Title Author(s) Citation Issue Date Type J. H. Plumb (ed. ) : Crisis in the Humanities, 172pp., Penguin Books 山田, 泰司一橋論叢, 54(4): 770-775 1965-10-01 Departmental Bulletin Paper Text Version publisher URL http://hdl.handle.net/10086/2943 Right Hitotsubashi University Repository 橋論叢一ある｡佃文学口 γ のパここのこれま大学数育にとり上げでのありにる方い『におてるに前教結た著養果ずに人さ対となわしいっるてうた者よ両のり極と問挑へに｡同時に､に､より再中文検心中真学討的世剣人おけなう不な動るがにをの危す位機気置』運をはを占そ生めうじてしたきたのた動で人以な来論議なひびきをもびかけであっったてが､い刻たスなめや､わ学どたちめら､と人を文か一か ( t 連に F の勢こをの得であらるれ五六 ∈ 年論十文月日や e F P 講已演江 e ∽ ) にに六日号によ｢っ二人っよてのたっその間科てのに学培論でる大文わ旨はとき化れをこなとて数人ろ反のき行文で響隔たす的あを絶伝る教ろまと統に養うき対文及人起立化ん文化 + 意味ていつ｡､といスこがとノーし鋭たく最､ C ･ P ･のこ､科学畑出身スのノー小 ( ∽ ロ｡宅 ) がニのュう論文スーいをツう特異テ寄マせン､』 i t i F m - - 記評 b 勺勺 ( e . 仁 . 勺 ) 昌 g ‥ C 已 r n 山書 P e s 行政官ー芦ロあり『 . a でい引 ( 1 6 8) ーヨ説家政府とで第四号ら､一ヨ示されわ論が文国科強科う学い学と的て､､リを反含省のとは間る講も題よ演既がう戦のはに知に的呼知識な､イとギ深これら第五十四巻 i s と i 申 0 打ロ 0 0 田 i 払一 t 泰 h e の紙司立 H 近人続に文き九かは省学と含を指家史き編め補摘が本の学者な足し哲書端問はいし各学は的でこ々たさが歴なもらの神史現あとるわ科のに学学家わっがれの学で｢問てとあ中分文 1 のいる人人ひ等野学る文文 H と学におつ学美学社校を ( と会にけ術プとま問たの学おるラ見題橋とけ現社ムらるに状会をれ神渡経すし済人を学よ学編るの学文述うはとと学べ経者元学とのきはそ済来問と普教の学し人切し通授改そて文 + て人り善れ学離取文とすぞ古とべれ典しり科いはて上学うきの語考対げに点専え立たは章を門歴提場一ギ ▲ 頼ム述いて在かのべもいでいてのるういに社あたえよるな会りの果必て事てそ学うれ問ま彼故にくらな行の人んく機文らと能学の見がは社せ昔存会かの亡的けまの機るま岐能かであ路をにも各り立認自変っめの化な専をていい門は｡うな辛さかし不いる要イるにかか､メー適応ジいたすを危わずる変機がれかえて感国かはでの引科感は通込学っ､､､デー J ぜら現れ在てい蛸をん選でならなこいろまだいプ + ラと｡すぐれと技ば社術のね会にとば的よなにどすがなみ二つつそいののれ自ばる分万あ｡の､て迫幸ってってう支で配もさいれ､､るのかのだい通るの問すこ態度をといるのの方社でかはでき向会あにに的るし今なて逃機日い避能編意の学しに者義ご問､｡た｡つプいラすてムなわち確は信序が文盲な目い的ために伝統的に､ともで｢あらときし科め学る技こ術と時が代人でに文学きおるいかてたとずいそさうれわ自ぞる己れにねな閉つじけさえ態に度自に滅し的者反にずこ現れも｡､､のなする･､､･､･､･｡･｡の･である｡ ) これらすべての論者に共･､･｡､､一･ 77α 書 ( 1 6 9) うすじプかラるに社と会こが望要ま求しにくこもたなえいることはとがしして目容明易瞭でてなく､うまたそ｡た､｡､決あろ､｡こでっに者にかな現逃た迷っからム代避ちいたく全は世しの込今何くい界て軽ん日百遊っ万離のしぺでて教まつしわとしい育っをまけいてる的た受いのうしのわ人ま者けっで社もて社か々あ会あ挫会らにてる的る折学な手言し者いを葉要た求要や特さのだにすこ経殊し判し正ると済用伸じしにさ学語べもいくら者かるのの深こか適人にとな合文気な玄となるし科どかながりに学て学図で問いもたは像き美にな社専旧学る術せい会門式のよはよ科用ななうと学語草かにせも､の一評､､､分足ろあさう､､て住こムバむとはせてとー者アす陥クマいるのたちチるュの般はのるアにって一節､のに散の文昔あきてるいも多こいとはるし何百のかでか万あろなりびろく滅あ古多る代にが世な界く専に門対そのすう古るい典知う学識も者欲､のが部､ツしイギうリスか｡キデ､と比プラムてスに日よ本何れは十ばそ万イれ部ギ程がことばで､しろかう成と功にし語つながのにじとので飽キでな技は能大もくトは状よのこゥたを抵ホ態うト後学にとスーににマリ生問筆をは置思ダ大のを知何ーかわイ事のれれ外染ら万アに辺めな部翻てるリしにるいと訳い､うでう過し去きの､幸福リスのてりいかるった哲学む要はし求にろてを書般らく向い､そ､を一つい天満知鮮なわれィデはほとんどタが平易行べた学者に稀人生がれ､では売訳同すい､らいつほど､専しキ門ケ家歴ロは史風彼が｡､をるととで一い歴専要史門求家のはで歴非あ史常る家にこで大っ､ズ｡けるといったこと一､打典読語む教時こ育代とをにが施いでつのさきねばそなしらなてでもごく､限られた実少際数に者原で語いあでっ読た｡将来古典学者にならない例えばリジスン､ソ 77ヱのみを重視すのリ学改シ生アのこ作に家置人をは原ョ技術ギ･いて語古るに性古を代古対に発ギ説典し層意見リくがてわ義しシの現批れがアは代判わあ政人人的れる治がかにな現の的西えと態っ洋度代で人あ倫でててをのり理は古無養反的じ典比うめをのこ省そをこ哲て冒重とと要をうに学な見的自くな怠っがら諸主す価すれ問的る値てのる題なもをきもたで欠を合のっとあ陥展理でるや開的あていっい失し探うま敗て求てるのかでたの見の古ゆせ可たのあ著作家もめられなければならなた能だこに､の大る多傾数向んラとだテをイン念ギの頭｡典語る化えとごとく一､､､っ､､､｡｡のみをとり上げてこれを礼賛し､ギリ｡てきた｡ン位なものでつアまり近リ代厳とキ格古デに典ィ限のデら翻スれ訳ツ､たもス初期トのフリあグっィたウのでア･ロプに文な排ラ除トケロ､ J ･わるい英訳考察ンはそレの ) で一きるとにためのはら層なよでれあばろいの古典語教育の二う｡すなわち従内来容る｡｡つの､社人宿会文命へ科をの学負寄とわ与社さと会れ草科て間学い純粋｢う本性古書とのい典に執うお筆二け者律るの背危論反機述に + が悩は時まいだ､のの｡は面･ィ､めた誠らュマっ ( 2 ーなファの問功ネ題で利ススあ的作る価ジそ家値判ーれで古断プかい典かィらえ語らナ保ば教道リ留育徳スつまの上なきず内たどでキ容､れ異か､シ､いされね歯ば切なににあっては､自然科学､ ∴ ･ - の場合よりも一｡書橋論叢一事ばにえ明ち実理彼た晰には論らさ深真はの同に刻砂自注時感なの然意に嘆影ごとをし響とあ集実をくと中証そあかさ数哲うた限らせ学しえ｡､､たりなついて結流方果行法彼もくにのるない､でるのた｡とがら成歴はっ功史科たはに学あとるいがう事論適正の実よ用確､それは｡で理ものをりあ正もるし科く学ささるぺそきの的だ論方と証､科歴題国てかー翻学史で歴のいれは訳あ者家書史漢るる述にるのがいに文向とべ序ご｢てつて文教き十と歴いい育が古いや九く史るてとあ典る註は考る語世行的釈紀動客プ編えがをまをにし観ラ者合専た書な性ムのせそ門おくののけけはプて的いこるれ存いっラ興心にと自ば在うム味配研たを然なし歴が深は究ん恥科ら得史｢いなす翻ず学なな家歴もいる訳べのいいの史の者にき + ジ家が著 ( とがよでしととレのあ楽なるはいい考ンジる観く古なしな典い進うえマレるへて歩ジてとンとで｡､｡､､､｡レい歴史家ンるのののたこに歴理史的の国家たりでになあもくつ力っいのたか｡会たをとが語か強主かい義わ彼いらか翻訳らに奪うよぺてをきで読残でもはあるまっがな古おが､典根語強め古な ( 17 0) 第四号くってか見ンな博し士たらしてはいギず弁ポたリ護ーがシしプ『アたのオ語っ､､の『でイあリディセに堪能代いいるアイでド』あ人圧て』に倒イ全りいつ的古ギの部ホしい多典リ英をーて数のス訳原マ専知の翻にを語ー門ろ人訳はそでをのう々を古の読最学とを軽典多ん大者す考べ語くだののとはるえつにのわ叙門フそ熱るすつ欠け事戸ィう意とるい点で詩ンがしとき傾てには人開レた機向原もなと｡､､､は歴史歴捉家史えを的れ法考｡第五十四巻 ) マは､いマ + る現と代いのう｡わがと心配され､々過去をないこ自と分との考時え代たのため｡そこる｡多いに歴て史偏家見よはそれきびしこくうのないって｡にそ非し合て理､的なでが､ l トゼに自己を入､なくす望な投わ射ちはでば､､｡､｡ ( - ､つるかか歴史研究にしみ込んで､公カ再歴不平制いに創史可な約う左造家能見さ風右すので方れにさる役あにてれた目る達い自るフめはばする分もロに感かるとがのイ過情りこす気でト去移でとれがあなにで説歴れ歴明史たマ人史し的ル間的て相こクの相い対れス歴対る主は義十史主コは義九ン E 世理は払叶ト性啓紀 ○ のもユ歴 c パ着う訂史レ実運研日 ) ーな動究ト勝のにウ利自おで信にけ｡いる精神的ニヒあによるる対る第リズとすも二ムるののに攻ど考撃だ重よは､き歴なをまな史い示人しく家非し間くなは合たもするえ方としをて､笑始ムまはっ要となプ発ラ展 1 劣に学るては学等対研がしそ的まれ方感す究っはるのい自法専信もくた体は門念つらの目歴的を厳科で的史研欠密学あと学究いさ的るなのり発活てにに動い及なこ歴展のたぶっう史に無のはたし家絶政でずとてに大府あがい歴よの状るなっ史る寄くて学歴与態にそもは史をよし歴科家なって史そ学のして研の的たたばこ究科にめがかうの学なのっりし究性研個た極はた究々でな当的其のにのく然価のでな研の値科あっ究､｡｡､､ても悪化さン思こケはいそ歴史編修止まあららせゆるのる､､こ最事と高実に法はな則等らである + しなくかっ重要たとで信あ十っ九じて､､っ示いた｡こ｡世｢紀事最実大てののう精歴し確史たな家科提ラ ▲ 7 乃 ( 1 7 1) 評書はけて会え歴未的認史こし家うな彼来目めいいらを的るおうのは制をだそ歴だ人御もろら史間でつうく観とのきとが教にプ歴るい師立ラ史よう彼っムににうこらは客にとにとてっと書い観なっつてかう的るな存がる在普態し通度た､､一もありえなこ般とをの､人信間にい認と｡めっるて､じそし｡､は活無過動用もれ去すの結たはるも構歴存人のな史在間で精はすにあ神るとるの哲っが塩学故て人か者に間も他は知劇彼の過れ作らい去な家て｡､なを､認めよ､かう､がえといある｡こ論と理説る､的歴不史合がにな｡やて理いをはこ歴史ととにりよっわが社去ががにのもめすなるるこるためとる中｡｢過入わに歴去るれ存史のうのこわ在の歴に判人とれす世史過の去断歴々ははる界解かを史にで自実は下にはき己体想釈らす目退なをの像や自尺標歩い捨な力提己てい示の度ととにとい映わる世よは欲なうるれこ界すすっあろ｡もわれとが知にでれなといてもか客の観が的存標在準しは得るなないぎといいとな以つをいうし上たこと認考えが進とめいっはさう歩をも､｡対に歴ぜす教史いるて育が役信我的知に念的立を慢正の文職つな学業妄当ら的で想化な価あにすい値る過るのるので｡人､は兵つい詩歴で間や史あの劇哲り進の学歩よ者せにうにて､妥分当方析で性す｡にまり普い遍う過的考去､､とそれが小こ｡､､っし進､歩そとの思道われるももまたでてある再創き + 造なとさいもれよいうえわにるれわ完全とれ､､｡にこの過ろ心になる｡各々の時代は現べるても在歴の史を家引にきて一個人のつい出のす自と己いのこう体とこ験ととなにを深 ▲ 叫やて結れは歴トき果る歴にれ史イたに歴史とのン西な史をウ並皮ビ欧っの意ん肉ー世た唯味づッでのの界の険明たるのしょそ｡つジウ般あものはこ､ェ一一よびとう読つなド者だ不正女の史過と確に去プでよにラ悲っ対ム観てすは的代る極な表知言幻さ識し想れ欲て家ッ､るをい文満学た的し歴て史い家るる 77 3 を｡受け入れたのがでの､け人な｡死滅うしっつとはしたあ局るの物る面間階での層あ質的人す希にる進類な望属歩のわにし悲を幸ち多て劇尊福人少いは重と類なるトせ福のりこイず祉物ととンビにに質もに多的根あーシ大進拠るがの西歩をベ貢をあそ欧ンの文献無たダを視えた化てラなすめのーしるく彼危｡､｡､｡ュ少か的歴目史的家にその経験の性質をにかそれてない説す明べす｡にるて対かののすを人間うあ答りは歴たろえ復史うをが水家でとるあた説え､知っていでまた『れ類つい｡い人もいのるとがっーず歴ト史客イの観ン研的ビ究』ー科がほ学多ど的く主での観あ的る般なこ読歴と者史をに書標読は樟ま少しの答ななをくい果えと歴さがも史なかまトのっやイどかンこたしビにかでー自ら愚は分でに彼があもら立るかわらの見社当会､一やトイのタてたンン見理の当論だ違をとビーとそそれはのの意がもがいのあかでっにも､､とっもてご繰味うと返をきしものいシでたいのあったもっい｡｡シュュベンダ歴の史論家理が一ペラー改般ン読グも者めラてーのトイかはなな触いがるれらのるはそれトま専にイで門もンものかビな｡パ生物学的歴史観に迎ンえビ入 1 れもられ､っていをな見け出れそばうなとらしなたいそベこンにまるグが余い地ラープ l ｡シュヤ､歴史 ← 橋論叢一る人結歴去間果史がとと家自ししるぅ制まがげ御歴すででが史まき人歴にす間史お物人の的け質類寿にる界そ命実進をのが証歩支も延でと配のびきはに己ててでのとののーき数そとるがのいよう増生うに大活こ対しがとすととをも気にる地あろるどるんな過｡て､の頭洗ての練こも外 (○ れに側人に己つ間存ニいュが在て進す度は歩るが多しこ高少たとま議とをっ論い信たのうずこ余､一になっ 1 象学的問､き考なとのギの領般域的にャ問ッに一ない絶てえ哲ず学再に発ますわる厄介 l ′ . 叫､され非連続あるる訓練｡ ) 第二にはこで比互あ較的い困理る｡､のにつ難解まりな､､抽にが問題､は長期わたるのなでプお､できるによお暇､か､そ一っ､そし意味うすがなれして｡がたことなの､価環境つるとうし歴な史あかとるのこいにそかつのらだいわけは､､っかりとただ歴史とはうこで間ムつのはののる大増い確歴なす大うか史､ニにりる｡し学の他頂なくの点人に､文立日諸ら常学目生のかつもの常活本だの質と対的思思といして考考連うへと続高移さしま等行えてず科す連い第学る続るのに｡一しとにとは左ていいえるる程､む理哲学的思考｡いず知やのそれば本質か的しなく人いれ結ら局のこるとそらなけあればる越もえのらとれ日な常い的大思のひでれ､タろイがプあラりこけプか｡くるが ( 欠人哲の学だ的か思ら考い｡てな安制っ彼価で定定御つの値あ着しのあい評ない + ､よよりこり健のし康増て以は上本あ質げ的たに､るク｢進で強歩社情の会に概的信念にじ無ょと力いでうをはがのあ｡ヒスすテべィてッに史ょ専はって摘史念まてはす家すたおるとべ文ものき歴学史しウ問でとろのあ家同はッく越るじジえと歴く史文ウる信想学ッこじの像ド｢とて的力女のいなにぜで教史る + 訴え育のきがよる的書なりくいもそ価もよこの隔値もうりにむであなが専しある歴あ門ろる｢が史るのとい書学か考歴はと者えにる史物プとしと語ラ文てしりム学 + 女､､やとけ同様るのウ｡るとそ､､ ∽ t → ぎロの ) がの女関史心あるでありッは､｡でこあの､歴る種過史かの歴去とをいま史喚うた家､びもは起の､は専は故門す小意のこ説に歴とやこ史に劇れ家こっ､一｡一､､ C ｡､ . に､っな - 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