メディア（社会）と人間講義の背景にあるテキスト：小林修一・加藤晴明『<<情報>>の社会学』加藤晴明『メディア文化の社会学』 1 ■Step１マスコミ論を超えて論点：・マスコミ社会→メディア社会・マスコミ論の視点だけでは不十分 ▽ ・パーソナルが主人公の時代 2 ●メディアの歴史（３段階論〜４段階論）その１：身体表現→声→ その２：文字→活字→ その３：複製メディアの時代（19世紀末〜20世紀）→マスメディア電話・ラジオ・映画・蓄音機・テレビ視聴覚メディアの時代 ▽ その４：電子メディアの時代日本では1985年が転換点 3 ●1985年革命・ファミコンの浸透〈メディアのパーソナル化〉 ▼ 〈道具的なメディア利用〉だけでなく〈コンサマトリーなメディア利用〉非実利的・非道具的・遊戯的・自足的 ▼ メディアの生活内化マスメディア論だけでは説明できない社会 4 ●マスメディア社会が投げかけた主題疑似現実論・・リアリティとは？・メディアが現実（リアル）をつくる。 ▽ ・マスメディア強化説（ VS 限定効果説） 5 ●D.ブーアスティン『幻影の時代』（1962）・「われわれは、幻影にあまりに慣れきってしまったので、それを現実だと思いこんでいる。」・「われわれは、現実ではなく、現実の代わりに置き替えたイメジに取りつかれている。」・「いきいきしたイメジのほうが青ざめた現実を圧倒するにいたった。」・「・・・カメラは「重要な」出来事---祝典の劇的性格を強調する出来事---のみに注意深く焦点を合わせた。 6 ●ブーアスティンまとめ議論の出口はどこか？〈オリジナル対コピー問題〉 ▼ 〈メディア・リテラシー〉論これだけではダメ。〈メディア経験〉とは何か？ 7 ●マスメディア論の限界・二元論送り手論（ニュース制作過程）と受け手論（オーディエンス） ▼ 基本的問い＝送り手が強いか？受け手が強いか？ ★２０世紀の「大衆社会論」の共通構図 8 ●ニューメディアへの期待情報技術（IT）を使って、マスメディアの限界を超える。 oneway ／東京集中（日本の８割）／同時一斉の定時放送 ▼ 双方向性／コミュニケーション／相互接続性 9 ●マスコミ論の内部での新しい限界からの抜け道 ▽ 加藤の見解は、この道の意義は認めるが、しょせんは限界があるロマンチック・オーディエンス論に過ぎない ▽ 新しいパーソナルなメディア経験について考える必要がある 10 （１）多チャンネル化積極時な視聴行動／選択的な視聴行動例：リモコンやビデオが、能動的なオーディエンスを可能にする。例〈ザッピング〉番組途中でChを切り替えて CMを回避 11 （２）批判的視聴者への期待カルチュラル・スタディーズ（CS）それぞれの立場・社会的位置に基づいて読みのコードがある。文化的世界もまた政治的せめぎあい場なのだ! 例：日本（ヤマト）対沖縄、ヤマト対在日、男性対女性ヘテロセクシズム対ホモセクシズム 12 （３）地域メディアへの着目・日本のマスメディアの集中の構図全国紙・全国ネットワークの独占・強大化 ▼ 「おらが町の放送局」「おらが町のメディア」地域密着型メディア地域からの情報発信＝地域情報社会 13 ●多様なメディア経験三っの「抜け道」がすべてなのだろうか？ ▼ 問い：多様で錯綜したメディア経験があるのではないのか？問い：人はなぜ、メディアにかくも酔いしれるのか？〈メディアの惑乱的な特性〉はなぜ生じるのか？偏愛的でディープな実践は、なぜ生まれるのか？〈パーソナルなメディア経験〉が深く定着ししてきた。。。技術論／道具論／効用・機能論だけで説明できるのか？ ①コンサマトリー論から説明する ②自己語り願望や「自己物語」願望で説明する 14 ●地域メディアとしてのコミュニティFM 写真：岩見沢写市・FMはまなす（2004／1月） 15 ●地域メディアとしてのコミュニティFM 日本一資本金の少ない放送局？：G Sky 北海道滝川市 16 ●究極の地域メディア：有線放送電話 ※強制聴取／エリア内電話と声放送+インターネット 17