ジェンダーと文明 11 ボーヴォワール 『第二の性』とそれ以後 （インターネット上には適切な情報が少ない） ２０世紀 公 選挙権の獲得（ここまで第一波フェミニズム） 近代のリベラル・デモクラシー原理：人権思想、 理性主義、男女の性差の極小化、公私の区 分、議会制民主主義、改良主義、プライバ シーの尊重、個人主義、市場の尊重 最初の女性大学教授 最初の女性弁護士 第二の性 シモーヌ・ド・ボーヴォワール Simone de Beauvoir（１９０８－８６） 「夫」はジャン＝ポール・サルトルJean-Paul Sartre（１９０５－８０）、哲学者、作家 『第二の性』１９４９出版 第二の性 「２０世紀の本当に理論的なフェミニストの考 察の始まり」 「現代フランスのフェミニズムの起源」 （カトリーヌ・ロジャース、『ボーヴォワールの 「第二の性」』１９９８） 女はつくられる 人は女に生まれるのではない、女になるのだ。 （『第二の性』体験、第一部 女はどう育てられ るか、１２ページ） 公から私への契機（１９６０年代、第二波フェミ ニズム） 他者としての女 女は娘、妻、母として定義される。 女であることの定義が自分の外から与えられ、 自らそれを引き受け、価値内面化し、隷属化 基準は男 「女は男を基準にして規定され、区別される が、女は男の基準にならない。女は本質的な ものに対する非本質的なものなのだ。男は＜ 主体＞であり、＜絶対者＞である。つまり女 は＜他者＞なのだ。」 他者 余計者 よそ者ー男性中心の社会において 男＝主体、絶対、能動性 女＝他者（できそこないの男）、劣った性（← 歴史的につくられてきた）、受動性は奨励され る（メモ「ファイティング・ガール」２００１テレビ ドラマ、深田恭子、お転婆、新しい、しかし基 準は男の強さ） フロイト 「女について」（フロイトの男性中心主義を表 す講演＝女は男のできそこない、ユダヤ＝キ リスト教的な男根中心思想） のちにラディカル･フェミニズムにおいて批判 される リベラル・フェミニズム リベラル・フェミニスト：ベティ・フリ－ダン、１９ ２１年生まれ、『新しい女性の創造』１９６３ エリザベート・バダンテール、１９４４年生まれ、 ボーヴォワールの系譜、『男は女、女は男』１ ９８６ フランスのフェミニズムの正統 性別役割分業批判へ（国連「女性差別撤廃 条約、１９７７）
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