えいせいせんノやしろノでんニハルツテ一おこあるじ︵白隠禅師︶︵古人は心が清らノかんばせヲニ一ニを見たという詩の結句︶の枝先に一輪の花が咲いているのめぐり逢えず、家に帰ると庭の梅を歩きまわるも充分な春の景色に二春在枝頭已十分︵春を求めて山かでけだかい気品をもつ古の人︶二梅見古人顔松に梅奥の社は問はずともなしとて春なわすれそ﹂による。﹁東風吹かば匂い遺せよ梅の花主こちえられているのは、道真公の歌菅原道真公を祭る天満宮に梅が植第百九回平成二十二年二月二十日おうしゃ慈雲尊者筆﹁老松社紅梅殿﹂そどうこうこん疎影横斜水清浅︵清い浅瀬に梅のまばらな枝が斜めに伸びている景色︶あんこうふ暗香浮動月黄昏︵夕月が東の空にのぼる夕暮れ時、梅の香がどこともなく匂ってくる。ゆかしい気持ちを詠った句︶二句は対句である。いづかたにあくがれ出でん梅が香のそことも知らぬ春の夕風︵元政上人︶しらうめ梅一輪一輪ほどの暖かさ︵芭蕉︶ツテた一ニズレナリ転処実是幽﹂ニ池玉蘭筆﹁宿しめて鳴く鶯はいく千代の春の色そふ庭の梅が枝﹂ハ二慈雲尊者筆﹁心随萬境転心を師とすること勿れやまかげかち山陰や道のぬかりの程遠し手馴れぬ駒に心ゆるすな︵慈雲尊者︶徒ならば杖つき坂を落馬かな︵芭蕉︶移りゆくはじめもはてもしら雲のあやしきものはこころなりけり︵蓮月尼︶心にもおよばぬものはなにかあると心にとへば心なりけり︵元政上人︶こころともしらぬ心をいつの間にわが心とや思ひそめけむ︵慈雲尊者︶ ✑楠葉だより第三七一信・三七二信の解説。白梅の明くる夜ばかりとなりにけり︵蕪村︶白梅にともある。鴬は都に出でし山里に梅ひとりこそ咲きにほひけれ︵蓮月尼︶﹁西晋一郎講述我国体と教学の特色﹂の複製本発刊される。なかやど鴬の都にいでん中宿に貸さばやとおもふ梅さきにけり︵同︶