Heidelberger Seminar WS14/5

Heidelberger Seminar WS14/5
1. Kapitel
Die Entdeckung der Landschaft 1
風景の発見 1
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• NATSUME Soseki
(夏目漱石)(1867-1916)
• an der Tokyo Uni
Anglistik studiert
• in England studiert
• Professor für Anglistik an
der Tokyo Uni
• Angestellter bei der Asahi
Zeitung
• Ich bin eine Katze
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Abs. 1 Was Soseki mit der Formel F/f versucht
Soseki schreibt: „Ich hatte mich dazu entschlossen, die
Frage zu beantworten, was Literatur grundsätzlich
sei.“ (14)
⇒Zweifel an der vermeintlichen Literaturgeschichte
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Abs. 1 Was Soseki mit der Formel F/f versucht
Soseki schreibt: „Anstatt sich nämlich auf Ismen zu berufen,
die aufgrund der Charakteristik einer bestimmten Zeit oder
eines bestimmten Individuums entstanden sind, sollte man, um
einer immer und überall gültigen Unterscheidung willen, in
Distanz zu Schriftsteller und Zeit treten und die Werke
aufgrund der nur im Werk erscheinenden Charakteristika
differenzieren. Steht man einmal zu Zeit und Schriftsteller in
Distanz und trennt die Werke aufgrund der ihnen eigenen
Merkmale, bleibt bloß die Unterscheidung aufgrund von Form
und Titel.“ (17)
⇒Formel F/f F: kognitiv, objektiv / f: emotionell, subjektiv
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Abs. 2 Das gleiche gilt für die kanbungaku und sansuiga
Soseki schreibt:
In meiner Kindheit betrieb ich mit Freude das Studium der
klassischen chinesischen Literatur. Und trotz der kurzen
Lehrzeit lernte ich vage und unbewußt von den großen
Klassikern der sakokushikan* die Bestimmung dessen, was
Literatur ist. […] Als ich die Universität abschloß, blieb in mir
irgendwie die Angst, von der englischen Literatur betrogen
worden zu sein. (20)
*左国史漢=『春秋左氏伝』『国語』『史記』『漢書』
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Ein Maler und Kunstkritiker schreibt:
Als die hier ausgestellten Bilder gemalt wurden,
gab es den Begriff sansuiga noch nicht, man
nannte sie shikie oder tsukinami. Es war Ernest
Fenollosa, der während der Modernisierung
Japans in der Meiji-Zeit eine führende Rolle
spielte, der den Namen sansuiga prägte und
ihnen damit eine Position in den Kategorien der
Malerei zuteilte. (20)
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Lassen Sie uns, um den Raum der sansuiga zu
beschreiben, Ort und Zeit in den sansuiga untersuchen.
Die Vorstellung des Orts in den sansuiga lässt sich nicht
auf die Position in der westlichen Perspektive
reduzieren.
In der Perspektive wird die Position von einer Person
mit fixem Gesichtspunkt einheitlich erfasst. Die
Korrelationen all dessen, was in einem bestimmten
Moment mit diesem Gesichtpunkt korrespondiert,
werden im Raster des Koordinatensystems objektiv
bestimmt. [...]
Der Ort in den sansuiga hingegen ist keine Beziehung,
die das Individuum den Dingen gegenüber einnimmt,
sondern
besteht
als
ein
transzendentales,
metaphysisches Modell. (22)
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絵画から文学を見ると、近代文学を特徴づける主観性や自己
表現という考えが、世界が「固定的な視点をもつ一人の人間」
によって見られたものであるという事態に対応していることがわ
かる。幾何学的遠近法は、客観のみならず主観をも作り出す装
置なのである。しかるに、山水画家が描く対象は一つの主観に
よって統一的に把握されたものではない。(23)
(『日本近代文学の起源』岩波書店)
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問題です。
1.漱石がF/fという装置を使って明らかにしようとしたことは何
でしょうか?
2.近代絵画と山水画の共通点と相違点は何でしょうか?
よくできました!!