竹俣一三医師のこと原久一郎＜医は仁術ナリ＞という言葉があるが、この言葉を現実に生かし切っているお医者さんが、＜本日休診＞の主人公以外にも現存するのだから、この御時世において、まったく干天の慈雨の思いがする。表題のお医者さんがその御当人だ。昨年の＜野間賞＞の会の祝宴で、吉屋信子さんも老生の竹俣先生観にことごとく賛成しておられたから、決して老生だけの独断ではないのである。吉屋さんも目白の文化村地区におられた当時、よく先生にみておもらいになったのだ。竹俣先生はお医者さんのくせに、病人を病気にしたがらない。夜分電話で来ていただいても、投薬の必要なしとして、一時間ぐらい無駄話を交わして、そのまま帰って行かれたことさえ幾度もあった。その代り、真剣な病態の場合には、日に何度でも自発的に往診される。往診料などおとりにならない。また先生の医院では、自分の方から薬価を請求することをなさらない。従って、薬礼を持って来る患家からだけの収入にとどまる。目白の文化村に開業しておられた頃は、文字通り門前市をなすの盛況だったが、所得の方は総額の半分位が実数ではなかったかと推察する。しかし、先生はそんなことに超然として居られた。その代り、自分の診療が奏効して、瀕死の病人が恢復に向かったときなどは、まったく自分のことのようにお喜びになる。三十年前、拙宅につとめていた忠実な小間使いを、強引に連れ戻した彼女の父親が、因果応報、死病にとり憑かれたときなど、もちろん無料で、十丁あまりの道程を、自転車で、不心得な親爺が死ぬまで、診療の往復を継続された。一般のお医者さんの敬遠する貧家への投薬においてこそ、自己の天職に対する完き満足を感じておられるらしい。従って、先生の家庭は豊かではないが、しかし清貧に甘んじておられる。しかも先生は名医なのだ。昔、砲兵工廠はなやかなりし頃、同廠附属病院で内科部長をしておられたとかで、（四十年前の紹介者の言葉によれば）御出身は軍医の中佐であった。そのお蔭で、先生は日支事変の勃発当時、イの一番に徴集され、満州（中国・北京山西省）で竹俣部隊の仁術でその存在を発揮されはしたものの、結局戦争犠牲者となり、現在は江古田の奥で、草花つくりに明け暮れておいでになる。今や花々をつくるのが本業で、お医者さんの方は隠居仕事になったようだ。しかも先生はそれに滿足しておられる。仁術とか清貧とかいう言葉が、そっくりそのままあてはまる名医として、永く人々の記憶に残るであろう。かんじんな点をいい忘れたが、医術そのものの分野において、内科専門の町医者として、先生の技量は卓抜なのである。上記は幸子の父の竹俣一三医師のことを「医家芸術」昭和 37 年 3 月号に掲載されたもの