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解答例
コンピューターにはできないが人間にできることは何か。それは、
「自分を疑うこと」だ
と私は考える。自分を疑うというのは、それまでの自分の思考や行動をいったん括弧に入
れて、その意味や価値を客観的に考えるということである。
例えば、人工知能が発達し、車の自動運転の精度が向上すると、タクシーやバスの運転
手の仕事が奪われる可能性がある。しかし、車を動かす人工知能自身はそれについて何の
疑問も抱かないだろう。また、人工知能を持つロボットが戦争に参加するようになった場
合、そのロボットの「知能」では、自分の存在を疑問視したり、自ら人間に対して戦争を
やめるように申し立てたりすることはない。なぜなら、そもそも人工知能は、人間によっ
てあらかじめ組み込まれたプログラムや、大量に蓄積された過去のデータの枠内において
自らの判断や行動などを決定するからである。言い換えれば、人工知能は一定のプログラ
ムやデータを前提としてはじめて機能するのであり、そうした前提自体を対象化して捉え
ることはできないのである。
このような人工知能に対して、人間の知性は自己自身を常に対象化して捉えることがで
きる。例えば、私たちは、学校や職場などで、今自分がやっていることにはどのような意
味や価値、根拠があるのかと自分に問いかけることができる。このように、人間は人工知
能とは違って、自分の思考や行為を対象化して、それらの意味や価値を疑うことができる
のである。
このことは、人間と人工知能の関係を考えるうえで重要である。人工知能は自己自身の
あり方に疑問を抱かない。だからこそ、人間の方が、人工知能を進歩させる自分自身を疑
い、その行き過ぎや危険性などを判断しなければならないのだ。この点において、人間の
知性は本来人工知能に取って代わられることはないのである。
しかし、情報過多でかつ時間にゆとりのない現代社会において、人々はそうした知性を
どれだけはたらかせているだろうか。人工知能の問題に限らず、地球規模で資源の枯渇や
環境汚染が叫ばれている今日、人類はこれまでの自分たちの生き方や価値観を長期的な視
点から問い直す段階に来ている。このような状況において自分自身に無頓着でいることは、
いわば人間が知性を捨てて、自らコンピューター化することを意味する。したがって、今
後どれだけ人工知能が発達しても、人間は自らを疑う精神を保持し続けなければならない
のである。