エクステンション2001年第1部

明治大学情報科学センター編
人間と情報
情報化社会を生き抜くために(3)
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目次
第3章 情報の操作と合理化
1. 誤解を利用する
2. マスメディアにおける情報操作
3. 広告に現れる情報操作
4. サブリミナル広告
5. 現代は洗脳社会
6. 私たちの記憶
7. 目撃証言は作られる
8. 合理化 -気づかない心の動き
9. 認知的不協和
10. 心の安定を求めて
11. 心の社会
12. 物語の役割
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第3章
情報の操作と合理化
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誤解を利用する
情報の意味を見通すには状況や文脈を背景とする
意図を推し量る必要がある
→情報の送り手に関する知識の総動員が必要
情報の誤解を逆に利用することがある
情報の操作
情報の送り手が情報の提示形式を工夫し、
受け手に特定の行動をとらせようと意図するもの
情報の合理化
情報の受け手が自分に都合の良いように解釈
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マスメディアにおける情報操作
カンフー映画:ジャッキーチェンの妙技
一連のアクションの収録にどれだけの時間を要したか?
1カットごとに数十回のNGが繰り返されている
我々は妙技が演出と心のどこかで知っている
テレビのバラエティー番組
人気の芸能人が司会者の誘いでテンポよく語る
意外な芸能人がユーモアやウィットにたけていると感心
番組の進行は放送作家によって細部まで台本がある
芸能人はそのせりふを自分が思いついたように語る
あとで「放送作家」の存在をしり「やらせ」と憤慨する
→視聴率維持には「演出」の存在を気づかせないこと
情報の送り手(番組制作者)は受け手(視聴者)の誤解を
予想して情報提示の方法を工夫し、視聴率の維持などの
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意図を達成している=情報操作の一例
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広告に現れる情報操作
広告: (作り手の意図が意識されないのが望ましい)
マスメディアにおいて情報操作が典型的に現れる
広告スポンサー
マスメディアの機能を経済的に支える
消費者の購買活動操作の手段としてマスメディアを積極的に利用
テレビCM:商品の購買促進が最終的な主目的
タイアップ広告: (雑誌にもある)
番組制作者が広告スポンサーと組んで番組の内容に広告の要素
を入れ、広告効果を向上させる
ドラマの盛り上がったシーンで俳優が食べる食べ物
主人公の女優が身に付けているもの(流行を狙って開発した商品)
記事広告: (雑誌・新聞)
スポンサー自身が記事の形で広告を作成する
「○○スポーツ店では開店10周年記念セールを開催中」
客観的報道を装って広告内容の信憑性をあげる
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サブリミナル広告
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情報操作のより衝撃的な例
映画・テレビ放送:1秒間に数十コマの静止画を連続投影
この中に1コマのみ他とまったくかわった画像を挿入
挿入されたコマの画像は意識的にはわからない
心の中に潜在的な印象は残る
アメリカの映画館でコーラとポップコーンのカットを挿入
休憩時間中のコーラとポップコーンの売上が上がった
(商品を買わせる強制力はないが、広告としての一定効果はある)
サブリミナルカットの仕組み:意識と潜在意識の情報的分離
サブリミナル情報は潜在意識のレベルでとらえられる
(意識レベルには伝達されない)
商品に出会ったとき潜在意識が情報を意識にもたらす
「知っている」=既知感、「好ましい」=近親感
「商品の情報が自己の内部から込み上げてきた」錯覚7
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印刷物のサブリミナル広告
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雑誌やポスター:社会的タブーに関するモチーフ
女性器に似せてクリームを描きこんだケーキの広告
男性器に似せて水滴を描きこんだウィスキーの広告
デスマスクなどの死を連想させる画像
SEX、KILL、DEADなどの文字を広告に埋め込む
意識と潜在意識の情報的分離
社会的タブーといわれるものを目の当たりにしたとき、
「見てはいけない」という「心理的な抑圧の機構」が働く
広告情報自体は失われる→「広告は見なかった」ことになる
実際の商品にであったとき、
「知っている」=既知感、「好ましい」=近親感
「商品の情報が自己の内部から込み上げてきた」錯覚
★情報操作が自由や責任の観念に重大な脅威を及ぼし得
ることの典型事例
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現代は洗脳社会
• 巧妙な情報操作:受けての行動を直接的に指示しない
(自律した人間は直接的支持に従うべきでないと思う)
「必然的に気づかせる仕掛け」になっている
• 意思決定にかかわる偏った情報を提供し、最終的な決
定は情報の受け手に任せる
•
•
商品イメージを繰り返し強調し商品のよさは解説しない
高級洋装専門店で商品のレイアウトを工夫し、最新流行が
自然と客に理解されるようにする
• 「洗脳」と呼べる強力な結果をもたらす
「勧誘に従って行動した」と自覚すれば従うのをやめられる
「自分の意志」で自己決定すると変更が困難
行動基準の変更は「自己否定」の恐怖につながる
★「自律的に行動する主体であれ」という暗黙のおきてが
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「逆説的に」洗脳を許すことになる
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私たちの記憶
•情報操作に対抗:記憶の特徴についての理解が必要
サブリミナル広告:商品情報が広告によって提示された
ことが記憶から失われていないと効果がない
•記憶:コンピュータの記憶のように確実なものではない
★現実の問題に対応可能な程度に柔軟
ある程度忘れられるので変化する現実に首尾よく対応
文明の発達→多くの事実の確実な記憶が必要となる
文明社会の要請に見合う進化が人間に期待できない
•記憶は古くからの人間の生活にちょうどよいくらいに
「限界があり」、「不確実」
★記憶能力と文明社会の要請との齟齬に起因する問題
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目撃証言は作られる
記憶の修飾
• 交通事故の映画の実験(実際の内容と記憶の内容)
「車が激突したときどのくらいのスピードで走っていたか」
「車がぶつかったとき・・・」
「車のガラスは割れて飛び散っていましたか」
「激突」したのだからスピードも出ていたしガラスも割れていて当然
であろう→「記憶の修飾」
•講義中の「サクラ」による事件を起こして学生に目撃
(もみ合いからピストルが暴発し教授が撃たれる)
学生の報告内容はまちまち、実際には起こらなかったことも報告、
確信をもっているものも事実と食い違う・・・
日常的でない事態:興奮した心理状態、記憶が維持困難
記憶を振り返ると、推測によってありそうな内容に脚色される
★目撃証言だけの立件→冤罪の危険
確信があっても記憶を多少なりとも疑う余地を残しておく必要
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合理化 -気づかない心の動き
•合理化:情報の受け手が情報の内容を自分に都合が
よいように解釈する
積極的心の動き
•「後催眠暗示」:催眠から覚醒しても持続する暗示
•「催眠からさめても私が手をたたくとあなたは立ち上が
って窓を開けます」
-「なぜ窓をあけたのか」
-「暑いから」「部屋の空気がよどんでいる気がした」
被験者は暗示の内容について自覚していない
意識と潜在意識の情報的分離
意識:自分が窓空けの行動をとったことは知っている
それが潜在意識に植え付けられた暗示とはしらない
自分の行動の理由をしらないという事態に直面し、当惑
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して「それらしい理由」を作り出す
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認知的不協和
•
合理化:都合のよいものをつくりだすだけでなく
記憶を作り変えてしまう場合が存在
• フェスティンガー「不当な報酬」の実験
• つらい仕事:不当な安い報酬→楽だった
妥当な高い報酬→つらかった
「退屈で面倒な仕事」と「仕事に見合わない報酬をもらった」記憶
が不快な緊張状態をもたらす→解消
報酬額の記憶(外的事実)は変更できないので退屈で面倒だった
という内的印象が変更される
• 面白い仕事:妥当な安い報酬→面白かった
不当な高い報酬→たいへんだった
「仕事が面白い」という印象が高い報酬に相応しい「大変な仕事」
という印象に変更される
• 入会儀礼効果:
団体への入会は困難なほど、活動内容が楽しいと感じる
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• 報酬付の勉強:あれだけもらえるのだから勉強はつらいものだ
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心の安定を求めて
•合理化の仕組み:イソップのキツネの「酸っぱいブドウ」
悔しさのあまりの負け惜しみか?
広く人間の心に備わっている基本機能でもある
•将来を予測し、事前に対処する行動
•エールリッヒの新車購入者の調査:
新車を購入したばかりの人はその商品に関する広告を多く見て
ライバル商品の広告を見ない
買わなかった商品は買った物より悪いものでなければならない
買ったばかりの商品の広告を見て積極的に安心を得ようとする
合理化:情報にまつわる誤解を生む
情報操作に利用されるスキを提供する
★しかし合理化の仕組みを否定的に捉えるべきではない
人間の心の安定化に重要な役割をしめている
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人間=「理由付けをするサル」、合理化の存在の自覚
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心の社会
•合理化を認める:
自分の心の中に自分でも知りえない部分があると認める
我々は自分の心の動きの大部分を知らない
自己:互いに十分知り合えない多くの機の部分から構成
•マービン・ミンスキー 「心の社会」
ある問題を解こうとしていたらあきて眠くなってしまった
ライバル教授がその問題を解きかかっていると想像
ライバル意識でしばらくの間、問題をときつづける
問題を解くという機能部分が眠りの機能部分に邪魔される
ライバル意識を刺激する物語を作成する
怒りの機能部分を起動することで眠りの機能部分を排斥
-問題を解く機能部分では眠りの機能部分を排斥不可
-物語を作成しないと怒りの機能部分は起動できない
★意識している部分:数々の機能部分の調整役
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物語の役割-巧妙な物語が心の安定性を維持-
•心の社会の「政策」=「物語」
昨日の自分と今日の自分は同じ自分であるという一貫性
自分はこうした人間であるという自己像
→自分自身で作り上げた物語に依存している
我々は「自分自身についての歴史作家」
•自分自身、自分の物語の虚構性に気づいている
広告であると認識していても広告の効果がある
虚構とわかっても、あえて「物語」として受け入れる
•外界に対処する物語が破壊=自己の喪失
・物語は頑強な構造が必要
・外界に適応する柔軟性
★「信頼の二重構造」をつくる
信頼おける存在を中心に/信頼のおけない存在を周縁に
物語の維持に不都合な事柄は暫定的に周縁に押しやり
中心の秩序を一時的に守る ・「あなた、おかしな服着てるわね」
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