14. 教信寺かこざんきょうしんじ加古山教信寺宗派浄土真宗大谷派茨木市宿久庄４丁目１４番１４号宿久庄の地名は醍醐天皇(第六十代天皇在位 897～930 年)の御代に書かれた『和名類聚抄』の島下郡の項に宿人郷と記され、人は久の誤りで、宿久郷のことであるといわれている。その後、安和 2 年(969 年)の『仁和寺文書』には〝摂津国宿久庄田地‥‥〟とあり、相当古い時代から地名としての【宿久庄】は存在していた。昭和 55 年(1980 年)1 月 1 日、大字宿久庄を町名とし 1 丁目から 7 丁目に分け、新住居表示が施行されそれぞれの家屋に番・号が付された。しかし、4 丁目地区だけは住民の強い要請で新住居表示の番・号は付されず各家屋は旧土地番地のままであった。その後、住民の合意が整い、平成 16 年(2004 年)、新住居表示の番・号が各家屋の付された。口伝によれば、承和 12 年(845 年)、教信なる人物が道場を建立したと伝わり、寺歴としては大変古く長い歴史を有する寺院であるが詳細は不明。約千年後の江戸中期、真宗東本願寺大谷派より寺号と本尊が付与され寺院となる。しかし、明治 5 年(1872 年)には、無住寺状態で廃寺となった。その後、明治 13 年(1880 年)8 月 13 日、現住職の祖父が中興の祖として寺院を再興した。本堂・庫裏は老朽化が進み、昭和 36 年(1961 年)に新築工事が行われ現在に至っている。この新築された本堂は、鉄筋コンクリート造りの斬新なデザインの寺院で、エキゾチックな雰囲気が漂っている。寺院の周辺は樹木が繁茂し、その中にこの斬新な本堂が溶け込み、タイの古都チェンマイに存在する寺院を連想させている。寺院創建寺史は古く、承和 12 年(845 年)、教信が道場を建立したが、詳細ついては不明なことが多い。その後、江戸中期、本山から寺号と本尊が付与され寺院となった。本尊建造物法要・行事住職木造阿弥陀如来立像本堂・庫裏は老朽化が著しくなり、昭和 36 年(1961 年)新築。修正会(1 月 1 日)、栄隊へ抱擁(4 月)、盂蘭盆会(8 月 16 日)、報恩講(12 月) 水戸一雅(みとかずまさ)住職。平成 5 年、三代目住職に就任。明治 3 年(1872 年)廃寺となる。明治 13 年(1880 年)、現住職の祖父が中興として寺院を再興。無住状態が長く続いたため承和 12 年の創建からの住職歴等は不明。故に、教信寺は、中興の祖である現住職の祖父を起源とし現住職は三代目となる。この初代住職は茨木市市議会議員を務めなど地域に大きく貢献された。