク活動ボランティア、カタリバという教育ボランティア。さまざまな学びや、出会いがありました。これは、講義やアルになりたいと思います。バイトだけでは得ることが出来なかったことだと思います。このとき、私のボランティアのイメージ、ボランティキリスト教センター通信の地域は被害が特に大きかったそうです。周りには見渡らえた気持ちになりました。自分は一人で頑張っているた。なぜ「ボランティア」だったのかというと「ボランティ巻」の看板を訪れました。住宅街であった看板周辺は町意気込んでいましたが、エマオでは「スローワーク＝出会聞いたときに、すごく嬉しかったし背中をそっと押してもない。そんな思いのなか始めたのが「ボランティア」でしいなどをしました。まず、門脇町にある「がんばろう石できません。避難の遅れや、火災の発生などにより、こでも帰っておいで。」と声をかけられました。その言葉をました。講義、サークル、アルバイト。でも何か物足り巻では被災した様々な場所の訪問、わかめ産業のお手伝初めての被災地、自分にできることは全力でやりたいとときに「みんながここに来てくれるだけで嬉しい。」「いつなきゃ。」誰かに追い立てられるような気持ちを抱えてい 2014 年 3 月、宮城県石巻市と仙台市を訪れました。石から海が近いのに、その場からは海の様子を窺うことがました。活動中、ある老夫婦のお宅で作業させて頂いたます。「大学に入って何がしたいのだろう。でも何かやららでした。災 2 年目の 3 月でした。て目の前の人に寄り添う気持ちがあればいいんだ」と思いとに、漠然とした不安を感じていたことを今でも覚えてい活しているのかを自ら赴くことで感じたいという思いか石巻のわかめ産業のお手伝いをした時の一コマ左が前田さん日には地域のイベントで足湯マッサージのお手伝いをし野村彩（LA3 年） 5 前田莉穂（BM3 年） 6 2014 vol.3 FromChapel hour チャプレンのおすすめ on ndati e m Recom f the o s plain a h C ‌ 月 7 日（月）から 10 日（木）のチャペルアワーは、キリスト者学生奨励週間と題し、キリスト者学生に 7 メッセージを担当していただきました。その中から今回は、1 年生の山本亜子さんのメッセージを紹介毎号、チャプレン（学園の牧師）たちが、様々なジャンルについてのおすすめを執筆いたします。します。なお、当日のメッセージのタイトルは「私の今まで、そしてこれから」、聖書箇所は詩編 86 編 11 節〜13 節です。キリスト者学生奨励週間桜美林大学に入学する前の生活と、入学してからのあり、尊ぶべきもの。」と思えるようになりました。それ 4 か月間で感じたこと、変化、また「夢」・「将来」から、人との関わりに対して以前より積極的になることがについて書かせてせていただきます。出来ています。まず、私の今までについてお話しさせていただきます。次に私の夢・将来についてお話しします。私には「臨生まれたときからキリスト教の信者として生活してきまし床心理士になる。」という夢があります。この夢が目標にた。日曜日には教会に行って礼拝をし、十字架であったなったのは、高校 2 年生の時です。私には 3 つ歳の離れたり、教会が身近でした。幼い頃の私は、この生活に何ら妹がいて、彼女は中学 2 年生の時に対人関係が原因となっ監督：ウィリアム・ワイラー／ 1958 年違和感を覚えること無く過ごし、自分がキリスト教の信者て心を病んでしまいました。その時、私には彼女の近く『大いなる西部』（原題：The Big Country）は、1958 ち合った方が豊かになれる；武力は問題を解決しない；であることを特に意識しませんでした。自分自身がどんなに居てあげることだけしか出来ず“私は臨床心理士になっ年制作の映画です。当時のハリウッド A 級スターが顔をマッチョなカウボーイが正義のヒーローである時代は終宗教を信仰しているのか、反対にどの宗教を信仰していなて、妹のような状況に立たされている人を助けたい”と強そろえた観があります（グレゴリー・ペックとチャールわった；ビッグカントリーであるアメリカの外にもっといのか、これを決めるのは自分自身であって宗教・信仰く思ったのです。ひとえに臨床心理士といっても様々なトンヘストンその他）。西部劇の名作といわれています大きな世界がある――というメッセージを、当時の（そは他人から押し付けられるものでは無いと思いました。金分野に分かれていて、教育・司法・福祉など、分野ごとが、「西部劇」というジャンルを超えているともいえまして現代の）アメリカ人が（そしてわたしが）もっとも好子みすゞさんの有名な詩、「私と小鳥と鈴と」にはこう書にそれぞれ専門的な知識が必要です。この知識を身に付す。といっても昨今の大学生は西部劇そのものに馴染みきな西部劇という娯楽作品でありながら、かれています。けるのは簡単ではありません。大学に進学してから講義でが薄いかもしれませんね。日本でも公開当時は話題になしっかり伝えています。大方のレンタルりヒットしました。その音楽（いわゆるサウンドトラッショップにあるはず。この文を書いている臨床心理士になることがいかに大変かを実感し不安になク）も流行りました。今でも映画音楽の名曲として取り今、また見たくなりました。ることがよくありますが、私の今までの経験が自分の夢を上げられます。そして、実は現代のアメリカ人にこそ見実現するための原動力になっています。聖書の一節にて欲しいとわたしが思う作品です。奪い合うよりも分かわたしが両手をひろげても、お空はちっともとべないが、とべる小鳥はわたしのように、地面（じべた）をはやくは走れない。わたしがからだをゆすっても、きれいな音はでないけど、あの鳴るすずはわたしのようにたくさんのうたは知らないよ。主よ、あなたは道をお教えください。すずと、小鳥と、それからわたし、みんなちがって、みんないい。私はあなたのまことのなかを歩みます。御名を畏れ敬うことが出来るように「それぞれが別々であり、その違いによって優劣は生まれ一筋の心をわたしにお与えください。ない。それぞれに良い点があり、その良い点は他のものに取って代わる事が出来ない。」とこの詩は教えてくれます。という部分がありました。ここで書かれている“一筋の心” 自分と全く同じ考えをもった人、同じ価値観を持った人いうのはわたしの“夢”であり、 “道”というのは私がこれに出会うことはなかなか無いでしょう。私は今まで生きてから夢を実現させるために必要な“ステップ”なのではなきた中で考えや価値観が完璧に一致している人とは会ったいかと思いました。井上大衞（大学チャプレン・LA 教授） Movie 土橋チャプレンのおすすめ！【はじめて読む聖書】田川建三ほか、新潮新書（2014 年 8 月 20 日発行）キリスト教徒が総人口の 1％を超えたことのない日本はない。しかし、幸いなのは豊かな者だけなのか。そうでも、『聖書』は 1 年間に 50 万冊以上も売れる隠れたベであってはならない。この世でもし誰かが祝福されるとことがありません。おそストセラーですが、本書はその入門書です。池澤夏樹、すれば、貧困にあえぐ者を除いて誰が祝福されるというこれから、夢を実現させるための道を進んでいきますが、吉本隆明といった著名人がそれぞれに、聖書が人生や人のか。この言葉には、そのようなイエスの思い、私の言らくそんな人に出会った私は強くないので、何度も挫折しそうになったり、自分間の歴史と切り離せない書物であることを語り、内田樹葉でいえば逆説的反抗者としてのイエスの思いがこもっとしたら、“ 怖い ”と思うが決めたことを後悔すると思います。そんな時には支えては、ユダヤ人のホロコーストをどう捉えるかという問いている。」（神を信じないクリスチャン「貧しい者は幸いくれる家族、友人が居ること、自分の経験を思い出してを投げかけます。なのか」123 頁より）…その言葉には説得また新約聖書学者の田川建三は、ザイール大学客員力があり、イエスの情熱が伝わってきます。教授時代の体験の中から考えさせられたという“貧しさ『聖書』という尽きない鉱脈を掘り起こすの意味”について語ります。ためのヒント満載のお薦めの入門書です。ことでしょう。私はこの詩を読み、今までの生活とやる気を起こし、夢を必ず実現させたいと思います。照らし合わせることで「一人ひとりがそれぞれの個性「『幸いなるかな、貧しい者』と宣言してみたとて、何を持っていて、その個性はどれも素晴らしいものでキリスト教センター通信【大いなる西部】（原題：The Big Country）井上チャプレンのおすすめ！山本亜子（LA1 年） 7 Book 土橋敏良（学園チャプレン）の意味があるのか。貧困は苦痛なのだ。幸福であるわけ 8 2014 vol.3 チャプレンのおすすめキリスト教センターからのお知らせ ion ndat mme Reco of the ns pl a i C ha 嶋田チャプレンのおすすめ！【脱出のススメ】桜美林大学クワイヤー　セカンドアルバム（CD） ADESTE FIDELES −神の御子は− 大学一年生、19 歳の頃、自分の閉塞感に悩み、それかけて行った。ところが、西海岸と違ってあまりの寒さを打ち破りたいと考え 1 か月半ほどアメリカ（U.S.A）をに一泊しただけで、すぐまたバスに乗って、アメリカ中放浪したことがある。もちろん、当時そんなお金は無西部の町々を転々とし、西海岸まで帰ってきた。何をかったので、半年ぐらいバイトを掛け持ちし、生活費を見たのか、何をしたのか、まったく記憶に切り詰め、そして生まれて初めて父親に手紙を書き、おないが、しかし、日本に帰ってきた時、以金を借りたりもして、ようやく飛行機代と少しばかりの前とは何か違う自分のように感じられて、ング 16 曲を集めています。指揮は横山正子、トランペット山本英助、滞在費を貯めることができた。アメリカ西海岸に飛行機大いに自信がついたことを覚えている。学オルガン・ピアノ小林弥生の顔ぶれで、クワイヤーは合唱のほか独は到着したが、ホテルに泊まるお金も無く、夜行バスを生時代に一度は日本を出て、他の世界を見唱もつとめています。録音は 2013 年 3 月に荊冠堂チャペルで行われました。同年 11 月に完成した選んでその中で眠ったり、バスステーションのベンチでることは必須です。サンプル盤をいのちのことば社に送ったところ、高い評価をいただき今回のはこびとなりました。桜嶋田律之（大学チャプレン・LA 専任講師） Trip 寝泊まりしながら、東海岸のニューヨークまで 10 日間薛チャプレンのおすすめ！材　料【D】たれ醤油.............................................. 大さじ4 ごま油. ......................................... 大さじ1 作り方 1.鍋に水（鶏肉がひたるくらい）、【B】を入れ火にかける。学校で、クワイヤーの歌声と共にクリスマスを迎えていただければと願っております。横山正子（桜美林大学クワイヤー常任指揮者・芸文教授）キリスト教センターでお買い求めいただけますが、全国キリスト教書店、またはいのちのことば社ホームページからもお求めいただくことができます。「いのちのことば社」、「桜美林」で検索してください。茹でる。火を止めて冷ましておく。 3.ゆで鶏を鍋から出して、冷蔵庫に2時間以上冷やしておく。 4.冷蔵庫からゆで鶏を出して、好みの厚さに切ってお皿に盛り付ける。 Momoi's Photo Gallery 5. 【C】を添え、【D】をつけていただきます。 ※鶏のムネ肉でもできます。あっさりした味です。 Cooking 薛恩峰（大学チャプレン・基盤教育院専任講師）堂本チャプレンのおすすめ！【野の花】「野の花がどのように育つのか、注意して見なさい。描かれます。しかし、イスラエルで自生するゆりの数は働きもせず、紡ぎもしない。しかし、言っておく。栄華とても少ないのです。を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾っむしろ、イエスの語った「野の花」は、春になると、てはいなかった。今日は生えていて、明日は炉に投げ込ガリラヤ湖周辺一帯に咲き乱れる赤や黄色の美しいアネまれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。」モネであったと考えられています。あるいは、イスラエ（マタイによる福音書 6 章 28 〜 30 節）ルに自生するラナンキュラスやシクラメンだという説もイエス・キリストは、自然の営みの中に神さまの愛とあります。いずれにしても、小さな花の命恵みを見つけることが大変上手な方でした。イエスのたをこの上なく美しく装う神の愛は、私たちとえ話に登場する「野の花」は、ギリシャ語聖書で「ゆり」一人一人の命にも「野の花」以上に注がれと訳されていることもあり、新改訳聖書でも「野のゆり」ている、とイエスは教えているのです。と訳されています。イスラエルのゆりはマドンナ・リ場　所荊冠堂地下1階ギャラリー日時 2015年3月31日（火）までの月曜日〜金曜日10:00〜16:00 ※学校行事の都合上、臨時で閉館する場合もございます。「桃井和馬写真展」のご案内 2014 年7月 23日（水）より荊冠堂チャペル地下ギャラリーにて、桜美林大学特任教授で写真家としてご活躍されている桃井和馬先生の写真展、「人類は何をめざし、どこに達したのか」を開催しています。桃井先生はこれまで世界140ヵ国を取材し、「紛争」「地球環境」などを基軸に、独自の切り口で「文明論」を展開されてきました。　堂本陽子（中高チャプレン）リーという種類で、受胎告知されたマリアのそばに必ずキリスト教センター通信美林大学クワイヤーの透明な声が織りなす柔らかいハーモニーが、クリスマスのよろこびをまっすぐ 2.沸騰したら【A】を入れ、再び沸騰後、弱火で 15 〜 20 分 ※市販の棒々鶏ソースやポン酢、お好みのドレッシングを活用するのも良い。 Flower ろびとこぞりて」「まきびとひつじを」をはじめとするクリスマスソワイヤーの特質にふさわしいものを厳選しました。価格は 1620 円（1500 円＋税）ご家庭で、教会で、香味ゆで鶏とごま風味のたれがベストマッチ【C】白髪ねぎ....................................... 適量フクリエーション）から発売されました。今回は「きよしこのよる」「もに伝えてくれます。また、「きよしこのよる」などよく知られた讃美歌は、数多くの編曲の中からク【ゆで鶏をつくろう】【A】鶏のモモ肉................................... 1枚（300g前後） ......... 1本【B】長ねぎ（5cmに切っておく） ......... 5枚しょうが（皮付きで薄切り） ......................... 小さじ1 花椒（S＆B菜館）日本酒.......................................... 大さじ4 塩.................................................. 適量待望のセカンドアルバムが 9 月 24 日、いのちのことば社（ライ 9 入場無料、申し込みも不要ですので、ぜひ皆様お誘いの上ご来場ください。　10 2014 vol.3