Der Pfad zur Salafiyyah Teil I Tipps für die Standhaftigkeit auf dem

Der Pfad zur Salafiyyah
Teil I
Tipps für die Standhaftigkeit auf dem Manhaj 1
Wahrlich, alles Lob gebührt Allah. Wie lobpreisen Ihn, ersuchen Seinen Beistand und wir ersuchen
Ihn um Vergebung. Und wir suchen bei Allah Zuflucht vor dem Übel unserer selbst und vor den
Übeln unserer Handlungen; wen Allah rechtleitet, für den gibt es niemanden, der ihn fehlleiten kann
und wen Allah irreleitet, so gibt es für ihn keine Rechtleitung. Ich bezeuge, dass es keine
anbetungswürdige Gottheit gibt, die mit Recht angebetet wird außer/ neben Allah alleine, Der ohne
Partner ist, und ich bezeuge, dass Muhammad (sallAllahu alaihi wa sallam) Sein Diener und
Gesandter ist.
„Oh ihr, die ihr glaubt! Fürchtet Allah, wie es Ihm gebührt und sterbet nicht, außer als
Muslime“ 2
„Oh ihr Menschen! Fürchtet euren Herrn, Der euch erschaffen hat aus einer einzelnen Person
(Aadam), und aus ihm, erschuf Er dessen Gattin, und aus beiden erschuf er viele Männer und
Frauen. Fürchtet Allah, Den ihr für eure Rechte bittet und (beschneidet nicht) die
Verwandtschaftsbande. Wahrlich, Allah ist Allsehend über euch!“ 3
„Oh ihr, die ihr glaubt! Fürchtet Allah und seid wahrhaftig und genau in euren Reden. Er
wird euch (wahrlich) eure Taten tilgen und euch eure Sünden vergeben. Wer (also) Allah
gehorcht und Seinem Gesandten, so hat er gewiss einen reichlichen Sieg errungen!“ 4
Um Fortzufahren:
Die nachstehende Abhandlung stellt einen Wegweiser dar, der dem Salafi (Salafee) es erleichtern
soll, standhaft zu sein in seinem Manhaj.
Wir erbitten Allahs Hilfe, damit Er uns Beistand gewährt und dass wir siegreich sein mögen!
•
Danke und lobpreise Allah für Seine gewaltige Gnade, dass Er dich zum Islam geführt hat.
Wahrlich, es ist ein großer Segen, den Allah jenen gewährt, denen Er es gewähren möchte
unter Seinen Dienern, daher ist es notwendig, dass du dich Dem Allerbarmer, Dem
Barmherzigen zuwendest in größter Demut und Dankbarkeit. Sei demütig und wisse, dass
deine Rechtleitung zu diesem Manhaj nicht das Ergebnis der Taten deiner eigenen Hände ist.
Wenn du dies verstanden hast, so wird dein Ruf zu diesem Manhaj eine demutstärkende
Erfahrung für dich sein!
1
Viele Punkte sind aus der Lektüre „Der Pfad zur Salafiyyah“ entnommen worden, welches von Maktabatu Furqaan in
den VAE erstellt wurde. Einige der Punkte wurden dahingehend verändert, dass es den Salafi direkt anspricht,
besonders jene, die im Westen leben. Für weitere Fragen, verweisen wir auf „Standhaftigkeit in der Salafiyyah“ von
www.bakkah.net und dem exzellenten Buch „Überragende Punkte des Ratschlags für jene, die sich der Salafiyyah
zugewandt haben“
2
Surah Aalo Imraan: 102
Surah an- Nisaa´: 1
4
Surah al- Ahzaab: 70- 71
3
www.selefiyyah.de
1
•
Erbitte Allah stets um Beistand für den Erfolg, die Rechtleitung, und Standhaftigkeit auf
dem Pfade, denn wahrlich, die Tatsache, dass du dich auf diesem Weg befindest ist keine
Garantie für dich, dass du hierauf bleiben wirst!5
•
Ersuche Beistand bei Allah, senke dich vor Ihm in stetiger Demut und rufe Ihn an mit
Wahrhaftigkeit und Ergebenheit, als ob du in dringender Not bist und der Rechtleitung zum
Geraden Pfad bedarfst. Bitte Ihn, dass Er dich standhaft macht (hierauf). Eines der großen
Bittgebete hierzu ist das Eröffnungs-Bittgebet der (regulären) Gebete:
„Oh Allah, Herr des Jibra´eel, Mika´eel und Israfeel, Schöpfer der Himmel und der
Erde, Wisser alles Offenkundigem und Verborgenem; Du bist der Schlichter zwischen
Deinen Dienern in den Angelegenheiten, in denen sie uneinig waren. Leite mich recht
mit deiner Rechtleitung in dem, worin Unstimmigkeit herrschte von der Wahrheit,
denn wahrlich, Du leitest recht, wen Du willst, zum Geraden Pfad!“
Nach diesem (Bittgebet), ersuche das Buch Allahs und die Sunnah Seines Gesandten
(sallAllahu alaihi wa sallam), wahre es, denke darüber nach und klammere dich fest an
diesen!
•
Verbinde dich mit den ´Ulemah (Gelehrten), die für ihre Wahrhaftigkeit in ihrem Manhaj
und ihrer Aqidah bekannt sind, jene, die stets die Wahrheit sprechen und gerecht sind, jene,
die bekannt und auf dem Manhaj der Salafiyyah sind. Halte dich an ihre Bücher und ihren
Kassetten. Sei nicht nachlässig im Besuchen ihrer Vorträge und ihrer Sitzungen und
Lesungen, und sei nicht nachlässig darin, sie bei jeder Gelegenheit, zu der sich dir eine
Frage stellt, anzurufen und sie um Rat zu fragen!
•
Verlasse all jene falschen und selbst- ernannten „Gelehrte“ und „Du´aat“, jene, die für ihre
Feindschaft gegenüber dem Salafi Manhaj bekannt sind. Der Manhaj ist frei von ihnen und
ihrer Da´wah. Sie sind bekannt für ihre Unheilstifterei (Fitnah), ihrer Verjagung von
Menschen und ihrem sehnlichsten Wunsch und ihr Trachten danach, als Gelehrte und Leute
des Wissens angesehen zu werden, wo sie doch zur selben Zeit sich mit den Erneuerern
vermengen.
•
Sei standhaft im Suchen nach Wissen! Beginne damit, die richtige und korrekte Aqidah zu
lernen und fließend im Wissen darin zu sein. Verschaffe dir Zugang zu den Büchern von
Schaykhul Islam Ibn Taymiyyah, rahimahullah, und seines Schüler Ibn Qayyim,
rahimahullah, als auch zu den Büchern des Shaykh Muhammad ibn Abdul- Wahhaab,
rahimahullah. Sei gewiss, dass du diese Bücher mit einem bekannten Salafi Shaykh
studierst. Genauso, solltest du standhaft sein im Studium der Bücher der Salaf, die ihre
Aqidah verdeutlichen und ihren Manhaj im Bezug zu jenen, deren Aqidah und Manhaj der
Aqidah und Manhaj der Salaf entgegensteht. Bücher wie „as- Sunnah“ von Ibn Abee Aasim,
„as- Sunnah“ von al- Khallaal, „as- Sunnah“ von Abdullah ibn Ahmad, „Sharhus Sunnah“
von Barbahaaree, „al- I´tissaam“ von Imaam ash- Shaatibee, „al- Ibaanah“ von Ibn Battaah
al- Ukbari, „Sharh Usool ´Itiqaad Ahlis Sunnah wal- Djamaa´ah“ von Laalikaa´ee, möge
Allahs Barmherzigkeit über allen sein!
•
Befreie dich von allem, was mit Hisbiyyah und den Hisbis zu tun hat, wie zum Beispiel ihre
Bücher, ihre Kassetten, ihre Naschids, ihre Auftritte, für die Allah keinerlei Erlaubnis
5
Anmerkung: Wie viel Wahrheit darin doch steckt. Wie oft haben wir mit einem Salafi Bruder noch Seite an Seite im
Gebet gestanden, wie oft haben wir mit einem Salafi Bruder noch Seite an Seite die Ahlu-Bidah kritisiert. Doch
Schaytan kam mit seinen Tricks und hat sie vom edlen Salafi Manhaj entfernt. Allahul musta´an. So verinnerliche diese
wichtigen Punkte, auf dass dich Allah vor Irrleitung und vor den Tricks des Scheytan schützt.
www.selefiyyah.de
2
herabgesandt hat!6
•
Erlaube deinem Herz nicht wie ein Schwamm alle Zweifel (Schubuhaat) aufzusaugen und
diese zu akzeptieren!7
•
Es ist ausreichend für dich in diesem Leben dich an die Salafi ´Ulemah zu halten, die
Verbindung zu deinen Eltern zu pflegen und deiner Familie zu helfen. Es ist auch
ausreichend für dich, gute Salafi Gefährten zu haben. Wenn du zu Allah rufen willst, so sind
die Bücher und Kassetten der bekannten Salafi Gelehrten (als Hilfe) ausreichend für dich.
Sei auf der Hut vor dem Fortschritt vor der Reife. Bereite dir selbst eine Salafi Bücherei vor,
bestehend aus den Büchern der Salafi Tafsir, Bücher des Hadeeth, und Bücher der Aqidah.
Halte dich fern von den Büchern der sogenannten „intellektuellen (Frei-)Denker“, wie die
Bücher von Sayyid Qutb und seines Bruder Muhammad, und anderen außer diesen von den
Leuten, deren Irrsinn in ihrem Manhaj offenkundig ist (die in ihrem Manhaj irrgeleitet sind).
•
Halte dich von verdächtigen Individuen fern. Jene, die bekannt dafür sind, dass sie gegen die
muslimischen Anführer sprechen, die behaupten, sie wollten das Übel beseitigen und jene,
die meinen, sie würden „den Jihaad“ unterstützen. Die Mehrheit dieser Individuen und ihrer
Behauptungen, sie würden das Gute gebieten, ist nichts als Hisbiyyah (Sektierung) und es ist
nicht auf dem, was die Schari´ah unterstützt. Ihr „Jihaad“ ist der der Harooris 8 nicht der
eines Sunnee (Sunni).
Also, zum Beispiel, wirst du einige von ihnen erleben, wie sie Takfir machen über die
Raafidhah und sagen „der Anführer sollte aufstehen und diese aus dem Land verjagen oder
er sollte sie auslöschen“, so sagen wir zu ihm: „Was ist deine Meinung dann zu jenen, die
die Gefährten (des Propheten) angreifen, wie Sayyid Qutb?“, wenn du ihn dann siehst, wie
er still ist und nach Ausflüchten sucht, oder wie er in seiner Aussage stottert, so wisse, dass
seine Aussage über die Raafidhah nur eine politische Hisbiyyah (- Aussage) war. Wenn du
einen siehst, der sagt: „Die Muslime werden abgeschlachtet, während die muslimischen
Führer nichts tun.“, so fragen wir ihn: „Was habt ihr getan, um den Muslimen zu helfen, ihre
Aqidah und ihren Manhaj zu korrigieren?“, wenn er dann weitermacht mit seiner Aussage,
dann wisse, dass seine Aussage nur eine Hisbiyyah (- Aussage) war.
•
Verstricke dich niemals in Diskussionen mit Hisbees. Bitte Allah um Rechtleitung für sie.
Hüte dich vor dem Zusammensitzen mit ihnen in den Sitzungen der Hisbees, sofern du
weißt, auf welchen Irrweg sie sind.9
Der Prophet (sallAllahu alaihi wa sallam) informierte uns in einem Hadeeth, der von Abu
Hurayrah, radiAllahu anhu, überliefert wird: „Es wird Menschen geben zu Ende meiner
Ummah, die mit Sachen (Argumente) sprechen, die weder ihr noch eure Väter gehört habt;
so seid auf der Hut vor ihnen!“ 10
6
Anmerkung: So hüte dich oh Salafi vor denjenigen die sich zwar den Salaf zuschreiben, doch in Wahrheit Hisbis sind.
Anmerkung: Sondern schütze dich und deinen Din vor den Schubuhat vor denjenigen der im Widerspruch zu den
gesegneten Manhaj as-Salafi ist. Folge den Imamen der Salaf, indem du deine Ohren zuhältst wenn sie dir etwas von
ihren Schubuhat mitteilen wollen. Wie es auch Ibn al-Qayyim in Miftah Dar us-Sa’aadah, Vol1/140 gesagt hat: „Mach
dein Herz nicht wie ein Schwamm, der die ganzen Zweifel aufsaugt, sondern mach es wie ein Glas, wo die Zweifel an
der Oberfläche abprallen und sich nicht einnisten können.“
8
Die Khawaarij
9
Anmerkung: Wie wichtig dieser Punkt doch ist. Ist es nicht so, das gestern noch dein Salafi Bruder mit dir zusammen
gegen die Hisbis gesprochen hat und heute mit ihnen zusammen ist, weil er sich von „ihren Argumenten“ beeinflussen
lassen hat! Allahul musta´an.
10
Verzeichnet von Muslim
7
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3
Der Prophet (sallAllahu alaihi wa sallam) hat uns auch darüber informiert, dass wenn einer
vom Dajjaal hört, er sich von diesem fern halten soll.
Ibn ´Abbaas, radiAllahu anhu, sagte:
„Sitzt nicht mit den Leuten der Gelüste, denn wahrlich das Sitzen mit ihnen ist eine Plage
für die Herzen!“
•
Es gibt viele interessante Bücher und Kassetten, die die Hisbees verstecken, weil in diesen
ihre Leitfiguren entlarvt werden. Versuche, an diese heran zukommen durch bekannte Salafi
Gelehrte 11 und/ oder bekannte Salafi Organisationen 12!
•
Halte dich fern von Politik 13 und beschäftige dich mit dem Suchen nach (/ Erlangen von)
Wissen.
•
Sei offen in deiner Zuschreibung zur gesegneten Salafi Manhaj. Schäme dich nicht, dich als
SALAFI zu bezeichnen, selbst wenn jemand dir entgegenbringt, du würdest dich selbst
loben. Sage ihm, dies ist von der Mitteilung der Massen über deine Zugehörigkeit, nicht
vom Selbstpreisen, und wenn dies der Fall wäre, so müsste es ja sein, dass jeder, der sich als
Muslim oder Sunni bezeichnet, sich auch selbst lobt?! Verinnerliche die Aussage des
Shaykhul Islam Ibn Taymiyyah, rahimahullah:
„Es gibt keine Kritik für den, der den Madhhab der Salaf ausruft, der sich ihr zuschreibt
und zugehörig macht. Ferner jedoch, es ist verpflichtend für alle, dies von ihm
ausnahmslos anzunehmen (mit Ittifaaq), weil der Weg (Madhhab) der Salaf ist nichts als
die Wahrheit (Haqq)!“ 14
•
Sei auf der Hut vor dem Tamyi´ 15 und davor, dich mit solchen Leuten zu vermengen! Sei
11
Anmerkung: Wie den Imam von al-Jarh wa-Tadil al-Allamah Shaykh Rabee´ Ibn Hadi´i al-Madkhali hafithahullah
Anmerkung: Wie Maktabah as-Salafiyyah in England, Birmingham. Auch bekannt als: www.SalafiPublications.com
13
Politik hat seinen Platz im Islam und es ist gewiss nicht der Platz, dem sich der gewöhnliche Muslim zuwenden
sollte. Dies ist allein den Gelehrten belassen
14
Majmoo´ al- Fataawa 4:149
15
Tamyi´ bedeutet wörtlich „verharmlosen; besänftigen“; bezieht es sich auf Fragen des Manhaj, so heißt es, dass man
wasserfeste, klare verdeutlichte und Festverankerte Prinzipien verwischt, sie verharmlost, mit dem Ziel, die Leute der
Gelüste zu beschützen.
12
Hierzu wurde Shaykh Rabee´ (hafithahullah) befragt:
„Unser Shaykh, wir hören viel von euch bezüglich des Gebrauchs des Wortes „at- tamayyu´“; wir hoffen, dass ihr uns
eine Erklärung diesbezüglich gebt, und klar macht, was euer Standpunkt ist zu jemandem, der den Gebrauch dieses
Wortes ablehnt?!“
Antwort: „Dies ist nicht ein wörtlicher Gebrauch, sondern es ist ein vorübergehender Gebrauch (d.h. es bezieht
sich auf einen kürzlich geschehenes Ereignis); beabsichtigt wird hiermit eine Gruppe von Menschen, die zu den
Usool (Grundsätzen) des Islam kommen, versuchen diese zum Schmelzen zu bringen, sie zu verharmlosen,
Zweck zu entfremden und ihre Bedeutsamkeit zu leugnen, somit erklären sie Krieg gegen Allah, barakAllahu
feekum.
Und sie beschreiben den Salafi Manhaj die entschlossen gegen Ahlul Bid´ah stehen und die Sunnah verteidigen,
sie beschreiben es als Härte (ash- Schiddah), sie beschreiben es als schiddah, sie beschreiben es als ghuluww
(Extremismus) und sie lügen und ersinnen eine Lüge.
Bei Allah, außer/ neben Dem es keine anbetungswürdige Gottheit gibt, schiddah findet sich nicht unter den
masaakin Salafis („armen“ Salafis) heutzutage. Und sicherlich, egal wie hart die Salafis sind im Entgegnen der
Falschheit, Erneuerungen, sie erreichen nur 1/100 dessen, wie die Salaf gegen Ahlul Bid´ah vorgingen, zu dem
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4
auf der Hut vor den vielen Tricks und versteckten Angriffen jener, die mit dieser krankhaften
Seuche befallen sind. Einige ihrer trickreichen Aussagen sind: „Die Brüder sind streng!“,
„Ihr Ziel ist es nur, die Leute zu widerlegen!“, „Sie folgen einfach nur blind ihren Shaykhs!
(zum Beispiel Shaykh Rabee´)“ usw.16
•
Hüte dich! Hüte dich vor dem (bloßen) Hineinschauen in die Bücher der Erneuerer und in
die Bücher all jener, die sie verteidigen und zum Schutz der Leute der Erneuerungen
aufgestanden sind und (hüte dich) vor dem Hören ihrer Kassetten, denn wahrlich, in all
diesen ist Gift!
Ibn Qudaamah, rahimahullah, sagte:
„Und von der Sunnah ist es, (alle) Leute der Erneuerung zu boykottieren, sie zu
entlarven, das Streitgespräch mit ihnen und die Diskussion in der Religion mit ihnen zu
meiden, es zu vermeiden, in die Bücher der Leute der Erneuerung hineinzuschauen und
ihrem Geschwätz ein Ohr zu leihen. Und jede neu eingeführte Sache in die Religion ist
eine Erneuerung (Bid´ah)!“
Und wenn du mit irgendjemanden studieren willst, so sei dir im Vornherein von seinem
Manhaj gewiss. Kehre mit seiner Angelegenheit zu den Gelehrten des „al- Jarh watTa´deel“ (der Wissenschaft des Lobens und Widerlegens) von unseren Salafi Maschaayikh
(Plural: Gelehrte) zurück. Wenn sie dich vor ihm warnen, so fliehe vor ihm, als ob du vor
einem Löwen fliehen würdest.
Wenn du vor einer Person gewarnt wirst durch die Gelehrten und durch all jene, die bekannt
sind für ihre Aufrichtigkeit in diesem Gebiet, so verfalle nicht der allgemeinen Unklarheit
und davon ist die Aussage „Ich werde warten bis ich diese Sache mit meinen eigenen Augen
sehe!“ oder „Ich habe das, was ihr mir über ihn berichtet, nicht selbst gesehen!“ oder
ähnlichem von den Aussagen, die die Ignoranz (Unwissenheit) in der Manhaj verdeutlichen.
Sei nicht engstirnig und arrogant!
•
Rufe das Volk (von den Muslimen) zur Methodologie (zum Weg, Manhaj) der Salaf auf mit
Einsicht und guten Vorbild. Schaue nicht herab auf die Menschen (in Stolz und Übermut und
übertriebenem Selbstbewusstsein; Anm. des Übersetzers) und hüte dich vor der Härte im
Umgang. Wahrlich, dein Ziel ist es, zu dieser gesegneten Manhaj zu rufen, was nichts ist,
außer der Islam selbst. Du musst die Güte und Weisheit im Umgang mit ihnen benutzen, wie
der Prophet (sallAllahu alaihi wa sallam), der sagte: „Wahrlich, eure Güte wird keiner
Angelegenheit hinzugefügt, außer dass es diese verschönert und es wird keiner
Angelegenheit weggenommen, außer dass es diese hässlicher macht!“ 17
•
Sei gütig im Angesicht des aufrichtigen Rates. Nehme die Ratschläge unserer gütigen
Älteren an im Wissen und Wert, wenn sie dich beraten. Nehme den Ratschlag an, selbst
wenn es gegen dich spricht!
•
Hüte dich vor der Trennung in den Reihen der Bruderschaft. Vergiss niemals das großartige
Ausmaß, dass sie (die Salaf) sie umbrachten und verjagten (aus dem Land) und sie boykottierten und sie
schlugen und sie erniedrigten. [Was uns angeht] die Salafis, sie haben nichts von dem [was die Salaf damals
hatten], masaakin!“
16
Anmerkung: Und wie oft hören wir solche und andere Aussagen von den Leuten des Tamyi´. Sie schreiben sich den
Salaf zu, und behaupten den Salaf zu folgen, aber sie wollen die Salaf nicht in ihren Manhaj folgen wie sie mit den
Ahlu-Bidah wal-Ahwaa waren. Wie seltsam, wie seltsam.
17
Muslim
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5
Prinzip des Entsagens einer Pflicht und der Wahrheit für eine bestimmte Zeit 18, wenn es zu
Trennung und Schmerz und Unheil zwischen den Salafis führt.
•
Sei wachsam bezüglich jener, die dem Manhaj der Salaf feindlich entgegenstehen und wisse,
dass sie Charakteristika besitzen, die du kennen musst!
Ende Teil I
18
Ein Beispiel dessen kann in der Sunnah gesehen werden, als Dhul Khuwaisirah at- Tamimi den Gesandten Allahs
(sallAllahu alaihi wa sallam) sagte: „ Sei gerecht, oh Gesandter Allahs!“ Diese Aussage ist die Aussage des Unglaubens
(Kufr), welches jemanden aus dem Schutz des Islam verbannt, da es die Gerechtigkeit des Propheten (sallAllahu alaihi
wa sallam) in Frage stellt. Der Prophet (sallAllahu alaihi wa sallam) unterließ den Befehl, ihn zu töten, „Damit nicht
behauptet wird, Muhammad lasse seine eigenen Gefährten töten!“
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