いけのをのぜんちないくのはなのことだいにじふ 池尾禅珍内供鼻語第二十 いまはむかし いけ を い ところ ぜんち ないく い そうすみ み きよ しんごん よ 今 昔 、池ノ尾ト云フ 所 ニ禅智内供ト云フ僧住キ。身浄クテ真言ナド吉ク ならひ ねむごろ ぎやうぼふ しゆ あり いけ を だうたふそうばう つゆあれ ところな 習 テ、 懃 ニ 行 法 ヲ修シテ有ケレバ、池ノ尾ノ堂塔僧坊ナド、露荒タル 所 無 じやうとうぶつしやう た え をりふし そうぐ てら かうぜつ しげ おこな ゆ か ク、 常 灯 仏 聖 ナドモ不絶ズシテ、折節ノ僧共、寺ノ講説ナド滋ク 行 ハセケ てら うち そうばうひ な すみにぎ ゆ や てら そうども わ ひ な レバ、寺ノ内ニ僧坊隙マ無ク住賑ハヒケリ。湯屋ニハ寺ノ僧共、湯不涌サヌ日無 あみののしり にぎ み か さか てら そ わたり す クシテ、浴 喤 ケレバ、賑ハヽシク見ユ。此ク栄ユル寺ナレバ、其ノ 辺 ニ住ム こ いへども かずあまたいでき さと にぎ 小家共、員 数 出 来 テ、郷モ賑ハヒケリ。 さ こ ないく はな なが ご あか むらさきいろ ろくすんばかりなり 然テ、此ノ内供ハ、鼻ノ長カリケル、五 み いろ おとがひ さがり 六 寸 許 也 ケレバ、 頷 ヨリモ 下 だいかむじ かは やう だち テナム見エケリ。色ハ赤ク 紫 色 ニシテ、大柑子ノ皮ノ様ニシテ、ツブ立テゾ ふくれ そ いみじ かゆ ことかぎりな さ ひさげ ゆ あつ わか タリケル。其レガ 極 ク痒カリケル事無限シ。然レバ 提 ニ湯ヲ熱ク涌シテ、 を しき はなとほ ばかり ほり ひ け おもて あつ あぶ そ を しき あな 折敷ヲ其ノ鼻通ル 許 ニ窟テ、火ノ気ニ 面 ノ熱ク炮ラルレバ、其ノ折敷ノ穴ニ はな さ とほ はな した もの そのひさげ さしい ゆづる むらさきいろ なり そばざま ひきいで いろ ふ 鼻ヲ指シ通シテ、 其 提 ニ指入レテゾ 茹 。 紫 色 ニ成タルヲ、喬様ニ臥シテ、 ひと もつてふま よ ゆで くろ 鼻ノ下ニ物ヲカヒテ、人ヲ 以 踏 スレバ、吉ク茹テ引出タレバ、色ハ黒ク、ツ だち あなごと けぶり やう ものい そ せめ ふ しろ ちひさきむし あなごと ブ立タル穴毎ニ、煙 ノ様ナル物出ヅ。其レヲ責テ踏メバ、白キ 小 虫 ノ穴毎ニ さしいで けぬき もつ ぬ し ぶ ばかり しろ むし あなごと ぬきいで そ 指出タルヲ、鑷子ヲ以テ抜ケバ、四分 許 ノ白キ虫ヲ穴毎ヨリゾ抜出ケル。其ノ あと あな ごと ゆづ あき み そ またおな ゆ さしい ゆ はじめ 跡ハ穴ニテ開テナム見エケル。其レヲ亦同ジ湯ニ指入レテサラメキ、湯ニ 初 ノ はないとちひ しぼ しじまり れい ひとのちひさ はな なり またふつかみか なり 如ク茹レバ、鼻糸小サク萎ミ 脧 テ、例ノ 人 小 キ鼻ニ成ヌ。亦二三日ニ成ヌ かゆか ふくれのび もと ごと はれ おほ なり かくのごと はれ レバ、痒 リテ 延テ、本ノ如クニ腫テ、大キニ成ヌ。如 此 クニシツヽ、腫タ ひ かず おほ あり ル日員ハ多クゾ有ケル。 さ ものく かゆ く とき で し ほふし もつ たひら いた いつしやくばかり かみざま さしあげ 然レバ、物食ヒ粥ナド食フ時ニハ、弟子ノ法師ヲ以テ、平 ナル板ノ 一 尺 許 ひろさいつすんばかり はな した さしい むか ゐ ナルガ 広 一 寸 許 ナルヲ、鼻ノ下ニ指入レテ、向ヒ居テ上様ニ指上サセテ、 ものくひはつる ゐ くひは うちおろ さり そ ことひと もつ もちあげ 物 食 畢 マデ居テ、食畢ツレバ、打下シテ去ヌ。其レニ、異人ヲ以テ持上サス とき あし さしあげ むつかり もの く は ず なり さ こ ほふ し さだ ル時ニハ、悪ク指上ケレバ、六借テ物モ不食成ヌ。然レバ此ノ法ノ師ヲナム定 もちあげ メテ、持上サセケル。 そ そのほうし ここち 其レニ、其法師 はなもちあぐ ひと あ ふできたらざり とき ないく あさがゆくひ 心地悪シクシテ不 出 来 ケル時ニ、内供朝粥食ケルニ、 な いか す あつか ほど わらは あり 鼻持上ル人ノ無カリケレバ、「何ガセムト為ル」ナド 繚 フ程ニ、 童 ノ有ケル おのれ よ もちあげたてまつ さら そ こ ゐん おとら いひ ガ、 「 己 ハシモ吉ク持上 奉 ラムカシ。更ニヨモ其ノ小院ニ不劣ジ」ト云ケル ことで し ほふし きき こ わらは しかしか まう いひ こ わらは ヲ、異弟子ノ法師ノ聞テ、「此ノ 童 ハ然々ナム申ス」ト云ケレバ、此ノ 童 、 ちうどうじ み め きたなげな うへ めしあげ つかひ もの さ そ わらはめ 中童子ノ、見目モ穢気無クテ上ニモ召上テ 仕 ケル者ニテ、 「然ハ其ノ 童 召 セ。 さ い こ もちあげ いひ わらはめしゐてきたり 然云ハヾ、此レ持上サセム」ト云ケレバ、 童 召 将 来 ヌ。 わらははなもちあ き とり うるは むかひ よ ほど たか もちあげ かゆ すすらせ 童 鼻 持 上 ゲノ木ヲ取テ、 直 シク 向 テ、吉キ程ニ高ク持上テ、粥ヲ 飲 ヌ ないく こ わらは いみじ じやうず わらは かほ あり れい ほふし まさり レバ、内供、 「此ノ 童 ハ 極 キ上手ニコソ有ケレ。例ノ法師ニハ 増 タリケリ」 いひ かゆ すす ほど そばざま むけ はな たか ひ そ とき わらは ト云テ、粥ヲ飲ル程ニ、 童 、顔ヲ喬様ニ向テ、鼻ヲ高ク簸ル。其ノ時ニ、 童 てふるひ はなもちあげ き うごき はな かゆ かなまり うちいれ かゆ ないく ノ手篩テ、鼻持上ノ 木 動 ヌレバ、鼻ヲ粥ノ 鋺 ニフタト打入ツレバ、粥ヲ内供 かほ わらは かほ おほ かけ ノ顔ニモ 童 ノ顔ニモ多ク懸ヌ。 ないく おほ いかり かみ とり かしらおもて かかり かゆ のごひ おのれ いみじ 内供大キニ 嗔 テ、紙ヲ取テ 頭 面 ニ 懸 タル粥ヲ 巾 ツヽ、 「 己 ハ 極 カリケ こころな かた ゐ わ あらず やむごとな ひと おのれ いひ おほむはな もちあげ かく ル 心 無 シノ 乞 カナ。我レニ 非 シテ止事無キ人ノ 御 鼻 ヲモ持上ムニハ、此 す ふ かく しれもの たち おひたて わらはたち かく ヤセムト為ル。不覚ノ白者カナ。立ネ、 己 」ト云テ、追立ケレバ、童 立 テ隠 ゆき よ ひと かか はな あ ひと おはせ ほか はな もちあげ レニ行テ、「世ニ人ノ此ル鼻ツキ有ル人ノ 御 バコソハ、外ニテハ鼻モ持上メ。 を こ ことおほせら ご ばう いひ で し どもこ きき ほか にげさり わらひ 鳴呼ノ事被仰ル、御房カナ」ト云ケレバ、弟子共此レヲ聞テ、外ニ逃去テゾ 咲 ケル。 こ おも まこと い はな あり いとあさまし はななり 此レヲ思フニ、 実 ニ何カナリケル鼻ニカ有ケム、糸奇異カリケル鼻也。 わらは いとをかし いひ こと き ひとほめ かた つた 童 ノ糸可咲ク云タル事ヲゾ、聞ク人讃ケル、トナム語リ伝ヘタルトヤ。 馬淵和夫等校注•訳『今昔物語集』（日本古典文学全集）、小学館、1971 年 7 月〜1974 年 7 月
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