Title Author(s) Citation Issue Date 抑制と流動 : トム・ガンの詩作をたどって白川, 計子待兼山論叢. 文学篇. 16 P.5-P.22 1982 Text Version publisher URL http://hdl.handle.net/11094/47766 DOI Rights Osaka University 抑制と流動一一一トム・ガンの詩：↑宇をたどって一~ 計子 E F −−， l J 白今世紀後半のイギリス文学の主潮が，そのさまざまな信条の相異，作品の性格の多様性にもかかわらず，十九世紀末から半世紀を風廃した文学革命であるモダニズムとの訣別という共通項をもっているということは，今日のわれわれの共通認識であろう。現代の英国の若い層の詩人達にとって， d and l yo l e f a t- something s n e r a p d n a r s become a g a dernism h 明 o (1) 0年代に活躍しはじめた詩人達が，モダニズムの e，，となった今， 5 t o m e r lshadow，，の下で，自分自身の経験様式にふさわしい声を求めて， a t n e r a p “ e，，を展開したかを考察するのは興味深いこと l g g u r t いかなる“Oedipals eMovementと呼ば h である。周知のごとく，その発端と見なされるのは t eMovementという固有名詞がはじめて h れた一群の詩人達であった。 t y r a r e t i r紙上であり，当時の l o 似t c e p 0月 1日の S 4年 1 5 9 使われたのは， 1 九 DonaldDavie, ThomGunn, KingsleyAmis, tカ t o c .S D . ,J r o t i d e sMurdoch, JohnWainらの詩人，小説家を名指し，その新機運を論 i r I eMovement，と題する論評記事に由来する。そして，その名称 h nt じた‘ I と存在が一般の口舌に上るようになるのは， 5年に b.J.:Enrightが編 5 9 1 sの二 e n i ， RobertConquest編 NewL 6年 5 9 ， 1 sと ' 0 5 9 e1 h ft so t e o んだ P つの詩のアンソロジーの出版に端を発する。そしてそれ以来これらのアン yAmis, Robert e l s g n i ,K n i k r a pL i l i h ソロジーに編まれた 9人の詩人 P h t e b a z i l , John Holloway, E t h g i r n .E J . , D e i v a , Donald D t s e u q n o C , JohnWain, ThomGunnらは，当の詩人達の大方の拒否反応 s g n i n n e J 6 にもかかわらず，“Movement”p o e t sと総称されるようになるのである。では，そのムーヴメン卜詩人が共有していた傾向とはいかなるものであったろう。 E n r i g h tは P o e t so ft h e1 9 5 0 ' sの序文で 5 0年代の若い詩人達の直面している困難な問題は，彼らの体験と表現方法の両方にあるとして，次のように分折する。 Fort h e newg e n e r a t i o no fp o e t st h e r ecanbenomorec l e v e rmanipul a t i o no f‘ f r a g m e n t s’： T h e W a s t e L a n d h a sbeenl a i dwastebyi t s (2) i m i t a t o r s . Theyr e s p e c tE l i o ta s ac r e a t o ro fp o e t i cf o r m s ,b u tt h e yknowt h a t h i sf o r m scano n l ybeusedf o rh i sp a r t i c u l a rthemesandt o g e t h e rw i t h h i sp a r t i c u l a rmo1~ J o ff e e l i n g .Theyeschewo b s c u r i t y f i n di tu n n e c e s s a r y . becauset h e y 彼らの詩は，エリオットから独立せねばならなかったが，かといって， 30 年代のような政治詩でもありえない。“Theres h o u l dbes ol i t t l ep o l i t i c a l (4) e x c i t e m e n ti nB r i t a i nt o d a y .”MarxismやS o c i a l i s mの政治的情熱が時代を支配することもなく，また E n r i g h tによれば，彼らにとって Dylan Thomasのロマンティシズムも真実ではありえない。ロマンティシズム (5) は “awholeheartedands i m p l ef a i t hi nmankind ”から生じるものだからであり，ナチズムとヒロシマを体験した世代にとって，“mankind”に対する信頼は地に堕ちていたのである。 NewL i n e sの序文で， Conquestは彼らの在り方を以下のようにひかえめに定義する。 I fonehadbrieflytodistinguisht h i sp o e t r yoft h ef i f t i e sJrnmi t sp r e d e c e s s o r s ,Ib e l i e v et h emosti m p o r t a n tg e n e r a lp o i n twouldbet h a ti t s u b m i t st o nog r e a tsystemo ft h e o r e t i c a lc o n s t r u c t sn o r agglomera t i o n so f unconscious commands. I ti sf r e e from b o t hm y s t i c a l and l o g i c a lcompulsionsand l i k emodernp h i l o s o p h y- i se m p i r i c a li n (6) i t sa t t i t u d et oa l lt h a tc o m e s . 司象徴主義にせよイマジズムにせよシュールレアリズムにせよ，彼らは芸術理論の構築にもはや魅力を感じなくなっていた。そしてジャーナリズム 7 抑制と流動や他の批評家達によってムーヴメント詩人と呼ばれることに，（ Davie以外は）一様に反感を示したことからもわかるように、彼らはその主張やプログラムを同じくする文学グルーフというものを結成することも所属することも好まなかった。彼らは， 1 9 5 0年の終りから， t h eMovementと呼ばれた「傾向」を出発点として，様々な方向へむかつて動きはじめ，今も，その個人々々に与えられた才能と環境の中で，自己の「経験」を十分なる素材として詩を書きつづけている。そして，このことは，はからずも，英国の伝統への精神的復帰でもあった。日常の経験を描きながら，根本的な形而上的価値を探っていくことは，イギリス文学の根強い伝統ではなかろうか。A A l v a r e zは， (7) それを英国詩を貧しくする“n e g a t i v efeed-back，，だと嘆き，またフランスのサンボリスムに傾倒する C h a r l e sTomlinsonは，彼らの詩を“a s i n g u l a rwanto fv i t a la w a r e n e s so ft h e continuum o u t s i d et h e m s e l v e s , o ft h em y s t e r y bodied o v e r agamst them i nt h ec r e a t e du n i v e r s e ， ” (8) “ m e r e l yd u l l”と糾弾し，現代の詩人の仕事は，ヨーロッパ文学の主流に合流することだと主張した。しかし，少なくとも，モダニズムの輝かしい業績を可能ならしめていた時代精神は，もはや，世界の各所において消滅した感がある。時代に独自の生命力がないままに目新しい芸術の創造に禽心することは実験主義におちいった空しい作業といわねばならない。華々しいモダニズムの飛躍に比べると，今日の英国詩壇は小さな平板な歩みをつづけていると言えるだろう。しかし， 5 0 年代に至って，ようやく英国詩人達は，自分のものと呼びうる所持品（伝統）を持って，自己に対する過不足ない誠実さによって歩き始めたのではないだろうか。本論では，そのような詩人の一人，若冠25才にしてムーヴメント詩人の一人として数えられ，それ以後独自の道を歩みつづけている卜ム・ガンの詩の価値をその主題と s t y l eの推移を通して探ってみたいと思う。 8 トム・ガンは， 1929年中産階級のジャーナリストの患子として，ケント州 Gravesendに生まれた。彼は 1954年ケンブリッジ在学中に，第一詩集 gTermsを出版し，それによって早くも時代を代表する詩人の一人 n i t h g i F として注目されることになる。大学卒業後，アメリカへ渡り，イギリスへは数年に一度訪れるだけでほとんどアメリカで詩作をつづけている。現在 f は，サンフランシスコに住み，この 1982年には第八詩集 ThePassageo りが出版されるなど詩人として活発な活動を続けている。 J eofMovement (1957）にはアメリカに渡って最初 s n e 彼の第二詩集 TheS の作品が集められている。この詩集によって，ガンは一時期， Ted fViolenceとか fViolenceとか， Anatomistso Hughesと並んで， Poetso 称されるが，それは彼らの詩に，動物の本能や，若者の激しい衝動を扱ったものが多かったためであった。 eMove，で，皮ジャン h eofMovementの官頭詩，‘ Ont s n e ガンは， TheS ノTーに身を包んで疾走する motorcyclistsを歌う。 OnTheMove ' . o aG t t o ug o ,y n a M ' s w o l l o sf e h s u eb h nt gi n i l f f u c ys a ej u l Theb s d r i fb to s u eg h ,andt e s o p r u np e d d i Someh , s w o l l a w gs n i l e e h ew h ,t d l e i ef h st s o r c sa t r u p Thats . h t w o r g r e d n sandu e e r et h nt di e t s e Haven , h t o rb ,o e s i o rp i e h rt ,o t c n i t s n ri i e h gt n i k e e S e c n e l o i nv i a t r e c n nu ha t i Onemovesw e s n e ds e l f f a nbyab w o r h tt s u ed h Undert . s d r o ew t a m i x o r p p fa ro e d n u h lt l u ed h Ort ・ e m o yc e h ,t d a o er h ,upt s e l c y c r o t o Onm , s y o eB h ,t t a e nh gi n i g n a sh e i l sf ,a k c a l ,b l l a m S 抑制と流動 rhum i e h ,t h t r o sthemf w o r h et c n a t s i ed h lt i t n U . h g i h fandt l a dbyc l e rh e d n u h ot Bulgest , y t i l a n o s r e p m ,donnedi s e l g g o ng I , t s u ed h ht t i dw e i h p o r st t e k c a gj n i m a e l ng I t s u b o ,r t gi n i d i ndoubt-byh pi a r t Theys . e s i o rn i e h nt rameaningi a e th s o m l Anda s s e n i d r a rh i e h ft no o i s u l c n o Exactc tfromknownwhereabouts u ,b t e ey p a h Hasnos s s e r sp e r i et h nwheret o i t c e r i ,d e d i Theyr : d l e i ef h st s o r c sa d r i fb to h g i l eaf r a c Theys . d l e i lmusty l i ew h ot ,t l a r u t a sn ti a h Mucht l u o hmachineands t o eb r u t c a f u n a Menm l o r t n o yc l t c e f r e p m yi e h ewhatt s Andu . s e t u o nr e k a et h efromt r u t u eaf r a Tod . l l ra e t f ,a n o i t u l o ts r a sap ti I d r o c s i yd l i r a s s e c e tn o sn Onei , l a m i n fa l a ,h e s u a c e rdamnedb ;o h t r a One ,becauseonewakes t c n i t s n ti c e r i sd k c a Onel . s k a e r sandb e d i v i td a h tonmovementt a o l f A , d l r o sw s e l e u l a nav emovementi h st n i o Onej , d e l r u eh h randt e l r u hh t o ,b l l i ,t t Choosingi . d r a w o ,t d r a w o ,alwayst l l e sw Onemovesa : o og ,whohavecomet m e h st d l o eh t u n i Am l l i dw e t a e r ec h et d i r t s ,a d e n i f e -d f l e Thes h g u o r h lt e v a r yt e h etownst h ;t y a w ta s r u Theyb , s s e n i l o rh o dn r i rb e h t i e rn o Arehomef . s e s o p r u rp i e h scomplet巴 t t n i a sands d r i Forb , t s e tb ;anda n o i t o nm si ,onei t s r o Atw , t s e or nwhicht ,i e t u l o s b Reachingnoa (9) . l l i t gs n i p e e tk o rbyn e r a e sn y a w l sa Onei 9 10 ガンは，他のムーヴメント詩人と同様，伝統的な m e t r i c a lformを大切にする。この詩も，厳密な韻律と脚韻構成をもっている。第一連には，空をかけめぐる烏達と，その本能とか自然の平衡感覚をうらやみつつ名状しがたい苛立ちにつき動かされる人間についての考察がある。最初の 3行の鳥の動きを非常に鮮明に伝える“ s c u f f l i n g” ， “g u s t ： ’ “ s p u r t s’ ； “wheeling’；に対して 7' 8行自の“t h ed u s tthrownbyab a f f l e ds e n s e ”や，“ t h ed u l lt h u n d e ro fa p p r o x i m a t ewords，，らは文字通りのとり方では解決できない意味の重層性を持っている。そして，“ t h ed u s t t h r o w n，，や “t h ed u l lt h u n d e r，，は，第二連の m o t o r c y c l i s t sの出現を前もって予感せしめるものである。一般的な人闘を指す“one”という代名詞が特定の場所にいて，モーターバイクの砂ぼこりと轟音を知覚している詩人と重ねられることになる。そこで“ab a f f l e ds e n s e”や“a p p r o x i m a t ewords" は，詩人の，言葉を見出すという行為を想起させることを可能にする。第二連では，モーターバイクの若者達が遠くから近づいてきて，ふくらはぎや腿や，黒光りするジャンパーや革帯を誇示する。彼等の行動は第一連の烏達と重なりうるが遠くからは，小さくて，黒くて，ブンブンうなる蝿の imageが与えられていることからもわかるように，手放しで賞賛されるわけではない。第三連では，烏との対比において，若者達の行為が分析され，彼等の行為に，鳥達にはない意志（ w i l l）と制御（ c o n t r o l）を見る。そして，第四連で再び，第一連の“ One”を登場させ，より一般的な人間（詩人自身をも含めた）の生について，動きつづ‘けること，無価値の世界の中で行動することに加わり，自ら選ぷことへの肯定的姿勢が示され，最終連で，町の中へ疾走し去る若者達の姿をとらえ，その生きざまを肯定するという論理的な結論に至る。結局，この詩は計算されつくした構成をもっ，極めて技巧的な現代の形市上詩といえる。入念に選ばれた metaphorが，からみ合いつつ拡がり，一種哲学的な s t a t e m e n tに至るという詩の展開は，ガン 1 1 抑制と流動の頭の中で完全に熟考され支配されている。それは，この詩の制御された形式にもあらわれており，各スタンザの abaccddbという複雑な手の込んだ脚韻にも見られる。ここで， 4行自に来るべき bが，最終行まで持ちこされているのは， 4行自にたとえ f u l l s t o pがあっても，読者に意昧の完 ( 1 0 ) 結していないことを暗示する，きわめて意図的な技巧である。以上見てきたように，ガンは m o t o r c y c l i s tの行動する姿を賞賛するが，彼らはどこにでもいる，流行に動かされやすい，エネルギーのはけ口をオートパイに求める若者に過ぎない。彼らは所詮英雄ではありえず，彼らの行為はからいばりに過ぎない。しかし，ガンは形而上詩を書くために，単なる metaphorとして彼らを使ったのではない。彼の中には確かに v i o l e n c e , b s s e s s i o nがあり， t o u g h n e s s ,i n s t i n c t , energyといったものに突すする o ガンはまず彼らに心をうばわれたのである。そして彼らにひかれる自分を分析するうちに，やはり当時の知的な若者の間で流行していた実存主義哲学の思想が彼に解決を与えたのである。サルトルのアンガージュマンを思い起させる言葉（‘c h o i c e ‘ ’w i l l ‘ ’a c t i o n ‘ ’purpose’）が，初期の二つの詩集には頻出している。こういった v i o l e n c eへの共感は裏を返せば，他のムーヴメント詩人が描くことを好んだ，平凡で単調な生活を送る小市民の感慨に通じるものである。 P h i l i pLarkinの ‘Poetryo fD e p a r t u r e s，を見てみよう。 b 一 m a L λじ一 VA VA 一一 U 一 CすA − − 一 a n r 一 AC D 本Eb 一一 V且 v d 。一 e 一 o 一 p SOMETIMESy o uh e a r ,f i f t h h a n d , Ase p i t a p h : Hec h u c k e d坤 e v e r 世間E Andj u s tc l e a r e do f f , Anda l w a y st h ev o i c ew i l ls o u n d C e r t a i ny o ua p p r o v e 12 T h i sa u d a c i o u s ,p u r i f y i n g , E l e m e n t a lmove. Andt h e ya r er i g h t ,It h i n k . Wea l lh a t ehome Andh a v i n gt ob et h e r e : Id e t e s tmyr o o m , I t ss p e c i a l l y c h o s e nj u n k , Thegoodb o o k s ,t h egoodb e d , Andmyl i f e , . i np e r f e c to r d e r : Sot oh e a ri ts a i d Hewalkedo u tont h ew h o l eσowd Leavesmef l u s h e dands t i r r e d LikeThens h eundidルf d r e s s Ort a k et h a tyoub a s t a r d ; S u r e l yIc a n ,i fhed i d ? Andt h a th e l p smes t a y Soberandi n d u s t r i o u s . ButI ’ dgot o d a y , Y e s ,swaggert h en u t s t r e w nr o a d s , Crouchi nt h ef o’ c’ s l e S t u b b l yw i t hg o o d n e s s ,i f I tweren’ ts oa r t i f i c i a l , Suchad e l i b e r a t es t e pbackwards Toc r e a t eano b j e c t : B o o k s :c h i n a :al i f e ” （ 11) R e p r e h e n s i b l yp e r f e c t . 真面目に，勤勉に働き，結構な本と家具にかこまれて完壁に整頓された人生。それなのに，誰かが何もかも捨てて出ていったと聞くと，心騒ぎ，熱くなる。でこぼこ道を浮浪者のように闘歩したり，「ひげもじゃになっ抑制と流動 13 て水夫部屋にうずくまったり」，そんな生活を心の底で希求するのだけれど，自分はどうしても慎重に後ずさりしてしまう。ラーキンは，単調で灰色の生活を送る文明におかされた無気力な都会人をしばしば描いている。この詩は，そういった都会人の心の奥そこにひそむ f r u s t r a t i o nと dilemma をとらえて現代人の共感を呼んだ詩である。ガンがあこがれた m o t o r c y c l i s tの若者達は，このラーキシの詩にみるひげもじゃの水夫であり，田舎の浮浪者である。またムーヴメント詩人にかぎらずトム・ガンとほぼ周年代であるテッド・ヒューズも同様の精神的土壌から詩を書いている。ヒューズの詩＇ TheJ a g u a r，の動物園の艦に釘づけになる人々が見ょうとしたものも，現代人の単調な日常のひと時に驚嘆を与える動物の本能の v i o l e n c eである。また，別の詩＇ P i k e 'で， p i k eのすむ池で釣り糸をたれているのは，そしてまた，捕えた p i k eの水槽を日々観察しているのは，その本能からかけはなれたところに生活している文明人である。これらの詩について重要なことは，それが現代にはびこる虚無の中でかかれたことである。それが扱っているのが a c t i o nであり v i o l e n c eであるにもかかわらず，その詩は，本質的に静的なものである。つまり，虚無の中でみずからの夢を捜している詩人自身が，行動するものではなく司じっと見るものとして中心に存在している。動くためには p u r p o s e（目的）があることがあまりに当然だった， p u r p o s eに囚われた人間にとって，それを知らずとも行動できるもの，行動そのものが，自己の存在の意味となりうるものは英雄であった。ガンの第 3詩集』。 SadC a p t a i n s( 1 9 6 1）は，彼のより成熟した完成度の高い詩集と見なされている。先の二つの詩集は，ガンにとっては習作に近いもので，カ。ン自身が回想するように， M a r v e l lや Y e a t sや W i n t e r sの影響が色濃く，またなまのサルトルの思想が表に出すぎて，詩を台無しに 14 ( 1 2 ) することがあった。しかし』l y品 dC a p t a i n sでは，既存の詩や思想から派生したと見られるものはほとんど影をひそめて，ガン自身の感性と知性が詩の中にきらめいている。そしてまた，この My品 dC a p t a i n sあたりから，ガンは表面的な英雄的行為に背をむけて，より弱いものの中に，生きることの崇高さを見るようになっている。有名な‘InSantaMariad e l Popoe l Popoloの教会にあ l o’という詩では，ガンはローマの SantaMariad る有名なカラヴァジョの「パウロの改宗J という絵を見た時の体験を描いている。その絵には，馬から落ちて地にあおむけになって，サウロがパウ f ロになった劇的な姿が描かれている。詩人は，パウロの“widegestureo t h el i f t i n garms ，，の意昧するものがわからないで，絵から目をはなす。するとチャペルで祈りをささげている貧しい老婆達が目にはいる。 It u r n ,h a r d l ye n l i g h t e n e d ,f r o mt h ec h a p e l Tot h edimi n t e r i o ro ft h ec h u r c hi n s t e a d , I 且 w h i c ht h e r ek n e e la l r e a d ys e v e r a lp e o p l e , M o s t l yo l dw o m e n ・e a c hh e a dc l o s e t e d I nt i n yf i s t sh o l d sc o m f o r ta si tc a n . T h e i rp o o ra r m sa r et o ot i r e df o rmoret h a nt h i s 号l a r g eg e s t u r eo fs o l i t a r ym a n , -Fort h R e s i s t i n g ,bye m b r a c i n g ,n o t h i n g n e s s . 小さなこぶしにできるかぎりの慰めを得ょうとするかのように頭を埋めている老婆の姿は，両手を開いたサウロの大きな動作よりずっと深く心を打つので、ある。彼らの腕は，サウロの大きな動作をするのには，あまりに疲れているのだと気付くのである。この詩集は，内容的には英雄的なものとの訣別のはじまりであったと同時に，形式的には，伝統的な韻律からの脱皮のはじまりでもあった。これは，全体が 2部からなり， 1部では伝統的な韻律がまもられているが， 2部に抑制と流動 15 は，ガンが始めて挑戦した， syllabics （音節数律）で書かれた詩があつめられている。次にあげるのは，ガンの優れた syllabicverseの一つである。 TheF e e lo fHands Theh a n d se x p l o r et e n t a t i v e l y , twos m a l ll i v ee n t i t i e swhoses h a p e s Ih a v et og u e s sa t .Theyt o u c hme a l l ,w i t ht h el i g h to ff i n g e r t i p s t e s t i n ge a c hs u r f a c eo fe a c ht h i n g f o u n d ,t i m i da sk i t t e n sw i t hi t . Ic o n n e c tthemw i t hamusing h a n d sIh a v es h a k e n, b yd a y l i g h t . 四 s i t i o n : Therei sasuddent r t h e yp l u n g et o g e t h e ri naf u l l 噂 f o r m e ds i n g l ef u r y ;t h e ya r egrown t oc a t s ,h u n t i n gw i t h o u ts c r u p l e ; t h e ya r ee x p e r t sb u td e s p e r a t e . Iami nt h ed a r k .Iwonder whent h e ygrewu p .I ts t r i k e smet h a t Idon o tknowwhosehandst h e ya r e . この詩の内容は，ある意味では単純である。横たわっている自分のからだを，二つの手が探っている。自分はをれが誰の手なのか思いつかない。子猫のように恐る恐るだった手は，突然大きな猫のようになって襲いかかり，狂暴に捜しもとめる。自分は閣の中で，それが誰の手かわからなくて途方にくれている。自分を探っている手と，その手の正体を探っている自分。この詩のどこ 16 にも，‘Ont h eMove，にあった哲学的議論は無い。説明は無い。そのかわり，この詩の言葉使いや形式が，形而上的問題を伝えることになる。二つの手が自分の体中を触わるのだが，その作用を描写する言葉は官能的なものから遠さ、かっている。二つの手は，形のわからない“ e n t i t i e s”であり， 4行目の“w i t ht h el i g h to ff i n g e r t i p s ，，は，小さな懐中電燈のような光を思い起こさせる。その光を当てながらの“ t e s t i n ge a c hs u r f a c eo fe a c ht h i n g f o u n d，，は，なにやら科学的な調査のようだ。身体は，“eachsurface＇~ “e a c ht h i n g，，と呼ばれ，人間の肉体の印象が薄らぐ。手や身体や猫といったp h y s i c a lなものを扱いながら，その言葉の質から，精神的な問題にかかわっていることが印象づけられる。また，それと同時に， s y l l a b i c v e r s eの，強勢をよりどころとしない詩形が，いかにこの詩の主題とかかわっているかは極めて重要である。この詩は，各行が正確に 8音節からなり，一方では整然とした秩序が与えられているのだが， s t r e ・ s ・ sの位置はまったく不定期で予告できない。また各行の ababcdcdの脚韻は，ほとんどが不完全韻で，安定感，満足感を与えるのを焦らしている。 s t r e s sや脚韻の与える不安感と相侯って，各行の中途半端な途切れ方，（ They. t o u c hme Ia l l ,. ,Ic o n n e c tthemw i t hamusing Ih a n d s , ,... ,t h e yp l u n g e t o g e t h e ri naf u l l /formeds i n g l ef u r y；）は，暗閣の中での慎重でためらいがちな感覚を伝えている。これらすべてが，自己の i d e n t i t yをとらえられない不安という主題と結びついた，優れた技巧となっている。言葉で定義できないような，人聞の存在にかかわる直接的体験を表わすのに，この s y l l a b i c sの形式は，きわめて有効に利用されている。ガンは， MySadC a p t a i n sで s y l l a b i cv e r s eを自分のものにすると，次には f r e ev e r s eを試みる。次の詩は， 1 9 6 7年に出版された詩集 T仰 c hにお ‘T ， ouch’である。ける t i t l epoem 抑制と流動 Touch Youa r ea l r e a d y a s l e e p .Il o w e r m y s e l fi nn e x tt o y o u ,mys k i ns l i g h t l y numbw i t ht h er e s t r a i n t o fh a b i t s ,t h ep a t i n ao f s e l f ,t h eb l a c kf r o s t o fo u t s i d e n e s s ,s ot h a teven u n c l o t h e di ti s ar e s i l i e n tc h i l l y h a r d n e s s ,as u p e r f i c i a l l y m a l l e a b l e ,dead r u b b e r yt e x t u r e . Youa r eamound o fb e d c l o t h e s ,wheret h ec a t i ns l e e pb r a c e s i t spawsa g a i n s ty o u r c a l ft h r o u g ht h eb l a n k e t s , andk n e a d se a c hpawi nt u r n . Meanwhileands l o w l y If e e lai si t myownwarmths u r f a c i n go r t 旋 1 e r 画e n 1ofy o u rwh: 亘l e bodyt h a ti nd a r k n e s sb e n e a t h t h ec o v e ri ss t e a l i n g b i tbyb i tt ob r e a k downt h a tc h i l l . Yout u r nand h o l dmet i g h t l y ,do 17 18 youknowwho Iamo ramI y o u rm o t h e ro r t h en e a r e s thumanb e i n gt o h o l dont oi na dreamedp o g r o m . WhatI ,nowl o o s e n e d , s i n ki n t oi s組 o l d b i gp l a c e ,i t ' " i s t h e r ea l r e a d y ,f o r youa r ea l r e a d y t h e r e ,a n dt h ec a t g o tt h e r eb e f o r ey o u ,y e t i ti sh a r dt ol o c a t e . Whati sm o r e ,t h ep l a c ei s n o tf o u n db u ts e e p s f r o mo u rt o u c hi n c o n t i n u o u sc r e a t i o n ,d a r k e n c l o s i n gcocoonr o u n d o u r s e l v e sa l o n e ,d a r k w i d er e a l mwherewe w a l kw i t he v e r y o n e . ( 1 3 ) ガンが“M yf i r s ts u c c e s s f u lf r e eversepoemo fanyimportance，，と言っているこの詩は，優れた散文詩のもつ目立たないリズムをもっている。短かく分けられ，しかも常に次の行に文章がまたがっていくというこの形は，ひそやかに進む柔軟で地昧な運動をもっている。もしこれが，もっと韻文詩的な形式をもっていたら，同じ内容を伝えることはできないだろう。これを他の形式で想像してみることは空しいことかもしれないが，‘ Touch’ の持つ感情的精神内容は，もし metricalformで表わされていたなら，もっと遠慮のない官能的な情愛詩の印象になっていたかもしれない。散文のも抑制と流動 19 つ柔軟な地味さは，情愛のはでさの抑制になっているのだ。‘Touch’の主題である成熟した無限に寛容な humanismは，複雑な彩飾のない，一見，無技巧すぎるのではないかと思わせられる素直さの中で，驚くべき明確さをもって伝わってくる。 eWilmerは，ガンの用いる自由詩形について，次のような重要な v i l C 指摘をしている。 twere_a fi si ,a s d e e c o r tp si smeaninga t ri e v o c s i od Thepoemseemst emoment. We h dbyt e t c e f f ,a s eu r o f e db e t c a n te h g u o h ft sequenceo ) 4 1 ( . s s e c o r sp t(andpoem)a h g u o h ft eanewawarenesso r i u q c oa seemt 言うまでもなく，自由詩のもっとも重要な特性はその即時性にある。自由詩の日常の会話に近い語りかけるようなリズムは，行単位で途切れるのではなく，全体に流れるように作用する。リズムの結果は予想されることなく，長く曲りくねった短い行の文章で焦らされて，まるで，詩の中の発言が， J 我々の目前で進んでいるかのような印象を与えるのである。ここでは，詩は，すでに構築された完成物としてではなく，知覚の，ひ sとして提示されている。その発見とは，最後 s e c o r とつの発見にいたる p .”である。愛し合 e n o y r e v he t i mwhereweIwalkw l a e kIwider r a の，＂ d う者の抱擁を通して，全人類的な愛を発見するということである。ひとりひとりが，得体のしれない現代という‘pogrom’（集団的迫害）の中で，もっとも身近な人類にしがみつくように，二人の抱擁は，全人類の孤独な領域につながっているのだ。現代において，人類はもはや，創造主，神，によってつながるのではなく，人類が共有している虚無という不幸によってつながっているのである。そして，それは，‘ Touch’の中の愛し合う二人のように，人類愛の新しい源泉になりうるのである。詩集 Touchにおいて，極めて優れた自由詩を発表したガンは，しかし，決して伝統的な韻律詩を捨て去ったわけではない。韻律詩のもつ抑制され 20 た完全な形式が要求される主題においては，ガンはためらうことなく韻律を用いる。次の詩集 M o l y(1971）の中から，特に美しい詩，＇ RitesofPassage，を見てみよう。 R i t e so fPassage Somethingi st a k i n gp l a c e . H o r n sbudb r i g h ti nmyh a i r . Myf e e ta r et u r n i n gh o o f . AndF a t h e r ,s e emyf a c e -Skint h a twasdampandf a i r I sb a r k l i k ea n d ,f e e l ,r o u g h . SeeG r e y t o phowIs h i n e . Ir e a r ,b r e a kl o o s e ,In e i g h S n u f f i n gt h ea i r ,andh a r d e n Towardsac o m p l e t i o n ,m i n e . Andn e x tImakemyway A d v e n t u r i n gt h r o u g hy o u rg a r d e n . Myp l a yi se a r n e s tn o w . Ic a n t e rt oandf r o . Myb l o o d ,i ti sl i k el i g h t . Behinda nalmondb o u g h , H o r n sgaudyw i t hi t ss n o w , 云Is l . g l i t . . T w a i f T i v e , o u t A l lp l a n n e db e f o r emyb i r t h Fory o u ,OldMan,noo t h e r , st r e m b l i n gw a r n s . Whomy o u rg r o i n’ Is t a m pupont h ee a r t h Amessaget omym o t h e r . Andt h e nIl o w e rmyh o r n s . 抑制と流動 2 1 r i t eo fp a s s a g eというのは，成人になる儀式のことであり，この詩に描かれた神話的な動物は，その完成に向って自分の体がひとつひとつ変化していくのを誇らしげに知覚していく。不安もためらいもなく，エネルギーが体中に充満するのを待ちわびている。アーモンドの木のうしろに身をかくして，何者かを待っている。そして，大地をふみしめて，角を下げて，戦闘の姿勢をとる。自分が生まれる前に定められていたすべてを受けいれる，迷いのない生命への肯定があり，歓喜がある。詩集 Malyに収められたほとんどの詩は， 1 9 6 5年から 1 9 7 0年にかけて書かれた詩であり，当時のアメリカでは，ロックンロール・コンサート，ヒッピー， LSDが流行し，人々は楽天的な陽気さに包まれていた。ガンは LSDを体験し，その a c i dt r i pは，彼の新しい重要な経験となる。 Moly というのは， TheO d y s s りにでてくる幻覚を与える薬の名である。この ‘ R i t e so fPassage，の中の話者は， LSDの t r i pを体験しているのだと考えることは決して間違ってはいない。ただし，この詩のもつ完壁な m e t r i c a l ， a c i dt r i pとは正反対の，きわめて知的にコントロールされたも f o r mはのだということを忘れてはならない。ガンは， LSDは自分を閉じ込めていたものから解放し，自分の知らない自己を教えてくれたと回想しているが， LSDのもつ解き放つ力，構成とか枠組をもたない非言語的体験をとどめるために，ガンが，かえって，制約の厳しい形式を必要としたのは興味深いことである。ガンは自由詩の危険性をよく承知している。自由詩の，ともすればリラックスさせすぎる流動性は，詩から集中的なエネルギーを奪ってしまい，だらしのない単調なものにする危険性がある。そして， ‘ R i t e so fPassage，の美しさは，その制御された形式に支えられており，全体が，神秘的な生命の誕生と，世界との断絶のない，不安のない調和といった感覚を伝えるのに成功している。 22 ガンは，現在も，伝統的な韻律詩と，自由詩を平行して書きつづけている。彼の用いる形式は，ガン自身の経験様式と生きた関連をもっており，決して内容が形式に隷従したり，形式が内容を支え切れなくなることはない。彼は， MarianneMooreや Audenから s y l l a b i cv e r s eを学び， William r e ev e r s eを学ぶ。彼は決して新しい実験をしたわ C a r l o sWilliamsから f けではないが，彼のもっともすぐれた点は，自己の体験に真撃にとり組み，その表現のために形式の可能性を最大限に利用しようと試みつづけていることにある。注 (1)B l a k eM o r r i s o n， “Young p o e t si nt h e1 9 7 0 s ， ” P e t e rJ o n e sa n d r i t おh P o e t r yS i n c e 1970 (C a r c a n e t New M i c h a e lS c h m i d t ,e d s . ,B P r e s s ,1980) . (2) D . J .E n r i g h t ,e d . ,Poe ぉo ft h e1950き（K e n k y u s h a ,1955) ,p .1 2 . b i d . ,p .1 3 . (3)I b i d . ,p .1 2 . (4)I (5) l b 以 (6)R o b e r tC o n q u e s t ,e d . ,NewL i n e s(M a c m i l l a n ,1 9 6 7 ) ,p p .1 4-1 5 . o e t η（ P e n g u i n ,1 9 6 2 ) ,p .2 0 . (7)A .A l v a r e z ,e d . ,TheNewP “ ，TheMiddlebrowMuse ， ”E s s a y si nC r i t i c i s m ,7: (8) C h a r l e sTomlinson 2( A p r i l1957) ,p .2 1 5 . (9）以下，トム・ガンの作品は次のテキストに拠る。 Thom GunnS e l e c t e dPoems1950- 1975(F aberandF a b e r ,1979) . h eP r a c t i c a lC r i t i c i s 初 o fP o e t r y ( 1 0 )C f .C . B .Coxa n dA . E .D x s o n ,T (EdwardA r n o l d ,1965)p p .9 3-9 4 . ( 1 1 )A .A l v a r e z ,e d . ,7 克gNewP o e t r yより引用。 ( 1 2 ) ThomGunn， “MyL i f eupt oNow ， ” Tho 明 G unn: AB i b l i o g r a p h y1940 - 1978(B e r t r a mR o t a ,1979)p .1 7 . 側 a ndTedHughes( O l i v e ra n dB o y d ,1976) ( 1 3 )AlanBold，訪omGu p .8 7 . ：’ ( 1 4 )C l i v eWilmer “ ，D e f i n i t i o nandF l o w :ThomGunni nt h e1 9 7 0 s P e t e rJ o n e sandM i c h ! l e lS c h m i d t ,e d s . ,o p .c i ι ，p .6 5 . （文学部助手）