かなであん No.262

ざいごう
浄土真宗本願寺派 慈雲山龍溪寺 奏庵
2015.1.20 発行
kanadean
No. 262
249-0002 逗子市山の根1-7-24
Tel : 046-871-1863 Fax : 046-872-3485
http:// kanadean.net mail: [email protected]
お示しくださった「悪人正機」
のみ教えは、自分自身の真の姿
に真正面から向かい合うことな
しには至りつけない浄土真宗の
根本思想です。自分自身の愚かさ
に気づいて、一切衆生を救うこと
を誓い願いとした阿弥陀如来の
本願に、「平等覚に帰命」し「有
無をはなる」み教えなのです。 お念仏のみ教えは、私たちが
人を憎んだり軽んじたりすると
歴史認識を問うならば、まず、
2015年 利口になろうと あくせくせずに 戦後70年 、 節目 といわ
れる年がスタートしました。 戦勝国といわれる国々では、
盛大に「祝う」催しが計画され
ていると伝えられていますが、
終戦記念日を祝って迎えること
の許されない日本は、何より次
世代に二度とこのような辛い思
いや戦争を繰り返さないよう、
真に意味ある節目にしたいもの
です。 * * * 平成天皇の年頭のお言葉にも、
近隣諸国から問われている「歴
史認識」に真摯に取り組まなけ
ればならないとありました。有
史以来絶えることのない戦争は、
その時代時代の現実的な問題を
有利にしようとはたらく人間の
心なしには起こりません。
その人間というものが問われな
きに、そんな愚かな私も、私が
憎いと思っている相手も、平等
に救ってやりたいと思っておられ
ければならないと思うのです。 る仏さまがいてくださることを気
戦争は、その時を生きる人間
づかせてくれます。私も私の憎む
が始めたものであり、そのお互
相手も同じほとけの慈悲の中に
いが、都合の良い正義、自分こ
生かされているのです。そのこと
そが正しいとする善悪を主張し
をよくよく自覚することができ
続ける限り真の解決はなく、同
れば、「有無」が気にならなく
じ民族の中でさえ憎しみや争い
なるのです。それが仏教者の生き
があるのですから、たとえ世界
方であり、私のいのちを生かして
中が同じ価値観や宗教観をもっ
きてくれたすべてのもの、多くの
たとしても、完璧な争いのない
いのちのおかげと頷けるのです。 世界が実現するのは不可能だと
お念仏は、憎しみや怒りなど、
思われます。しかし、戦争を終
煩悩のあるがまま、そんな私が
息させてきたのも人間の叡智で
仏さまの大慈悲に包まれている、
す。人類もこの宇宙の中の生命
その気づきを「ありがたい」と
の地球に生かされて生きている
味わえるみ教えです。 という原点への立ち返りです。
今、世間は、利口でなければ
そこには、優劣も上下もない、
他から軽んじられ、バカにされ、
生きとし生けるものすべての「い
され、損をするbっっっっっh
のち」の尊さを思いやる心があ
とあくせくさせているように思え
るはずです。
ます。 * * * 新しい年は、またゼロ(愚)
親鸞聖人がその生涯を徒して
からのスタートです。どうぞお聴
年回忌法要表 編 集 後 記
奏庵初法座 今《バンクーバーの朝日》という映画
が上映されている。テレビに予告が流
れ、特集番組があったりしたので、記
憶にある方もおられるだろう。これは、
3回忌 25年 戦前のカナダに実際にあった「バンクー
7回忌 21年
バー朝日軍」という日系人野球チーム
13回忌 15年
「真宗宗歌」 をもとにした物語だ。■封切りととも
17回忌 11年
正信偈 に観てきたが、私が知る彼らより暗く
23回忌 5年
法 話 深刻に描かれていたのは残念だった。
(25回忌 3年)
私が駐在していた頃には、選手だった
ご文章拝読
27回忌 平成元年
人、ファンだった人たちも多くが健在
「恩徳讃」
33回忌 昭和58年
で、特に女性たちが話す日系二世の青
∼*∼
37回忌 54年
春時代は、同じ時代戦争に向かってい
おとき 50回忌 41年
た日本にはない自由を感じ眩しく思え
たものだ。■あの年代だから白人至上
の差別も、勤勉に働きすぎる日系人へ
『身を捨てて平座にてみなと
先月号に誤りがありまし
の排斥暴動もあったが、新天地を求め
同座するは、聖人の仰せに、
たので訂正いたします。 た彼らにとっては苦労や屈辱ばかりで
四海の信心の人はみな兄弟、
はなく、特にカナダで生まれ教育を受
と仰せられたれば、われもそ
け育った二世にとっては、家庭を築き
の御ことばのごとくなり』 生きていく信頼する母国だった。■そ
仏法をあるじとし、世間
こにパールハーバー奇襲から勃発した
お念仏の仲間は、みな等し
を客人とせよといへり。
戦争が彼らを敵性外国人にしてしまっ
く御同行御同朋であり、膝を
たのだ。その日を境に、築き上げた仕
仏法のうへよりは、 突き合わせてお味わいを語り
事、家、家財、生業の船や機械などの
世間のことは時にしたが
合うことが大切だと親鸞聖人
すべてが没収され、収容キャンプに閉
ひ相はたらくべき事なり
がおっしゃったように…。話
じ込められた。同じ連合軍のドイツや
と 云々 イタリア系はそのままを許されていた
すことを大切にされた蓮如上
ことを思うと、今もって日本だけが戦
蓮如上人 人の言葉です。 後処理から上手く解放されない「どう
奏庵法座も共々に語り合っ
しようもない何か」を思う。■「バン
てお味わいを深めていく法座
クーバ朝日軍」が伝説になったのは、
でありたいと願って勤めてま
いわゆるスモールベースボールと、白
人有利なアンフェアなジャッジも受け
いります。平成27年度の初
入れ、無心に楽しんでプレーし勝ち進
法座です。本年も宜しく、ど
んでいく姿からだった。彼らには英語
うぞお参り下さい。
の方が楽になっても日本語でしか表せ
ない感情があった。それらは「おかげ
さま」であり、「もったいない」であ
り、現実を受け入れる前向きな「しか
たがない」もあった。■特集番組に度々
花の香りは風にさからわ
登場した92歳になる唯一の生き残り
選手は、堪能な英語と日本語で我々の
ず、芙蓉、栴檀の香りも。
カナダ生活を助けてくれた良き友だ。
徳香は風にさからって薫
広島から移民としてカナダに渡った親
日 時
1月26日(月)
午前11時より 年回忌 没年
1周忌 平成26年
ず、徳人はあまねく香を
聞かしむ。 法句経 から彼へ、子へ孫へと繋げてきた人生
は、謙虚であっても卑屈ではなく、何
よりもめげず大らかで、そこにはいつ
もお念仏があった。
Norimaru