『摂取』第40号(PDF - 浄土宗摂取山念佛寺とフォルクローレ

( 一遍 上 人 絵 伝 )
「十劫の昔、(阿弥陀
佛になる前の修行中の)法蔵
さとり
と 見 る と 福 寿 草 の 芽 が も 菩薩は、正覚をひらいて仏と
A
スミレ2002年3月9日 ★新庄村
Q
Q& A
法然上人の孫弟子にあたる
うしてですか?必ずそう
しょうだつ
聖 達 上人から教えを受け帰
しないといけないのです
依して、智真と名乗り、のち
か?
諸国遊行の旅に出て、一遍上
この習慣は釈尊
人と呼ばれました。時宗の開
(仏教をお開きになった
祖一遍の伝記を弟子であり弟
お釈迦様)亡くなった時
しょうかい
ずほくめんさい う き ょ う が
でもある聖戒が「一遍上人絵
に、「頭北面西右脇臥」
伝」としてまとめたものの中 の 姿 勢 、 つ ま り 頭 を 北 に
にある句です。
して顔を西に向けていらっ
しゃった姿をかたどって
寺報 号に関連項目が
い るもの で す。
あり ま す。
部屋の位置の関係で北
枕にしにくい場合もある
でしょう。その場合は、
人が亡くなった時
仏壇あるいは掛け軸(阿
に「北枕」にするのはど 弥陀仏の来迎図など)を
う ㎝ も の ぞ い て い る で なられました。その時に衆生
はありませんか。部屋の
の極楽浄土への往生も決定さ
福寿草の鉢はまだ1㎝ほ
ど し か 出 て い な い の で す 。 れました。ただ一回阿弥陀仏
を念ずるだけで、阿弥陀仏の
自然の力はすごいもの
で す 。 寒 い か ら と 思 っ て 極楽浄土に往生できる。」
いた外の方が元気に育っ
ているのです。厳しさを
経験 し て 力強 く 育 つ 生 物。
とっとり花回廊のラン
展にいって、水やりのこ
とをお聞きしました。1
年のうちの5月から7月
までが水やりの期間。あ
とは乾燥気味にしないと
花がつかない。時期時期
にしていいことと、して
はいけないこと。知らな
い と損 を す る ん で す ね。
じ っ こ う し ょ うがく し ゅ じ ょ う か い
い ち ね ん お う じょ う み だ こ く
十劫正覚衆生界
ことば
10
一念往生弥陀国
36
この冬は雪も少なく、
除雪の苦労も少なく過ぎ
た よう で す。
福寿草2013年3月8日
★新庄村
春の花にもいろいろあ
りますが、その中に福寿
草があります。花壇にあ
るもののほか、そこから
鉢 に 株分 け し て い ま し た。
少しでも早く咲かないか
と、冬の間、台所に入れ
ていました。ところが最
近、雪解けで外の花壇も
土が見え始めました。ふ
平成25年(2013年)3月 8日
40 号
第
田中寛一
発行人:住職
西とみなして配置す
るのもいいでしょう。
必ずしも方角でい
う「北」にしにくい
場合もあると思われ
ますので、それぞれ
の家に応じて向きを
考えられるのもやむ
を得ないと思います。
また釈尊のように
顔を西向きにしよう
とすれば体ごとしな
いとできませんから、
こ れも む り で す 。
集 後
記
西向きというのは
極楽浄土を見るとい
う こと で す。
編
雪の少ない冬が終
わったわけですが、
東北・北海道は史上
最高の積雪とも報じ
られました。今年の
梅雨時期、夏から秋
と天候や作物の生育
も大丈夫だろうかと
懸念もされます。よ
き年を祈念。合掌。
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