Produire un récit argumenté Raconter quelques épisodes de la vie d’un grand personnage religieux, classe de 5ème Produire un récit argumenté Raconter quelques épisodes de la vie d’un grand personnage religieux, classe de 5ème 1. Objectifs didactiques Le cours porte sur la fabrique des saints au Moyen Âge en tant que processus humain à la recherche du divin. Les saints sont à l’intercession de la société des vivants et de celle des morts. Les enquêtes menées pour les procès de canonisation mobilisent une partie des sociétés locales promotrices de la cause. Les procès de canonisation ont d’abord renseigné le sentiment religieux perceptible à travers l’idée que les sociétés se faisaient de la sainteté et la façon dont la papauté a imposé, au cours des XIIIeXIVe siècles, sa sacralité en se réservant la canonisation (Vauchez). Ils ont été appréhendés depuis dans une perspective d’histoire sociale. Ils donnent ainsi à voir la société qui témoigne, cette « société du procès » au sein de laquelle s’exprime des rapports de domination à l’échelle locale. Didier Lett appréhende ce type de document en premier lieu comme une « forme particulière de procédure inquisitoire orchestrée et contrôlée par la papauté, l’institution bureaucratique la plus développée de l’Occident ». Il s’agit de comprendre comment l’institution, par ses enquêtes de canonisation, s’emploie à spiritualiser le monde matériel et à contraindre les consciences par la procédure inquisitoire. Produire un récit argumenté Raconter quelques épisodes de la vie d’un grand personnage religieux, classe de 5ème 2. Objectifs pédagogiques L’exercice proposé vise à faire produire aux élèves un récit argumenté sur la vie d’un personnage religieux médiéval. Le dispositif de l’enquête permet de donner sens à la recherche d’informations dans le procès de canonisation. Les élèves doivent retenir des arguments pour rédiger leur rapport d’enquête et soutenir, ou pas, la « candidature » du personnage à la sainteté. Ils sont ainsi amenés à émettre un avis sur la recevabilité de cette candidature en fonction des critères médiévaux de la canonisation. Bibliographie Michelle FOURNIÉ, cours d’histoire médiévale à l’Université Toulouse-le-Mirail, 2000. Didier LETT, Un procès de canonisation au Moyen Âge, Essai d’histoire sociale, Paris, PUF (Le nœud gordien), 2008, 474 p. André VAUCHEZ, La sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Âge, d’après les procès de canonisation et les documents hagiographiques (1198-1431), Rome, Ecole Française de Rome, 1981. Produire un récit argumenté Raconter quelques épisodes de la vie d’un grand personnage religieux, classe de 5ème Introduction Récit à l’oral sur quelques épisodes de la vie de Vaudès ( vers 1140- vers 1206). Interdiction et excommunication comme mode d’encadrement des pratiques religieuses de personnages populaires. La canonisation à partir du XIIIe siècle = autre mode d’encadrement et d’affirmation du pouvoir pontifical. Les procès de canonisation permettent-ils d’encadrer les croyances locales au Moyen-Âge ? Le processus de fabrication d’un saint aux XIIIe et XIVe siècles Canonisation 1. Constitution d’un dossier. Une ville (souvent la ville d’origine du saint) ou une famille demande la canonisation d’un homme ou d’une femme car la croyance populaire reconnaît qu’il/elle a fait des miracles et le considère comme un saint. 6. Le culte du saint est reconnu. Des pèlerins affluent vers ses reliques et les testateurs demandent son intercession. La papauté organise les croyances par le culte des saints 2. Examen du dossier par des commissaires pontificaux. 3. Enquête sur place. À partir du XIIIe siècle, seul le pape peut canoniser quelqu’un, c’est une façon d’affirmer son pouvoir sur la chrétienté. Recueil d’informations sur la vie du futur saint, examen critique des miracles. Les témoins sont surtout des laïcs importants et des clercs, notamment des ordres mendiants. 5. Sentence du pape, 4. 3 cardinaux étudient le proclamation publique de la canonisation dossier, une commission se réunit secrètement. . IDENTITÉ Qui peut devenir saint? - Un homme ou une femme - Le plus souvent un clerc, sinon un laïc d’une famille noble qui a renoncé à ses richesses et a voué sa vie à l’Eglise ? ACTES AU COURS DE LA VIE - Renoncer aux biens matériels, avoir un idéal de pauvreté - Œuvrer à diffuser le discours de l’Église : prêche devant les foules - Faire des miracles de son vivant reconnus par les clercs et les laïcs qui côtoient le futur saint ACTES APRÈS LA MORT - Miracles (sur ou sous le tombeau), notamment des guérisons Le processus de fabrication d’un saint aux XIIIe et XIVe siècles Canonisation 1. Constitution d’un dossier. Une ville (souvent la ville d’origine du saint) ou une famille demande la canonisation d’un homme ou d’une femme car la croyance populaire reconnaît qu’il/elle a fait des miracles et le considère comme un saint. 6. Le culte du saint est reconnu. Des pèlerins affluent vers ses reliques et les testateurs demandent son intercession. 2. Examen du dossier par des commissaires pontificaux. 3. Enquête sur place. À partir du XIIIe siècle, seul le pape peut canoniser quelqu’un, c’est une façon d’affirmer son pouvoir sur la chrétienté. Recueil d’informations sur la vie du futur saint, examen critique des miracles. Les témoins sont surtout des laïcs importants et des clercs, notamment des ordres mendiants. 5. Sentence du pape, 4. 3 cardinaux étudient le proclamation publique de la canonisation dossier, une commission se réunit secrètement. . Source: R. Azzouz, M.-L. Gache, ss la dir., Histoire-Géographie 5ème, manuel scolaire Magnard, 2010, p. 68 Vincent Ferrier (1305-1419) Nicolas de Tolentino (1245-1305) La papauté peut-elle contraindre les croyances en fabriquant des saints ? Consignes Vous êtes un commissaire pontifical de l’inquisition. Vous vous rendez dans la localité du « candidat à la sainteté » et vous menez l’enquête. Racontez, en relevant des épisodes précis de la vie du personnage étudié, pourquoi il peut, ou pas, être canonisé par l’Eglise médiévale. Méthode pour rédiger le rapport de l’enquête Je décris le contexte de l’enquête : lieu, date, acteurs Je donne mon avis - en le justifiant - sur la canonisation du candidat en racontant quelques épisodes de la vie du personnage J’explique à qui (ville, personnes) « profitera » la canonisation
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