2015 大阪大学（文学部）前期国語問四しようとして生まれたものだと言えるから。は、そうした近代人のアイデンティティーの危機を、具体化を問い始めたゆえに自己分裂が進行した。人造人間のテーマではなく、自らが自らを創造する存在と認識し、人間の意味れうるものであったが、近代以降、人間は自らを神の創造物自己や人間存在の意味は、絶対者である神によって説明さ問三破力となって、科学が生まれたのだということ。ションへの信頼や情熱こそが、フィクションを現実化する突文学などが科学を生んだと考えるべきであり、従来のフィクンを成立させたと言われるが、実際には、むしろ神学や哲学・問四れることになり、彼らはかえって安堵を覚えている。で、その浮遊した不安定な世界から、確かな現実に引き戻さ不安をもたらすものであったが、爺たちに追い回されることを垣間見たことは、彼らに現実から遊離してしまったような子どもたちが決して入り込んではいけない秘密めいた世界一般的に近代科学の発生や発達がサイエンス・フィクショ問二ス・フィクションとして扱おうとすること。文学の節度をわきまえた関係を表す後者のみを、サイエン科学の遭遇する難問を真剣に考察した小説に二分し、科学とい。その愚を避け、都合よく科学を利用しただけの小説と、問三んだような錯覚をもたらしている。を神秘的な世界に誘い込み、非現実的な空想の世界へ入り込され不安を感じているところへぽつんと現れた小家は、「私」ような不思議な雰囲気をたたえていて、その不気味さに気圧秘密の抜け道の行き着いた先は、子どもたちの侵入を拒むエンス・フィクションとして研究することは混沌しか生まな容易に定義できない科学と文学という二分野を併せてサイ ⑷ ＝興隆 ⑴ ＝留保 ⑸ ＝嫡子 ⑵ ＝回避 ⑶ ＝巧拙問二に即してありありと描き出す効果がある。かき立てられている「私」の内面のありさまを、当時の感覚とで、柴折戸の向こうの世界をまだ見たことがなく、想像を事実の単なる回想となるが、「見える」と現在形で表現するこ「不意に意外な場所に出たように見えた」とした場合は、【解答例】問 Ⅰ 一問 Ⅱ 一いた興奮を子どもたちに与える魅力があったから。にその奥の誰も気づかなかった抜け道には、いっそう秘密め得られる、わくわくするような面白さをもたらしたが、さらの爺たちに叱られることで、かえって恐怖を伴った高揚感の手入れの行き届いた常泉寺の境内や墓地で遊ぶことは、寺 2015 大阪大学（文学部）前期国語祝している。この家の瑞兆なのかと、彰子入内による藤原家の繁栄を予問四紫の雲のように見える美しく咲く藤の花は、いったいど問三しての責任を果たし、ほっとしている気持ち。 ② ＝道長をはじめ、人々の賞讃を受けたことで、歌人と歌を披露することを遠慮したいという気持ち。ということ。いでいるのだから、自分にも詠めないのは道理であり、自の職責を全うさせ、その才能を発揮させるようにしたい ① ＝永任などの優れた歌人でもなかなかよい歌が詠めな官にある人物にそのことをよくわきまえさせて、部下に各問問 Ⅲ 二一まわない。問五 ⒞ ＝あってはならないことだ。他の人の歌はなくてもかいことよりも劣ったことです。問四 ⒝ ＝出来のよくない歌を献上することは、何も献上しなお詠みになることだろうたが、いくらなんでも四条大納言は、すばらしい歌を ⒜ ＝他の歌人たちは、大した歌を詠むことができなかっア＝まったくイ＝真剣にウ＝奥ゆかしく問問問 Ⅳ 三二一やよぶ重。たくん巡令未要うそ長検三三嘗なにれき使持レこしをにが刀掠二とて行わ汚者農はじった職刲舎才んてっを二鶏能ぎいてす其犬をたるいる脂・使り。る役肉一賈こ人い、船こことを子なれだ取女一すを。りこたそ締とうこまでとでらあい盗なるふ賊いかはがこら、代とわがか、高なり、位にずら高、いん