Über das informieren der Autoritäten bezüglich Terroranschläge Quelle: http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=26&Topic=6103 Übersetzt vom englischen ins deutsche: Abu Amina Ilyas Die Salafi-Einstellung bezüglich diejenigen die terroristische Aktitivitäten planen, wie Selbstmordanschläge, Entführungen oder Bombenattentate ist, das die Muslime die Autoritäten über solche Pläne informieren sollten.1 Und hierbei ist es uninteressant ob diese Anschläge in islamischen Ländern oder nicht-islamischen Ländern geplant sind. Muslimische Gemeinden sollten an erster Stelle stehen, um diese unislamischen Taten abzustempeln bzw. zu verurteilen, die fälschlicherweise im Namen des Islam´s durchgefgührt werden. Der Gesandte Allahs (sallallahu aleyhi wa sellam) sagte: „Wer auch immer ein Übel sieht, der soll es mit seiner Hand ändern. Wenn er nicht in der Lage dazu ist, dann soll er es mit seiner Zunge ändern [indem er dagegen spricht]. Und wenn er auch dazu nicht in der Lage ist, dann soll er es mit seinem Herzen verabscheuen, und das ist der schwächste Imaan (Glaubensstärke).“ (Überliefert bei Muslim) Die Gelehrten haben aufgezeigt, das das ändern mit der Hand bei der Regierung liegt und den Autoritäten, das heisst das sie einen abhalten, bestrafen und gegebenenfalls den Übeltäter einsperren. Falls sie es nicht machen, dann darf der einzelne Bürger NICHT die Gesetze in die eigene Hand nehmen. Vielmehr sollten sie sich geduldig verhalten. Was das sprechen gegen das Übel angeht, indem man die falschen Ideologien widerlegt, so ist dies den Gelehrten zu überlassen und nicht dem unwissenden. Es war und wird immer so bleiben, bis zum Tag der Abrechnung, dass die Gelehrten gegen die falschen Ideologien und Doktrinen gesprochen haben und werden, um den Islam zu schützen. Bezüglich der ´durchschnitts-Person´, so verbietet und spricht er gegen das, worüber er Wissen hat und sofern er die Möglichkeit dazu hat, und zwar was im Einklang mit den Urteilen der wahren Gelehrten der Sunnah ist, begründet auf dem Quran und der Sunnah. Was das hassen des Herzens angeht, dies ist für denjenigen der ein Übel wahrnimmt, aber nicht das Wissen und die Möglichkeit dazu hat, gegen dieses Übel zu sprechen. Also entfernt er sich von dem und bleibt weg davon. Was die Terroristen angeht, dann weis sowohl der Wissende als auch der unwissende, das diese Taten schlecht sind und von den muslimischen Gelehrten, mit den Texten vom Quran und der Sunnah des Propheten, verurteilt wurden. Also beide, die wissende Person und die ´durchschnitts-Person´ haben die Autoritäten über diejenigen zu informieren, die zu solchen Taten anstiften oder terroristische Taten planen. 1 Anmerkung: Bezüglich des Informierens der Autoritäten haben verschiedene Gelehrte dazu ein Rechtsurteil gegeben das dies obligatorisch ist. Siehe unter anderem die Fetwa von Shaykh Ibn Baz in „Majmu al-Fatawa wal-Maqalat Band 9, Seite 253“ www.selefiyyah.de 1 Dies ist aus dem Blickpunkt des „Das Übel verbieten“ um somit die Belohnung von Allah zu gewinnen. Wahrlich ein Zeichen dieser Ummah ist es, das Gute zu gebieten und das Schlechte zu verbieten. Allah (subhanehu wa ta´ala) sagt in ungefährer Bedeutung: „Und es soll aus euch eine Gemeinschaft werden, die zum Guten aufruft, dass Rechte gebietet und das Verwerfliche verbietet. Jene sind es, denen es wohl ergeht.“ [Sure al-Imaran 3:104] Gemeinschaften sind von den Propheten verflucht worden, weil sie nicht das Verwerfliche verboten haben, als es in Erscheinung getreten ist. Allah (subhanehu wa ta´ala) sagt: “Verflucht wurden diejenigen von den Kindern Isra´ils, die ungläubig waren, durch den Mund Dawuds und Isas, des Sohnes Maryam (Jesus). Dies dafür, dass sie sich widersetzten und stets übertraten. Sie pflegten einander nichts Verwerfliches, das sie taten, zu verbieten.“ [Sure al-Ma´ida 5:78-79] Die Muslime sollten diesen Vers grosse Beachtung schenken. Darüber hinaus sagte der Gesandte Allahs (sallallahu aleyhi wa sellam): „Es wird keine Leute geben, die unter denjenigen sind die Sünde begehen, und die Stärker sind als diese, aber sie nicht davon abhalten, außer das Allah seine Strafe auf alle hinabsendet.“ (Tashabbuhul-Khasis von adh-Dhahabi, dieser hadith ist authentisch) Ein weiterer Grund warum man diese Terroristen und ihre Ideologien offen verurteilen sollte, ist die Tatsache, dass sie Mubtadi´s (Erneurer) sind, die dem Islam etwas hinzugefügt haben, wovon der Islam frei ist. Und es ist nicht erlaubt sie aufzunehmen, sie zu verteidigen oder sie zu beschützen, aufgrund der Aussagen des Propheten (sallallahu aleyhi wa sellam): „Wer auch immer erneuert oder einen Erneuerer unterstützt, auf den ist der Fluch Allahs, seiner Engel und der ganzen Menschheit.“ (Überliefert von Buchari 12/41 und Muslim 9/140) Es gibt überhaupt keinen Zweifel daran, dass diese terroristischen Ideologien Erneuerungen sind und das diese Täter Erneuerer sind. Somit ist es nicht erlaubt sie zu beschützen oder ihnen Zuflucht zu gewähren. Man wird diese Ideologie von diesen Übeltätern aufgrund bestimmter Tatsachen bemerken und das ist, das es in ihren Vorträgen und Diskussionen immer um bestimmte Themen geht, wie der Ruf zur Rebellion und Revolution in den muslimischen Ländern und der Ruf gegen die muslimischen Herrschern; sie erklären die muslimischen Herrscher und all diejenigen die für diese Regierung arbeiten als Abtrünnige (Murtad´s) und Ungläubige (Kuffar); sie loben die Selbstmordattentäter und Terroristen und die Aufstände im Irak, Palästina und anderen Orten, dabei rechtfertigen sie diese Taten; sie loben die Anschläge vom 11.9. in New York, den 7. July Anschlag in London oder den Anschlag in Madrid. Das bedeutet nicht, dass in diesen Diskussionen solche Anschläge organisiert oder ausgeführt werden, aber sie animieren andere zu Gewalt. Erinnere dich, es braucht nur zwei oder drei junge www.selefiyyah.de 2 Männer (oder Frauen) die davon beeinflusst waren, um diesen Horror zu veranstalten. Der Gesandte Allahs (sallallahu aleyhi wa sellam) hat diese Abtrünnige2, bekannt als die Khawarij in einer Überlieferung erwähnt: „Falls ich noch am leben bin, während diese Leute (die Khawarij) in Erscheinung treten, dann werde ich sie vernichten, wie die Leute von A´ad.“ Und A´ad war ein Stamm das im Quran erwähnt wurde, die von Allah für ihr Übel und Übertretungen bestraft wurden. Er (sallallahu aleyhi wa sellam) sagte auch: „Sie (die Khawarij) sind die schlimmste Erschaffung unter den Himmel.“ Es gibt viele, viele andere Überlieferungen von dem Propheten und seinen Gefährten, die sie (die Khawarij) beschreiben. Das geht so weit, das Shaykh ul-Islam Ibn Taymiyyah und Imam anNawawi, zwei großartige Gelehrte, erklärt haben, das es einen Konsensus von den Gelehrten der Salaf und Sunnah darüber gibt, das man diese Abtrünnige abwehren und bekämpfen soll. Weiter erwähnt Shaykh ul-Islam Ibn Taymiyah (gest. 728 n.H.), das die Khawarij für den Islam und die Muslime mehr Schaden bringen als die Juden und Christen. Dies ist deshalb so, weil die Jihadis, Takfiris und Terroristen (Irhabis) ein Geschwür innerhalb der Muslime sind. Sie zerstören die Reinheit der Religion von innen. Wenn man nun auf die Taten von diesen Leuten schaut, wie das töten von Männern, Frauen und Kindern, Muslime und Nicht-Muslime, dann sieht man das sie wahllos in ihren mörderischen Taten sind. Nachdem zuvor erwähnten Aussagen, kann man verstehen, warum die Gelehrten dieser noblen Salafi-Dawah Rechtsurteile gefällt haben, wobei sie die Leute dazu aufrufen die Autoritäten darüber zu informieren, sobald sie über eine Person wissen haben der entweder dazu animiert oder solche Terrortaten plant. Es gibt keinen Zweifel daran, das diejenigen die eine Verbindung zwischen Terrorismus und dem Begriff ´Die Wahhabis´, damit sollen die Salafis gemeint sein, stellen, einen beispiellosen Fehler gemacht haben, begründet auf Täuschungen und Falschheit. Der grossartige Gelehrte Muhammed ibn Abdul-Wahhab (gest. 1206 n.H.), nachdem alle als `Wahhabi´genannt werden wenn man seine Werke studiert hat – dieser Gelehrte war einer von denjenigen, der sehr eifrig darin war die Irrleitungen und abgeirrte Ideologien zu widerlegen. Ja vielmehr die Salafis, die von den Widersachern als Wahhabis genannt werden, waren an erster Stelle die gegen die Takfiris, Jihadis und Khariji Ideologien gekämpft haben und das über Jahrzehnte. Diese Widerlegungen von den Salafi-Gelehrten über diese Gruppen war nicht nur eine Antwort auf die kürzlichen Ereignisse, sondern sie waren vielmehr eine religiöse Verpflichtung, ungeachtet der gegebenen Umstände. Also Sayyid Qutb, der Vater und Bezugsperson von diesen neu erschienenen JidahiTerror Organisationen, wurde von den Salafi-Gelehrten widerlegt, wegen sein Ruf zu Mord und gewaltsamen Revolutionen, und das schon vor Jahrzehnten, desweiteren wurde er auch anfang der neunziger von den Salafi-Gelehrten widerlegt, wie Shaykh Bin Baz3, Shaykh Uthaimin4 und ganz besonders von Shaykh Rabi´ bin Hadi´ alMadkhali5 hat Bücher geschrieben, wo er Sayid Qutb6 enthüllt. Shaykh Bin Baz 2 Anmerkung. Hier ist nicht derjenige gemeint der ganz vom Glauben abgefallen ist, und Allah weis es am Besten. 3 Biographie von Shaykh Ibn Baz: http://www.selefiyyah.de/Bio_BinBaaz.pdf 4 Biographie von Shaykh Uthaimin: http://www.selefiyyah.de/Bio_Uthaimin.pdf 5 Hier findet man seine Biographie: http://www.selefiyyah.de/Bio_Shaikh_Rabi.pdf www.selefiyyah.de 3 warnte und enthüllte die üblen Doktrin von Usamah bin Ladin7 in den neunziger, während die politischen Gruppen ihn (Usamah bin Ladin) gelobt haben. Sayyid Abul Ala Maududi8 ist eine weitere Bezugsperson für die heutigen Gruppen, die gewaltsam, politisch orientiert sind. Die Salafi-Gelehrten wie Shaykh Rabi´ alMadkhali, Shaykh Ubayd al-Jaabiri, Shaykh Hammad al-Ansari9 haben seine Fehler aufgedeckt und gegen seine Einstellung gewarnt. Ein anderes Beispiel ist dies des Salafi Shaykh´s aus dem Jemen, Shaykh Muqbil bin Hadi gegen die HAMAS von Palästina die es gut heissen wenn Terroranschläge gegen Zivilbusse in Israel verübt werden. Des Weiteren haben wir die Einstellung von den Salafi-Gelehrten gegen die Hizbollah aus dem Süd-Libanon, wie auch gegen den damaligen Führer vom Iran, Khomeni, von den Aussagen der Gelehrten wie Shaykh Bin Baz, Shaykh Uthaimin, Shaykh Ahmed an-Najmi und anderen. Shaykh Uthaimin hat in seiner Erklärung von ´Riyad as-Salihin´ schon vor mehr als 15 Jahren seine Verachtung gegenüber den Selbstmordattentaten in Palästina klar aufgezeigt. Dies ist die Klarheit wie die Salafis sprechen und gesprochen haben. Seit über tausend Jahren, bis heute, haben die Gelehrten der Sunnah und Salafiyyah die falschen Ideologien widerlegt, seien es die Extremisten oder die Achtlosen – während die Leute der Irrleitung nur darauf antworten, was ihrer Politik dienlich ist, wobei ihre Ideologie der Unterstützung gegenüber den Revolutionen und den Selbstmordattentate bleibt. Was erstunlich ist, das dieselben Personen, die Salafis, während sie als Wahhabis bezeichnet werden, als verantwortlich ansehen für diese falschen extremistischen Ideologien. 10 6 Die Fehler und Erneuerungen von Sayid Qutb: http://www.selefiyyah.de/Widerlegung_Sayyid_Qutb.pdf Eine kurze Abhandlung über Usamah Ibn Ladin: http://www.selefiyyah.de/Wahhabi_Mythos.pdf 8 Mehr Informationen zu Maududi: http://www.selefiyyah.de/Maududi.pdf 9 Shaykh Hammad al-Ansari begegnet Maududi: http://www.selefiyyah.de/Begegnung_Maududi 10 Anmerkung des Übersetzers: Dieser Text von unserem edlen Bruder Abu Khadeejah (dem Mitbegründer von www.SalafiPublications.com) zeigt klar und deutlich, das nicht die Salafis verantwortlich sind für diese Gräueltaten, im Gegenteil, sie, die Salafis waren die ersten, die vor diesen Ideologien aufgeklärt und gewarnt haben. Und das nicht erst seit den Anschlägen in den USA oder Europa, sondern seitdem diese Takfiri-Jihadi Ideologie in Erscheinung getreten ist, sei es durch bestimmte Personen (Sayid Qutb, Maududi, Ibn Ladin, usw.) oder Gruppen (Jamatul-Jihad, Jamatul-Takfir wal-Hijrah und der Qutb-Flügel von den Ichwan al-Muslimun). Auch wenn sich Personen und Gruppen zu diesem edlen Weg der Salaf bekennen, so zeigen sie mit ihren Aussagen und Taten, dass sie im Widerspruch zu dem Weg der Salaf sind. So sollte man sich nicht davon täuschen lassen und alles dem Namen nach beurteilen, den ein Glas Whisky bleibt ein Glas Whisky, auch wenn es ein Schild mit dem Namen „Wasser“ trägt. 7 www.selefiyyah.de 4
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