越境する美術! ラテンアメリカから考えるグローバル文化 Ⅱ．「植民地的なもの」の芽ばえ３. 行きかう人びと、交錯する文化南蛮文化館蔵南蛮屏風（右隻）� メキシコ市の副王宮殿前広場 "#世紀半ば頃マドリード、アメリカ博物館 "$%&年、上総国岩和田村にスペイン船漂着。フィリピンの臨時総督の任にあったロドリゴ・デ・ビベロらが救助され、徳川家康に謁見。その後、メキシコに帰されるが、その際、ヌエバ・エスパーニャ副王に対し「押し金屏風五双」が贈られる。マニラ・ガレオン "$世紀：グローバル化の時代 '人とモノの活発な移動! ! ・非ヨーロッパ人表象の形成! ! ・グローバルな芸術の接触! ! ! ただしそれらは、ヨーロッパの覇権のもとでなされたアルキータ・リッチ支倉常長像 1615-16 196ｘ146 Museo e Galleria Borghese, Roma 新世界先住民に関する一枚刷り冊子 "(%(年 ))*(!+!,,!-. 非ヨーロッパ人のイメージ新世界先住民に関する一枚刷り冊子 "(%(年 ))*(!+!,,!-. "(%,/%$! 0121*! 345167.011!883!.09! """+&&!-.! :0;0<=01!>707?!@=A<0<BC!D51=-E 人びとはこのように裸で、見かけは良く、肌は褐色、その体つきは無駄がない。・・・男も女も、頭や首、腕や足、陰部に少しばかりの羽根をつけている。・・・彼らは何も所有せず、すべてのものは共有である。・・・彼らは互いに戦う。彼らは殺されたものを食しさえする。吊された肉は燻されるのだ・・・（アメリゴ・ヴェスプッチ書簡） !"#$% &'()*+,-%.+/01%*(++)+,-%% （地球劇場）% 2/+)')-%3+*(4051%6!"7#89:;% ! 地図#%点からなる。最初の「近代的地図帳」とされる。オランダ語、フランス語、ドイツ語の)つの版が"(#,年までに出版された。! ! アメリカの擬人像（四大陸の寓意像）があらわされる最初の例のひとつ。! ! オルテリウスはプロテスタントであったが、この地図帳をフェリペ,世に献呈。王の地理学者の称号を得る。ヨーロッパを頂点とする世界像「着衣-裸体」、あるいは「文明-野蛮（未開）」という対比が、全体の構成の軸となっている。ヨーロッパを頂点とするこの世界像は、地理上の発見の時代の世界/地球についての新たなヴィジョンであると同時に、その背後にあった、「発見」や「征服」による、ヨーロッパの優位性、その覇権の確立を織り込むものであった。アルベルト・エクハウト (c.1610-1665) オランダの画家。1637-44年にかけて、総督ヨハン・マウリッツ・ファン・ナッサウの随員として、オランダ領ブラジルに滞在。「民族誌的肖像 ethnographic portraits」とよばれる一連の作品を制作。タプヤの男性タプヤの女性カッシア・グランディス（モモイロナンバンサイカチ） :B2A5!2F!G2<HI!D09C!! J0.A01!:51K0K01!C!L60K0! 「羽根モザイク」盾羽根モザイク直径70cm 1500頃（アステカ時代）ウィーン民族美術博物館グローバルな芸術の接触フアン・バウティスタ／フアン・クイリス! 羽根モザイク聖母像 "$世紀末？! メキシコ市の副王宮殿前広場 "#世紀半ば頃マドリード、アメリカ博物館螺鈿（らでん）% % <%(=>.=>')?.%（エンコンチャド）エンコンチャドによるパネル（「メキシコの征服」） ! "$&M年マドリード、アメリカ博物館蒔絵螺鈿聖龕 "$世紀頃東京国立博物館花鳥螺鈿聖龕 16世紀後半