2013 現代文明論 ７ 近代の２つめの原理 科学革命 科学革命 16世紀 拡大 17世紀 危機 18世紀 成長 • 17世紀 • 気候 小氷河期、寒冷化→疫病、凶作、人口 の停滞 • 魔女裁判 1660年頃最盛期 混乱のなかで神に代わる自然法思想 近代科学以前 • １７世紀の近代科学以前は、イスラーム世界 の方が科学技術は発展していた • 科学革命は思考の枠組みが変わったことに よる（パラダイムシフト） • （村上陽一郎による） • 「科学革命」Scientific Revolution • バターフィールドが言い出した • 科学と宗教が分離したわけではない 中世から近代へ （科学革命の新しさ） アリストテレス以来の運動の概念 「すべて運動するものはつねに何ものかによって運 動させられている」 近代的科学の運動の概念 「静止」←アリストテレ ス的なコスモス的世界像の否定（伊東俊太郎）、近 代力学 中世 神・人間・自然の階層的秩序 近代 自然の機械論的非人間化（デカルト、 大きさ、形、運動）と自然の操作的支配（ベイコ ン） 自然を人間中心に計測、加工可能な無生物、 物理としてのみ扱うのが、機械論的自然観で す。これは、とても近代的な考え方で、無神論 と親和性を有していま す。この代表者がデカ ルト、ニュートン、スピノザです。エコロジーの 世界では、この自然観は自然環境破壊を招い たものとして非難、断罪されることが多いで す 。 それに対して、自然は自らのうちに目的を有し ていて、その目的を自己実現するために存在 しているとみなすのが、目的論的自然観です 。これは、中世的な世界 観であり、有神論と 親和的（＝なかよし）です。こちらの代表者は、 アリストテレス（『形而上学』）、ライプニッツ（『 モナドロジー』）です。（インターネットからコピ ペ） 科学革命キーワード コペルニクス、ガリレオ、ケプラー、ニュートン の科学者の系譜 デカルト、スピノザ、ホッブズ（哲学・社会理論 の系譜） 発見、革新、証明、検証、創造性、発明 17世紀の科学革命 自然的世界の本性、研究方法、分析方法、表象の方 法の変化（科学という用語は19世紀に出現、自然哲 学が普通の使い方） ○フランシス・ベイコン（１５６１－１６２６）『ノヴ ム・オルガヌム』（１６２０）（アリストテレスの オルガノンの置き換え） ガリレオ（１５６４－１６４２）『新科学対話』（１ ６３８） ヨハンネス・ケプラー（１５７１－１６３０）『新天 文学』（１６０９） 近代科学の特徴 運動の数学化（質の量化とグラフによる幾何学的 表現） 運動量の概念（空間は均質で、場所による差異は なく、すべての運動には同一の法則が働いてい る） 慣性の原理 落体の法則 地動説 →力学、物理学、天文学 ↓（アリストテレス以来の）目的論的・生気論的自 科学研究の３つの方法 １）演繹法： 合理主義の思想を背景に持ち、仮説とモデル設定 から数学的演繹によって真理に到達する（デカル ト的な方法、デカルト１５９６－１６５０） ２）帰納法： 経験主義を基礎にし、実験と観察によって大量の データを収集して統計分析により一般法則を導く （イギリスのフランシス･ベーコン１５６１－１６ ２６） ３）解釈法： 理念主義を背景とし、一回限りの事例を質的に深 く研究することで、その奥にひそむ事象の本質を 解明する ひとつではなく、３つの方法を総動員することが 理想 科学革命 ベーコン デカルト ニュートン（１６４２－１７２７）万有引力 ハーヴェイ（１５７８－１６５７）血液の循環 （１６２８） 物理学、数学、化学、医学 ガリレイからデカルトへ ガリレオ：機械論（力学） 哲学的な根拠付けは、デカルト 心身二元論（現代において非難されるのは通俗化さ れたデカルト主義） 脱魔術化、呪術からの解放⇒合理化 精神と物質：分けることによって神の呪縛、魔術、 錬金術から解放される デカルトの学問の方法 （合理主義） 4つの方法の規則 １ 明晰判明なもの以外は真として受け入れない ２ 問題を十分な数の小さな部分に分割する（分 析） ３ 最も単純なものから複雑なものに至る（総 合） ４ 何も見落としていないか枚挙と通覧を行なう 心身二元論 「自然を量化してとらえる、つまり物体化するに は、自然を意識から、あるいは物体（物質）を精 神から区別することが必要であった。（中村雄二 郎） 自然学の基礎 心身の実在的区別から物質的事 物の本質は延長。これによって自然現象一般を統 一的、機械論的に説明可能→機械論的自然観の成 立 コギト・エルゴ・スム わたしは考える、したがってわたしは存在する デカルトの機械論的自然観 「彼が思考を本質とする思惟実体と縦、横、高さ の拡がりを本質とする延長実体とを峻別したとき、 それによって一方では、自然界の客体化と、 それに対する数学的合理性の全面的適用が可能に なるとともに、 他方では、人間精神の主体性と自由が保証された のである。」（中村雄二郎、１８ページ） 科学革命の８つの特質 （伊東俊太郎「思想史のなかの科学」による １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ アリストテレス的世界像の崩壊 科学的方法 科学が累積的知識となる 科学的知識の進歩の加速性 制度としての科学の成立 科学と技術の提携 科学の社会へのインパクト 実践的・合理的な知識人の登場 17世紀科学革命の新しさ １ ２ 数学的、機械論的自然観 実験・観察の手法（再現性、検証可能） ３ 科学者の登場（実践的、合理的な知識人、知 識の公開性、科学者同士の共同作業） →科学革命による技術革新→ヨーロッパの産業・ 軍事的優位→ヨーロッパによる世界支配
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