を使った日本語組版の例 LATEX タカマノハラニナリマセルカミノミナハ古事記傳三之巻カミヨノハジメノマキ代一神之巻アメツチノハジメノトキアメツチカラモジアメアメノミナカヌシノアメツギニタカミムスビノ本居宣長謹撰ナノココロダヒ云地天初發之時。於高天原成神名。天之御中主。阿訓麻高下下效天高御産巣日此次カミツギニカミムスビノカミコノミバシラノカミハミナヒトリガミナリマシテミヲカクシタマイキ神。次神産巣日神。此三柱神者。並獨神成座而。隠身也。コトシカイフモトココロトクイトカタシヒトカヒガコトイデク天地は阿米都知の漢字にして、天は阿米なり、かくて阿米てふ名義は、未思得ず、抑モロモロヘノトケコトアタミクニの言諸の、然云本の意を釋は甚難きわざなるを、強て解むとすれば、必僻める説の出來ノノイヒソメナソメるものなり、︻古も今も、世人の釋る説ども、十に八九は當らぬことのみなり、凡て皇國イヘテトクの古言は、たゞに其物其事のあるかたちのまゝに、やすく云初名づけ初めたることにしモノシリビトノツコトドヒて、さらに深き理などを思ひて言る物には非れば、そのこゝろばへを以釋べきわざなるカラゴコロトクアタノカラクニツコトに、世々の識者、其上代の言語の本づけるこゝろばへをば、よくも考へずて、ひたぶノクニワザフサキるに漢意にならひて、釋ゆゑに、すべて當りがたし、彼漢國も、上代の言の本は、さしトクもくちたくはあらざりけむを、彼國俗として、何事にもたゞ理と云物を先にたてて、言の意を釋にも、︼訓高下天云阿麻下效此。次高御産巣日神、次神産巣日﹃本居宣長全集第九巻﹄︵筑摩書房︶より天地初發之時、於高成二天原一神名、天之御中主、 1 1 この文書は、藤田眞作氏作成の、 shiika 、 sfkanbun 、 furikana 、 furiknkt 、 warichu 、 kyakuchu 、 tochu 、、 tkokugo の各パッケージを使用して作成しています。 jdkintou 1 一天と地が初めて開けた時。序に﹁乾坤初分﹂、﹁天地開闢﹂、書紀に﹁開闢之初﹂﹁天地初判﹂とある。また万葉には﹁天地の分れし時ゆ﹂とある。二天上界︵人間生活の投影された信仰上の世界︶三高天の原の中心の主宰神四高の字の下の天の字はアマと訓む。以下﹁高天原﹂とあるな場合は、これに效らって、いつでもアマと訓めという注。二神、此三柱神者、並獨神成座而、隠レ身也。一三天地初めて發けし時、高天の原に成れる神の名は、天之御中主神。次に高の下の天を訓みてアマと云ふ。下は此れに效へ。四高御産巣日神。次に神産巣日神。此の三柱の神は、並獨神と成り坐して、身を隠したまひき。﹃日本古典文学大系第一巻古事記祝詞﹄︵岩波書店︶より 2