「二宮精三様」ご夫妻御一行を迎えて家庭人﹂としての感覚でお話されたのが、みんなの共チは精三様と一緒になられた﹁馴れ初めのこと﹂、﹁一ていることを実感させられました。また、奥様のスピーをされ、尊徳の血筋を現代までしっかりと受け継がれの中にも、報徳の教えをやさしく要点を得たスピーチ交流会では二宮精三様のもの静かで控えめの雰囲気交流ができたことは何より嬉しいことであった。との懇親会を開かせていただき実に和やかな雰囲気で別の温泉﹁悠湯館﹂で﹁十勝報徳を学ぶ会﹂のメンバー二台の車で、新緑の中札内美術村をご案内し、夜は幕二日目の午後から、とかち報徳を学ぶ会の大沼氏とり驚かされた。ないくらい、若く美しい昭和 14 年生まれの貴婦人であられた奥様は﹁お嬢様﹂をお連れになったとしか思えそのまま残した白髪の紳士であり、また、ご一緒に来予想以上にお若く写真で見る二宮尊親の体型・風格を初めて二宮尊徳の玄孫の精三様にお会いしましたが、し、私が豊頃町に橋渡しをしたものであった。思想学会常務理事の下荒地勝治様との出会いから出発円会﹂の神林諭様ご夫妻、安西悠子様、国際二宮尊徳のは昨年の全国報徳サミット日光大会で﹁いまいち一ただいたことに感謝するしだいである。 ●二宮神社にて〔豊頃町牛首別〕・中央右手から二宮精三氏、下荒地勝治氏、美智子夫人、安西悠子さん、神林倫夫妻面会の感想とかち幹事／笠松信一さて、今回の二宮精三様をお迎えすることになった恭氏もわざわざ駆けつけて下さり交流に華を添えてい勝毎日新聞にも掲載されたものである。民らが感激して出迎えた。﹂この記事は北海道新聞、十尊親の直系親族として 23 年ぶりの訪問となり、地域住たほか、尊徳を祭った報徳二宮神社を参拝した。尊徳、て祖父が百十年前に入植した土地を歩き、墓所を訪ね地区老人会会長な影響を与えるものと確信した。この会に豊頃町二宮流を深めることができたことは、今後の活動にも大き徳との出会い、報徳に対する思いを話していただき交もかかわらず懇親会に参加、それぞれの自己紹介、報武野和男氏、二宮神社総代の武野温さん︵ 78 ︶ ∼ 静岡市在住 ∼ が六月四、五の二日間、初めとかち報徳をまなぶ会からも 8 人の会員が、夜間に﹁豊頃町二宮地区を開拓した二宮尊親の孫の二宮精三中札内村／細野宏今年の 2 月に出席したが、その後も欠席していた。る？」と聞かれ、すぐに知ってます。薪を背負って本 6 月 3 日に大沼さんから明後日、二宮精三ご夫妻の歓を読んでいる子供の銅像が小学校の校庭の隅にあった迎交流会があるという電話があった。すぐに「出席します」のを覚えています」と答えた。次に「何をした人か知っと答えた。歓迎交流会では、なんと精三氏の真向かいのてる？」と聞かれ、「家が貧しくて、小さいときから働き、席に座らせて頂いた。精三氏の穏やかな話のあと、同行学校も行けなかったので独学で勉強して世のため人のされた方々そしてとかち報徳を学ぶ会の参加者が順次話ためになることをして、親孝行もしてお金持ちになっをした。私は、何回も精三氏を見た。そこには、話してた人ですよね。」と答えた。いる人の一言一言に頷（うなず）いて聴かれている姿が恥ずかしいが、そのときは、本当にその位の認識しあった。「至誠」を感じた。怠け心で、学ぶ会を欠席してかなかった。いた私に天が与えてくれた貴重な時間だった。まずは、昨年の 4 月に幕別町 100 年記念ホールでの公開講座日々の生活の中で「至誠」を心掛けようと思った。に参加した。まず、最初に耳に飛び込んできた言葉は、最後に、お叱りを覚悟で佐々井典比古さんの万象具徳という詩を捩（もじ）らせて頂きます。ねていけばいずれは大きな収穫や力に結びつくというこんなぼくにもよさがある川辺の空き地に蒔いた一握りの菜種が、翌年 7 升の実きっととりえがあるはずだりとなり 1 升の油を手に入れたこと、また、初夏に道おしまずとりえをささげよう端に捨てられていた稲苗を荒れた田の水溜りに植えて、秋には 1 表の米が収穫出来た。それらの経験で、少年このよをたのしくいきぬこう二宮金治郎が自然のしくみの素晴らしさを実感して得た「真理」だからだろう。昨年の 7 月に「報徳の里尊親ゆかりの地を訪ねるツアー」に参加した。150 年前の時空を超えた二宮尊徳の直筆の道歌と紋付羽織を間近に見ることが出来て感動した。自分が生まれ育った十勝に尊徳の孫である二宮尊親が、報徳の教えに基づき農民の理想郷を確立するため豊頃町に入植していたことを知りさらに感動した。昨年の 10 月から毎月の学ぶ会を欠席するようになった。半分は仕事の都合で、半分は面倒臭くなってである。幕別町の温泉悠湯館にての歓迎懇親会の参加者と共に発行日/2010 年 9 月 25 日発行/ とかち報徳をまなぶ会 Photo by Ohnuma TOKACHI HOUTOKU NEWS 幕別小学校〔幕別町〕道歌に学ぶ（4）それもと一円一村である。世界は広く村は多いが、そこの住民がそ ※ 教え。「積小為大」の言葉が妙に心に沁みこんだ。それは、第4号感を呼び印象的であった。昨年の 1 月に大沼さんから「二宮金次郎って知って「積小為大」であった。小さい努力をこつこつと積み重報徳通信 No.4 現代報徳全書﹁二宮先生道歌選﹂解説／佐々井信太郎より抜粋︵昭和三十四年五月刊行︶ある。これに人道を加えるとまた異なる。これを次のように解いて見た。＊夜話六四・一〇三・一七二・語録三〇三・四一七水は増減はないが、彼と是との半面から見れば増減があるというのでと。一器に居住するというのは、一つの器の全面から見れば、一定量い生う産。の財は貪を生ぜず、無限に増進する。是これを人道文化の徳沢とるべし。るものがない。乙吉は驚いて甲蔵に学んで今年は二人共に増収した。更に増減なし。本来増減はわが居住にあり、是これを天理自然と知住するものは常に増減あって止むことなし。一器に居住するものは彼に減ずる時は是に増す。つらつらその根元を察するに、半器に居器傾いて水増減なきことあたわず。是︵これ︶に減ずる時は彼に増し、は米一石が天から降り地から湧いたようだが、増すものがあって滅ず肥を増して米四石を収穫した。乙吉は例年通りであった。甲蔵の田に米二石五斗を収穫する。昨年甲蔵は良い品種を選び、健苗を作り、堆年々米三石を収穫する。隣りにある一反歩の田地は隣人乙吉が耕して詳細に説明し、最後に次のように結んで後にこの歌が書いてある。は、器の部分から見れば増減するが、器内の水の全量に変化がないとまた一器水動不動鏡には、一つの器に水を入れてこれを傾けるときそれもと一枚の田地である。面積を一反歩とする。甲蔵は精勤してしかし人道の生産はまた異なる。定量の財の分配に差を生ずる。それが天理自然である。書いてあります。れた器を傾けたようなもので、そこにできたものは貧富である。有限葉があれば根があって、根と草とは増減がないと書いて後にこの歌がせばこちら減るなり﹂とも。百種輪廻鏡には、草木があれば葉があり、この歌は、二宮尊徳全集の所々に有ります。下の句は、﹁あちらに増反歩に減ずる。そうした時に一村の田畑は少しも増減しない。水を入でもない。もし精勤者があって一町一反耕せば、何人かの怠惰者が九の田畑を耕作する。一村百町歩戸数百戸、一戸一町歩、富でもなく貧増増減減の歌は﹀器かたむく水と見よ︿こちら増さればあちら減るなり HOUTOKU 今の日本は、景気の低迷、少子高齢化、年金、介護、報徳の教えは、今私たちが忘れかけているとても大握手までしていただきました。ているという事が、うれしい﹂とも言ってくださり、させて頂きました。感謝。あらたに決心をさせて頂き、楽しい、ひとときをすご手伝いをさせていただきたいなあとも思いました。あと思いました。そして、あらためて私なりに何かお徳翁の教えをしっかりと受け継がれている方なのだな前に座っていた私たちに﹁若い者が引きついでくれ精三さんにお会いできた事が、きっかけとなり、心静かにしかも力強くこの言葉を話されたとき、代々尊した。素晴らしい日本になっていることでしょう。めに富と力をささげましょう﹂と締めくくられました。ておられ、柔和な、にこやかな表情がとても印象的でもの静かな口調の中にも凛としたものが、一本通っ道徳が復興し、経済と精神的なものが一致したとき、れました。そして最後に﹁これからの社会の幸せのた必要があると思います。の幸せのために力を尽くすこと﹂です。とお話しをさ添っておられました。れ、隣りに若い？わりによい影響を与え、人から信頼される人間になる目ざめ、まず、自分の心をたがやして豊かにして、ま無から有を生み出すこと﹂。もう一つは、﹁人々と社会奥様がにこやかに遠慮がちに寄り直にお話しされました。一つは、﹁先人の苦労に学び、精三さんは、白髪でピシッと背広を清潔に着こなさ今だからこそ、何とかしなければと思っている者がまた精三氏は、私たち報徳を学ぶ会のメンバーに率させていただきました。有難うございました。通用する教えです。うれしく思いました。の精三さんの歓迎会に当会に入会間もない私も、出席尊徳の教えは、現代の私たちの生き方の指針として、もご縁をいただき、多くの学びをいただくことを大変去る六月五日に二宮尊徳さんの血筋をひく、五代目二宮精三さんにお会いして環境問題など先行きの見えない不安定な時代です。徳翁︶の生涯のありように感動し、自分のような者で山下多恵子 ( 帯広市 ) 〈紫竹ガーデン前にて〉上下ともえて悩み苦悩する中で、報徳の教えに出会い、金次郎︵尊私自身、中年の域に入りながらも、様々な問題を抱れたと、お話しくださいました。りも大切なのは﹁実行なのです﹂ということを教えら話されたのは、父から十五歳の時に報徳の教えで何よおられるとのことでした。父、三郎氏の思い出として岡の清水にある報徳社で、毎月第三火曜日に学んでも職につかれつつ、まだ現役で仕事もされておられ、静在住され、現在は銀行を退職されてから報徳関連の要思い続け、今回やっと実現されたそうです。静岡県に父尊親翁の北海道での足跡を辿ることをもう十年来も精三先生は、もの静かでやさしそうな方でした。祖加することができました。き、そして夕方には、当会の会員との歓迎交流会に参待ち合わせ、中札内美術村へのご案内をさせていただ持つことができました。ご一緒に学びませんか！！とかち報徳を学ぶ会では、皆様とともに報徳の教えを学び実践したいと考えております。どうぞお気軽に月一回の例会にご参加ください。また、ご意見やご感想等もお寄せください。お便りお待ちしております笠松信一 TEL 0155-54-6668 ［事務局］［第 4 号］「とかち報徳通信」発行 / とかち報徳をまなぶ会〈中札内美術村にて〉ちょうど個展を開いていた神林倫氏の友人の繊細な水彩画を描く画家池田均さん（後列中央）と共にに導くことのできる間違いの無い教えであると確信を西悠子様には、昨年の報徳サミットでお会いしていま接して、あらためて報徳の教えが人々を励まし、幸せきました。同行された下荒地勝治氏、神林ご夫妻、安やりを受け継がれているお姿に、その温かいお人柄に勝に訪問された二宮精三様ご夫妻にお会いする事がで二宮精三様ご夫妻にお会いして、そのやさしい思いするようになっていました。そんな中、六月五日に十が身を以て示してくれていることと思います。べたり学んでるうちに報徳の教えのすばらしさを実感励み、人々の幸せのために尽くす生き方こそ、尊徳翁の本を読んで、感銘を受けつつ、それ以来いろいろ調一昨年よりたまたま、報徳のお話しを聞き、尊徳翁境をものともせず、それを感謝で受け止めつつ勉学に切な事を教えてくれているように思います。自身の逆やさしい思いやりを感じたひ大と沼と秀行き帯広市 ) 大沼秀行 TEL 0155-22-4373 したが尊徳翁の子孫︵ 5 代目︶の方にお会いできる事 ( ［幹事］発行日 /2010 年 9 月 25 日はとても楽しみでした。午前中に豊頃町の二宮神社で