特，に~綴の破損が著しくなったため、一迎の修.ru!計図 7 9.長寿院諸堂の紹介をたて、昭和例年 8月まず綬門め修理工事にずf 手して、 5 5年 1 0月に完了し、その紫色屋根を雨漏りのひどい経践 f 圭が院 1 1彦般市古沢町に所在し、大綱弁才天の名で 5 年 8月からは同 1 1 r 事 m 助事業で弁才天堂に移し、昭和5 られている . かつての石岡三成の居城佐和山のよく知l の修理E にかかり、現税化椛粁姐リから小t 量産に放 . ~:木北に統〈小山で、東海道本:総米原から彦根駅に入る部修迎と取容瓦の製作を進めている。以下修.ffl!工事中 m 1 1 1はこの山憾にぎりぎりに嫁して左カーブし、しばらく直逃して~に述するのであるが、この寺 lま彦桜械の北京でいわゆる鬼門に依託している。彦総城主は下屋 u め一部を紹介する. 楼門 ; 1 今回の修理工事中に建立年次を明らかにする資料1 敷玄 i f 淡々岡から舟でよグ〉寺に参持したといわれるが、発見されなかったが、寺院の主要建築であり、弁_，t.天 i 胡が組めたてられて￨綾絞きになってしまった。今はいl 堂に引* ， J f .いて怨立されたものと J与えられる。舟で山裾に消いたとするとそこには現花、子安地蔵聴 1全国の緩門の遺構で段も多い三間一戸のこの機門 1 をまつる小1~ があり、お段を 71t生登ると「大家主」と術形式で入母騒i i i本瓦司Iである。外観 l ま前代までに出をかかげた丹獄。}の.c~居があり、更に 24段を王子.ると彫品 l iった形式を大半踏鈍しているが一部に次の特色がみ刻を多用した泣;派な四脚門がある.更に石段は1Ii 益し二l 穏{ま三手先が多いがこの [ " 11 1二られる。まず総門の J 1段を受ると総門にj 茎する。これで正直l 参道はていて 7 乎先で、世l i 宗級の尾選A えを用いていることと、中俄は 1 66 段の石段を登ったことになるが、 Z 見花脇道から総 i 泌を総て五I!絞め下の駐車場まで到来1 することができる。 1s:があり、その後}]に史.に 4 8 段の後円!の1E而に弁オヲe t *とで 1 m1 :・3 誌でi 並J H水を受:けその上は l 順次問ご1 . .j 必l J ・組上I fる方法が多いが、ここでは問' : 1 ・が双" . 1となる珍石段を上ると !;f~n 布11 の本殿があって、 .1:』肘からこの本殿まで向低援はあっても一直線上に並び、そして速く l'!;正而に ~m械のヲミ守を望む、まことに I~t望のよい立地である . 反内は弁才天設に向かつて友に滋殿堂、そ tび、の前に宝u儀があリ、弁オヲミ堂のおに阿弥陀念が2l その pl司て!なの 1111 のやや予前に乎*~号、阿弥陀.~~:のイ苛1î に JoI[ ~lt カザある。このみのおIl .lZについて『井伊家年 I~j に大 iltiI 1l\)ミ吹は彦総務附代目減主) f( J tj ' l興が元株 8. i f .(1695)領域の 1 ; とj f r江代々の放領主の彼を ' 1 )うため、術i ぜからs. 安1 一文の得力日余を募り、これに多古賀の滞令を加えて同 9 .{f.滞手として処_\J.した記録がみられ、以米-J-H:Jト2誌の~~~ J L I ' 砂; E :として代々滞主により守波されてきたが、日行羽1 J 7 i f ミl ' J ; i 1i 長限州派総本山総側主r : } ] I J 院長J . n 涜となった。務与』党内には前述のように沢山の蛍令が迷っており、 i といえども既成の寺院と何ら変らず作機能に応じて巡られている。ょの憾な寺院総築株l : tj f r 世のj 立梢とはいえ V，~ I 勾には数少ない。，都建物の内、弁.J'天没、阿弥陀水、桜門、経蔵、生i~織の 5 れ11 が昭和41 停に ~Iì\ 指定になけ、弁〆「犬' 立 { まi 府和 4 8 年に重要文化財に指定された . 1 f r 1 : . tl i建立以米皮々修J'!t lされた二とが知られよれらの 1 るが、似本的な大修.ru!がないまま 3 0 0 . q . : .; f r<経治し、後門修理竣工状況後門事干先郊の小屋組 } 桃i 立であるが今聞の修理1 1 I : t . しい形式である . 次に￨付古I 昆桜 l ( . : i J枠が主であるため必然的に調査純聞は小島*[ t 姐りに￨浪られた . 小w.組織i 立も 1 Htと大差 l まないが制￨部に新l 円入りまじった手法がHlいられていた。それは、 11~附lThイミと地iffi* を一木造')としたカ.!1!;オてを 10-}PI正 1 = 1 に配して軒先を支える工法を取り入れ泣世処築では給木が粁先宮北村を支えるニとを 'i;~' ~緩めようにしているのに反して、一木i i tリの奨水及び飛桁!ffi木によってが ( .I tiJlを支え、総本{ま d J 史的に t : ， ¥f ま保!桁を支れにかかる，える精進としており、また ' J I 段位;泣で梁行方的jに丸桁楼門二階内部弁才天堂金 * を入れて九桁にかかる . ( . : F Rを少しでも税減する }j ~lLï'L.ir~ 次については lìíJili にむふれたが現存のおi l 札法をとるなどの工夫がみられる。この機に中i!J:以降用主 1)により 7 討議 8年から 9年にかけて，注てられたこいられてきた給本によって粁先 . ( . l t丞を文ノムするミとな :は本堂、礼金、石の H I Jからとが誕{寸けられる。この M ( せずに、 'Iil・~リを恨闘に納め、脱線荷 iH とは>JIJ 々にそなり寺院建築には紛な俗現i 立の形態である。 f t r iJ，;見逃はれぞれ If[:t~肢に平日:[Æ を伝える L法であった。 ié米神社主ß~誕の本殿形式の一つで本誕生と料般の IIIJ を本u の問で述絡する形式で三純の終なった平 1('両 Jf~ のためさ当 mも絞斜iに変化する。この JM'Ui'l<安時然厳代にまで泌i ると云われ i fi:也・の特に芯縦主I!築で ~んに JFI\ 、ら 0 1 附，，.州 I I I II ，I I I I ，，I i U i 川正形式が完成された j 登りである o I多.fH城主 1(( 拠はずj'-，.J噌天:;:~主ß iL前の 7GtJ 7己年に日光話術~~程修r~・に総司長行として関与・しているニとから武将の椛!成を象徴する i l l 築とするため弁，j'天堂を権現迭にしたと A 6 ・えられる。本金 1 ; 1 : 桁行 : 1 1 . 1 1 司、後 I H J三l lJで人 i 副長述。 ) 1 f r l i i に_. t l J )i[Iリの庇を取リ込んだリ、その後に一日"の rílJ~下を設けた変 Hリな形式からなる内部は三間 1 ) 4方が内向{となるが、桁行の性筋 m初j凶りのはかは官l件t筋と異なる :千法でJri 1 仰は少ない。ぬ l ;l:jIJf主、純物{ま : l組であるが，'' f凶i 成部分はHi三ツ卜としている。イ干の l J は桁行三IHJ 、 i制御三 IHI 、礼j，~: l i桁行三 H l J 、梁 t f t j ま { J 三 HII 入RJ: m 遣で山般H~巡のー Il~jrí'J 汁:を設けている。 1:11物 li イI の IHj/j(平三ツ '1 組、礼~1~ がJlJ. 楼門梁行断面 IH*で紘 1 1 4 . もに 1 r f j :としてみ; t i :に比べると前j _ 2_ .t~な建物である。各昼H~ の礎的i りにも変化を付けている。礼銭安 t i! J [ 梁式首級、大JI .、 J J t *と一般に使上に J われる古式な納めん・に対して正而千五~ t ま虫1 梁上に太平 J I ミに出三 ' ' 1' 1 .とし、 J l l 本金裂は前記の太平東に挙ぬを付7 した珍しい形式としている。弁オ天 :lAの外観は極彩色を絡しているイb I l f i f r をや:'}rl:は内法長押上三ト秩迄、石の問 l i J I .供問、礼設は}.!f!政Ji.迦 1 )、そし Iに装飾を b むて名:u飾りと姥築の一宮S し部分的とは云えどむ装飾の一目'牲底的統一を号1 をもってま1¥物令体の:0:1 リ伝統的な形式をそなえている反間、 S の本企￨勾法小内野I u n * -ぴ!Irr梁上に li 欄間同~~1J~す:を入tL、干し設も含めて喰弁才天堂の E 塁本良而には艇彩色を純i し、装飾過剰なと空宇から推定して短 J U JlnJであり完成年次は疑問伐されてころは元総 il寺代の主ß~誕の特色をよく笈・している。以降した瓦銘によヮて弁，i' ヲ足立の完成年次に今閉め i l まいたが1 列らかな資料むなかった。ところが全ての大関係になった。今日まで敏札によって元被 8年箭代がl 桜鬼瓦に「玄永元年 r t九月如意球目」云々の芸1 隠れがあリ 1 t永元年(1704)は元被 9年よリ 9年後で民1'1 {: t ' 王将又l 正取相l キにしては早すぎることと、瓦(I:工段上、鬼瓦r f x 付{ま最終j Eくであることから完成年代は主永元年と姿付けられる。その後の屋根瓦の修理!については、大線 J 7 9 5) の主IJ銘があり宝永新の似飾リ瓦大半に究政 7年 ( 元年から 95.{j~後で創建後第 l 回 1=1の髭似司王替が行われたと考えられ、その後 1 1 5年目の大J E8i p(1919)に尿王H ' fを行っている。大正 8 A F ・の修史I U i給水の約般会而i 4分の lと、部分的ではあるが化粧軒制。]の材 L取 P s えているよとから第 2I 司自の民総会前首:枠1 1 寺と忠われる。阿弥陀堂 m 仰の阿弥陀，を犯り、線占しがノi 、反組内に現存し本地i 1 三代 l i弁才7-となと同じでめる。締逃 1 1桁行ており姥立 5 弁才天堂正側面五削、 U~ 問 lil旬、入母屋i容で正加に - lHJ の向搾を設けている . . i f li u il J :i l l J担当り - r，1jを外府[ Iとして内側はiEr 師三 [ m、官 [ I jj f u二 l [ j lとしているため桁行のね筋の中央通りは u目純筋と災なリヂ~ _J'ヲ?をの本公と同じ珍しい乎法を J~4 いている。 flllJ控~リは純孤より 12cm低いところに飛れをとおしてねi 上t i ) 削付木とする附司会な形主にである。内郎については、内外 1~ltJえは内法小柄に弁・ 2天:次と同線、 ~JI日1 彫刻l を入れたり、 1E師通り l立中何il を袋 11置とし、 l'町 j R g 而l 止中備に平三ッ 1 ' ーを問、、るなど安化を持たせてい i{ i J l H:.1ミで総丹古殺りとした当時としてる。全体に外部 l 絞ったnJ i 紫な怨築て¥わずかに l i . J持組リ及びは古式に i lるが、内部姿飾りの彬刻や彩色から球やかさが見ら i は、外 l i ! ! l のj 好t:釘j誌をはじめ、彫刻l 獄、阿弥陀堂の内外陣境 ' 1 .供、鋭天 ) 1 二板まで彩色を}jffiし、武家好みである過剰なほどに装飾 d 伶 A経蔵宝玄品誌は桁行三1 日、後1 1 1 ] 三1 1 1 1、校合泣、総: J い食りの.Hi.fトをなし当 II.~ の特色をよく炎した ill物である。また内外陣峻の欄1 1 1 1に l ; t匁の ~J rlIする:t;; 1J(.III~.w1 で泌され、信仰な ill物であるがhHl~1よ得似泌がはとんどで、村i に切必と建築彫刻l のl 地係の 1 m白い I I I Iを此ることができる。 i1ìもあるが、この蔵 1;1 入f!H~ 泣である .又米伶上の台経蔵鎗上端をへ'{~形とせずに水‘1< としたり、 tß:.i'l.司王 1tlま、川，11E に元被拾弐有三己Op 八J1#日:i;々の ~lJ II飾 I:t. 時ÍlJ 包上に真家を主ß て仰木を 1t lt る附~{t予法を m いているの $ 1 1があり ' 9 1らかである.万三1 日、::K形. i 1 lで、内部には、も珍しい o W< 内ではイT 山、，j' に伐る ii'H~( ，j奇術定) とj もに主の回転^*t.I. l iを備えている.この主1!物 i 正祢宗様八角 i 武滋な存花である . 式を主体とした-iRJ.rl似て-終局Itl ; t 二i f {磁般になるもの又、外郊の欄Ill I としては揮:長様の • 弓側1 削減速 f)に限られるために、この形式が多いが、 ~i布:I~lþ 央fm を i!H" とした 1). i d i i脇聞は I長級として外側に W}IJ~のほ':(彫刻を日止め込み装以南刊制飾した珍しい形式であると f，iJ8.~ に当時代の特徴をよ〈宝蔵、官大 f 干陀 R . 天持政選句， ' ! H . H 量主 " r -r n :1J(i，反刊 m m h 払出剛門引H 久野払川氏出同州一湘九 jJ E ZドE 州布引行羽ん加わ H品剛門医皆川川住釘織内政野 Mm 川湘X釘恥剛門常 MR HH谷川次郎両片品同行 " 山町ほ.山中河町丹釘倫門氏崎羽 phS介光家民川J・ RmJベ広股制 λ 抽削岬卯山門 H附行制叫臨剛削仰同村 A9 賀典 U情沿線品凶保1 鬼 4 π 1 抽問﹄埼品仲托双山附門&鴨川 f !' I 可: i t 阿紘陀盆正面 ~L 行 JIJ 反山唱附相肋われ臨附川馴川附 .内山山市人 HH 之作市本行 q t北川大中川制作日 . 応 HM 八五れ九 Jl~池 f付属品1 1 1 1 1 1 株主;:I I j ( f r{j" J . . : . j . ;l t r米 ; a 敏 ~I，伽，'，総本行 f ' i J P 年W Iに.ijSi 之されたむのと考えられる。 mm H 名法身w 品 m 制形加 4 主i J :年代 l i不ぷであるが、主従i l l 築物であり前述の一巡のi l l 物と J < 大~大前1 純 I 郎弁才天堂棟札 u . 小二 1<している . 持河字法制r u m (パン) ニの戒め欄lUlli 、議濠 U 聞締川町岨帽原副開ル仲庁伊氏以即時が多い中で珍しい ( 大1 以降) ( 注 1)