mediastudies20131003

メディア社会文化論
２０１３年１０月０３日
１．メディア論と、コミュニケーション論
資料論
• メディア（論）とコミュニケーション（論）との関
係
• メディア（論）と資料（論）の関係
１．１メディア（論）とコミュニケーショ
ン（論）①
• メディア論とコミュニケーション論
• 生地の縦糸と横糸のような関係
• 送り手→受け手
• この流れに着目・・・コミュニケーションモデル
• このそれぞれの項に着目・・・メディア論
１．１メディア（論）とコミュニケーショ
ン（論）②
• 「送り手、受け手そのものは、自明の存在で
あろうか。
• つまりそれらは実体として固定的に捉えられ
るものであろうか。
• あるいは両者の中間にあるもの（普通の意味
でのメディア）と、端にある送り手・受け手とを、
明確に分けることができるであろうか」
１．１メディア（論）とコミュニケーショ
ン（論）③
←この記載への思い・・・
• 現実的に分かれている
• でも連続的な部分もあり、明確には分け得な
い
• 分け得ないという視点から、双方向性への道
も開かれうる。
１．１メディア（論）とコミュニケーショ
ン（論）④
さらに
• 「媒介」という言葉の二重性
• 媒介＝メディア・・・固定性に着目
• 媒介すること＝メディエート・・・流動性に着目
• メディウム、ミッテル・・・モノ、コトの違い
１．１メディア（論）とコミュニケーショ
ン（論）⑤
• 実体概念と機能概念（中井正一）
▽イデア論との対比
▽実体概念としての図書館から機能概念として
の図書館へ
• 「メディアはメッセージ」（マクルーハン）
▽メディア概念の重層性
マーシャル・マクルーハン
http://en.wikipedia.org/wiki/Marshall_McLuhanより
１９１１－１９８０
• カナダの英文学者、メディア論研究者
代表作
• 『グーテンベルクの銀河系』（１９６２)
• 『メディア論－人間拡張の諸相』（1964）
中間（途中）にあるものとは？①
• （１．１．②の補足として）
• 中間＝送り手受け手の途中にあるものとほ
ぼいえる・・・空気、電波、本、紙、CD
• 途中にあるものといえるの？・・・補聴器、眼
鏡・・・途中といえば途中。でも、我々の一部、
あるいは感覚器官の延長？
• 「人間拡張の原理」（マクルーハンの著書の
題）？
中間（途中）にあるものとは？②
• 情報機器・・・ダウンサイジング→モバイルの
ようにポータブルに→我々の身体に密接不可
分に
• コンピュータやネットワークを脳や神経組織の
一部のように
• 携帯依存症、ネット依存症
中間（途中）にあるものとは？③
• 途中にはないものといえるの？・・・我々の感
覚器官（皮膚、眼、耳、舌）
• 我々の一部なのか、途中のネットワークなの
か曖昧（メガネは体の一部ですという考え方
のある意味逆に、眼は体の半ば外側）
• →途中と終点を分ける見方は相対的
伝えられる先は？
• 脳？
• 脳の中枢？
• 中枢でも部分が相互に連携しあう→神経伝
達物質が脳神経のなかで、情報伝達
• 伝えられる先は実体視できない
「メディア」で伝えられるモノの多面性
メディアは情報を伝えるのか
• メッセージを伝えるのか
• 意味を伝えるのか
• 思い、人柄を伝えるのか
• ウェーバーの行為の類型（場合によって支配
の類型）にも照応
• それらすべてを広い意味での「情報」と考える
ことはできるが
情報の二義性
• 広い意味での「情報」
①伝えられることを、伝達者が意図した情報
②伝えられることを伝達者が意図していずに
（あるいはそもそも伝達者という明確な主体
の存在しない）情報
• ②・・・コミュニケーションモデル、妥当せず
②の情報のモデル
• 「送り手→受け手」モデル
×
• 「行為する存在＋その脇にいる観察者モデ
ル」○
• 犯人の足跡・・・情報・・・しかし犯人は送り手
たろうとしない。情報を送る意図はない。
• 天気の変化
• 雲や前線や高気圧・・・情報の送り手？
• 気象予報士が情報として読みとるのみ
• 枯れ葉
• 人は秋やもの悲しさを感じる
• 葉が情報発信しているわけではない（たぶ
ん）
• ⇒送り手のいない
送り手のはっきりしない
送り手の人でない
情報発信
・・・多分に妖精その他、擬人的存在を過去に人が好ん
できた理由かも。
→擬人化できにくい現代・・・別のコミュニケーション・
モデルの必要
受け手の不明確な情報発信①
• メールの受信の場合・・・受け手はメールサー
バ？個々のメールソフト？読み手？読み手の
眼？読み手の脳？脳の受け取り方にも濃淡
はないの？受け取っても忘れるものと憶えて
いるものあるのでは？
• 文系の研究者の論文・・・読者平均１．５人
• 理系の論文・・・ダウンロードは多いが・・・
受け手の不明確な情報発信②
• 昔の文字・・・後世の人に向けられる・・・石に
書く（神話や預言＝物語で後世の人の像が
見えていた）
• お経の受け手・・・仏？死者？葬式・法事の参
列者？死者は聞こえぬ。他方、参列者は経
の意味、分かる？
情報メディアの二面性
情報メディア
• 記録媒体の面（固定性）・・・メディウム性・・・
①
• 伝送（伝達）媒体の面・・・ミッテル性・・・②
• しかし①にも未来への伝送の面
• ②にも微少な記録の面はある
送り手－受け手モデルの連鎖で
• 通常のコミュニケーションモデルにおける送り
手と受け手のあいだに
• 様々なプロセスで人以外も含めた多くの小さ
な｛送り手－情報－受け手｝のプロセスの連
鎖
１．１のまとめ
• コミュニケーションモデル・・・意図した情報伝
達が中心
• メディア論（情報媒体論）・・・意図せざる情報
伝達を含む
１．２メディア論（メディア）と資料論
資料とは①
• 資料論
• 専門資料論、図書館資料論・・・旧・司書科目
• 資料とは何かという分野は当然、研究分野と
しても、ありうる
• →（図書館資料論→）選書論、コレクション形
成論（専門資料論→）学術情報流通論
資料とは②
• 資料とは？（メディアとの関係において）
• ２つの考え方
①資料⊆メディア（後述）
②資料＝メディア
資料＝メディアについて①
• ②の資料＝メディアについて
印刷資料以外の資料を捉える際、メディアと
いう用語を用いるのが好都合
• 「こうした現状を踏まえ，本章では知識・情報
を伝達するあらゆる装置，仕組みを広く取り
上げようとする主旨から，印刷資料のみなら
ず，多様な非印刷資料等も含む各種の資料
を総称する意味でメディアということばを用い
ることにした」（長澤雅男1988 247）
資料＝メディアについて②
• 資料をメディアという例
図情図書館プリントメディア部門
同ディジタルメディア部門
• 資料→メディアと呼び換える
並行して
• 図書館→インフォメーションセンターと呼び換
えるべき
資料＝メディアについて③
• 境界線の曖昧なもの・・・資料という語感に馴
染まない
• 某大学湘南藤沢キャンパスに１０年前行った
際・・・。
メディアの分類①
１）伝送（伝達）と記録という観点から分類
①情報を伝送（伝達）のみするもの・・・空気、電
波、電話線
②情報を記録のみするもの・・・レコード、音楽Ｃ
Ｄ、DVD
③情報を伝送（伝達）し、さらに記録するも
の・・・新聞紙
→しかし本当にこうなるの？という感じはある・・
メディアの分類②
２）また、上記②（および③）でも
②（Ⅰ）記録される能力があり、実際には記録され
ていないものと、
②（Ⅱ）記録される能力があり、実際に記録されて
いるもの
とに、分けられる。
なお、「資料」＝記録された情報ゆえ
②（Ⅰ）は、メディアであるが、資料ではない。
（資料⊆メディア）
メディアの分類③
３）さらに、「伝送（伝達）」と「記録」は実体的に
分けられない。・・・１）の分類は便宜的なもの
例
• 紙＝記録媒体紙切れに書いたメモを渡
す・・・（記録を）伝送する媒体
• パソコンのハードディスク＝基本は記録媒体
として機能しているイメージであるが、メール
ソフトその他送信機能の中枢のアプリも入れ
てある
メディアの分類④
• 本・・・記録媒体←読者が読む・・・伝送媒体に
• 音、空気・・・基本、伝送媒体。
ただし、空気の揺れの記録（まとまり・単位）
が伝えられる側面も。・・・微少に記録媒体で
もある。
メディアの分類⑤
• よって、媒体というもの（実体）と、それの機能と
を分けて考えよう。
• ①「記録媒体」といわれるものも、ある程度時間
を隔てた情報の伝送という意味で、伝送媒体の
機能を果たす。
• ②「伝送媒体」といわれるものも、微少な記録の
繰り返しによって伝送を果たすという意味で、記
録媒体の機能も有する。
１．３情報とメディアと資料の定義
１．３．１情報の定義①
『コミュニケーション論』（後藤将之著、中公新書、
1999,p.45）での定義
• もっとも広義の情報・・・物質やエネルギーが構
成するなんらかのパターン、あるいはそれが持
つ一定の秩序性
• その上で二種類の情報
①それが当初は人為によって構成されたような情
報
②当初は少なくとも人為によって構成されてはいな
かった情報
情報の定義③
• 後藤将之の定義の「物質やエネルギーが構成す
るなんらかのパターン、あるいはそれが持つ一
定の秩序性」について
• 「パターン」「秩序性」・・・認識する主体を要する。
ただし情報のできはじめる当初から「パターン」を
要する訳ではない。
• 「パターン」を機械に教え込めば、機械も「パター
ン」を「認識」できるように。
• しかも機械（コンピュータ）の情報の送受信その
もののみとりあげるなら・・・パターンの認識も不
要かも
物財の情報性①
• 「情報を専門的に担うのは、情報媒体（情報メ
ディア）ですが、情報媒体として意図されていな
い存在物であっても、そこに多くの情報や意味
が結果的に担われていることは多々あります」
（後藤将之p.52）
→物財の情報性への着目
配付資料の15の「情報の二義性」のうちの
「②伝えられることを伝達者が意図していずに（あ
るいはそもそも伝達者という明確な主体の存在
しない）情報」に相当
物財の情報性②
• しかし物財の情報性は、「情報媒体として意
図されていない存在物」の専有物？
• 形態書誌学等は？
昔の本＝写本。
奥付なし、一冊、一冊違う
形態から年代や発行地を推定
１．３．２メディアの定義①
• 「メディア」英語のmediateの名詞形
• mediate 「媒介する、仲介する、取り次ぐ、取
り持つ、介在する、中間にある、連結の役を
する」
• 名詞形の単数がmedium、複数がmedia
• 太鼓持ち、仲人、くっつけるもの
• 弁証法の「媒介」
粉川哲夫のメディアの定義①
• 『社会学事典』（弘文堂,1989）「メディア」（粉
川哲夫）
• 「「中間」「媒介」などを意味するラテン語
mediumの複数が語源であることからも分か
るように、伝達を「媒介」するもののこと」
• 従来のメディア・・・「透明な媒体」を理想・・・
自らの存在感を極小化（例。ノイズの減ってく
る録音画の歴史、SP→モノラル→ステレオ→
アナログ→デジタル） →電子メディアに
粉川哲夫のメディアの定義②
• 透明性の逆説・・・透明性が増すと、「「送り
手」のメッセージがそのまま「受け手」に伝わ
るわけではないという逆説」
• ←例えばレコードは生演奏の際限ではなく、
一度も存在しない音を作り出す。
• では「透明性」の増す時代のメディアとは？
「コミュニケーションそのものを成り立たせる
「場」であって、単なる通路ではない」。
粉川哲夫のメディアの定義③
• 「「今や「メディアがメッセージ」を作るのであり、
「送り手」「媒介」「受け手」という発想そのもの
を無意味にしているのである」。
• 「「メディアがメッセージ」を作る」・・・マクルー
ハン「メディアはメッセージである」
• 「送り手」「媒介」「受け手」の無効化・・・前回、
申し上げたようなそれらの相対化の必要性を
裏付ける
２．マクルーハンのメディア論とそこか
ら発展させた議論
２．１マーシャル・マクルーハンの略歴
• マクルーハン(1911-1980)「カナダの社会学者・文明批
評家。「メディアはメッセージである」とするメディア論
を展開。著「グーテンベルグの銀河系」「メディアの理
解」など」（広辞苑）
• 主著『グーテンベルグの銀河系』（1962）邦訳みすず
書房
• 『メディア論（人間拡張の原理）』（1964）邦訳みすず書
房
• 多分、歴史上最も著名で、批判も賛美も含め（毛嫌い
する人も多い）最も言及されるメディア論の学者
Marshall McLuhan
左http://jackiebreckenridge.wordpress.com/2009/09/03/marshall-mcluhan/より
右http://rpo.library.utoronto.ca/display_rpo/edition/mcluhan.htmlより
マクルーハンの代表的著作の邦訳書
http://ecx.images-amazon.com/images/I/51T62KnzDjL._SL500_AA240_.jpg及び
http://ec3.images-amazon.com/images/I/61AjAEwz0rL._SS500_.jpgより
Marshall McLuhan
（みすず書房のウェブによる略歴
http://www.msz.co.jp/book/author/13941.html）
1911年、カナダのアルバータ州エドモントンに生れる。マニトバ
大学で機械工学と文学を学んだ後、英国ケンブリッジ大学のト
リニティー・カレッジに留学。F.R.リーヴィス、I.A.リチャーズを識る。
帰米後1937年、カトリックに改宗、1942年、エリザベス朝の詩人
トーマス・ナッシュについての論文で博士号を取得。アメリカの
ウィスコンシン大学やセントルイス大学をはじめ諸大学で教鞭
をとり、1946年にカナダのトロント大学教授となる。「スワニー・
レビュー」や「ケニヨン・レビュー」などの諸雑誌に、数多くの文
学研究論文を発表。1951年に最初のメディア論『機械の花嫁』
を刊行し、この分野での独創的な研究に手を染める。
1962年、西欧文化における活版印刷の影響を扱った大著
『グーテンベルクの銀河系』を、ついで1964年に『メディア論』を
刊行し、現代文明論・メディア論の先駆者となる。1980年トロン
トの自宅で死去。
２．２マクルーハンの
思想的バックグラウンド
①カナダ人であること
②元々は英文学者（エリザベス朝の文学研究）
③ 元来、テレビや若者文化が理解できなかっ
た（それらの擁護者として名を売った以前）
④ プロテスタントからカトリックに改宗
⑤著名なメディア論者オングやイニスからの影
響
⑥晩年、自己批判の書物を書く。
①カナダ人であること
カナダ
１）メディアリテラシー教育の最も盛んな国
隣の大国アメリカの商業主義の影響を嫌う
２）アメリカよりもリベラルな政治文化風土（反戦、
国民皆医療制度）
３）英語圏（プロテスタント）と仏語圏（カトリック）
双方を抱える国（国民の 59.7%が英語・23.2%
が仏語を母国語に）
②元々は英文学者（１）
（エリザベス朝の文学研究）
• トーマス・ナッシュ（1567-1601）と共にジョン・
ダン（1572-1631）などの形而上詩人やシェイ
クスピアのソネットを研究
(ダンの肖像はwikipedia日本版より)
• ダン「イギリスの形而上派
の代表的詩人・神学者。逆説
と奇想に満ちた恋愛詩と宗教
詩はマニエリスム文学の極致
とされる・・・」（広辞苑）
②元々は英文学者（２）
• ダンら形而上詩人を再評価したのがT.S.エリ
オット（1888-1965）
http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1948/eliot-bio.html
②元々は英文学者（３）
• エリオット「イギリスの詩人・批評家。アメリカ
生れ。宗教と伝統を重んじる。・・・詩「荒地」
「四つの四重奏」、詩劇「寺院の殺人」、批評
集「伝統と個人的才能」など。ノーベル賞。
（1888-1965）」（広辞苑）
• ミュージカル『キャッツ』の原作者でもある。
• マクルーハンはエリオットの詩もよく引用する。
• エリオットはアメリカからイギリスに帰化し、プ
ロテスタントからアングリカンチャーチに改宗
②元々は英文学者（４）
• メディアの歴史的展望は、文学史研究の一環
として確かなもの。
• しかし近未来への展望は、思いつきに過ぎな
い面もあり、という批判は多く受ける。
• もっともそこが評価の高いところでもある。
③元来、テレビや若者文化が
理解できなかった
•
•
•
•
アメリカのウィスコンシン大の若手教員時代
若者文化、テレビ文化理解不能
それらを批判する論文を多く書く。
→マスコミがそれらの擁護者のようにマク
ルーハンを祭り上げる
• →若者文化、テレビ文化の擁護者に自己規
定
④プロテスタントからカトリックに改宗
• 1937年改宗
• マクルーハンの活字文化批判にはプロテスタ
ント批判の側面が強いといわれる・・・濱野保
樹
• エリオットのプロテスタントからアングリカン
チャーチへの改宗に対応か？
• マクルーハンの着想にヒントを与えたとされる
弟子のオングもカトリック（しかも司祭）
⑤オングやイニスの影響
オング（１）
• オングWalter Jackson Ong（1912-2003）
• 「オング神父は米国のイエズス会の宣教師に
して、英文学と文化史、宗教史並びに哲学の
教授である」（http://en.wikipedia.org/wiki/Walter_J._Ongより意訳）
• 「彼はミズーリ州カンサスシティに、プロテスタ
ントの父とローマ・カトリックの母の間の子供
として、生をうけた」
オング（２）
• 「大学卒業後、印刷出版の仕事に携わり、そ
の後1935年イエズス会に入り、46年司祭に叙
任される」
• 「1941年にセントルイス大学に提出した彼の
修士論文は、若きマーシャル・マクルーハン
の指導を受けた」
• →いわば英文学者マクルーハンの正規の教
え子になった修道士でもあった（37-44年マク
ルーハンはセントルイス大の教員）
オング（３）
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Walter-ong.jpg
オング（４）
• オングとの相互引照（師弟が本質的でないとこ
ろで相互に言及し合っている）
• 「ラメ（ラムス）の研究はなかなかなされなかった
が、幸いウォルター・オングがついに内容の濃い
研究を発表してくれたのである」（マクルーハン
『グーテンベルクの銀河系』邦訳p.221）
• オング『声の文化と文字の文化』（藤原書店）
（1982→1991）（図情図書館801-O65）
• オングはマクルーハンの「地球村」にも言及する
（邦訳 p.280）
⑤オングやイニスの影響
イニス（１）
• ハロルド・イニス（Harold Adams Innis、1894年11
月5日-1952年11月8日）は、カナダの経済学者、
社会学者。専門は、経済史、メディア論。
• マックマスター大学卒業後、1920年、シカゴ大学
で博士号取得。それ以降、トロント大学で教鞭を
とる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%AD%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BB%E3%82%A4%E3%83%8B%E3
%82%B9
• 代表作『コミュニケーションのバイアス』1951（邦
題『メディアの文明史』（新曜社））（図情図書館
361.45/I-54）
イニス（２）
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Harold_Innis_public-domain_library_archives-canada.jpg
から
イニス（３）
• イニス・・・トロント大のマクルーハンの年長の
同僚
• 代表作の著名な『コミュニケーションのバイア
ス』の影響を、マクルーハンは受ける。
• もっとも同書の「序文」はマクルーハンが書い
ている。
• 「彼の競争者のマクルーハン同様、イニスは
メディアについて深く省察したことで知られて
いる」http://fr.wikipedia.org/wiki/Harold_Innisより意訳
イニス（４）
• 「イニスの同僚にして知性面での弟子でもあ
るマーシャル・マクルーハンはイニスが夭折し
たことを人間知性の災害的な損失と痛く悲し
んだ」 http://en.wikipedia.org/wiki/Harold_Innisより直訳
• 「イニスはトロント大学経済学部長として、英
米の大学出身の、カナダの歴史や文化を知
らない人物にあまり頼らなくて済むよう、カナ
ダの研究者の幹部を作ることに奔走した」
http://en.wikipedia.org/wiki/Harold_Innisより大意
⑥晩年、自己批判の書物を書く
• 彼の有名な「地球村」などの発想を自己批判
する著作を晩年に記す。
• しかし仏語
• 紹介されず（濱野保樹）
→大活躍した1950-1960年代のマクルーハンの
文章のみがもて囃される
２．３「メディアはメッセージである」
①・・・メディア概念の重層性の議論
• 「メディアはメッセージである」・・・マクルーハ
ンの最も有名な言葉
• メディア・・・外側・乗り物、
• メッセージ・・・内側・乗せられる物、情報
→「外側は内側で（も）ある」？？
「乗り物は乗せられる物で（も）ある」？？
「メディアはメッセージである」②
• メディアと情報の区分を相対化ないしは無効
化
• 本講義のスライドの前の方での議論と同様。
• 実体ではなく機能で分ける（中井正一の発想
に近い）
「メディアはメッセージである」③
具体的局面で考えると
• ラブレターを藁半紙のような再生紙にワープ
ロで印字して渡しても、効果があるか？
• 情報は無色透明、中立であるか否か
• 同じ発言でも誰が言うかで、捉えられ方は異
なる。
• 真理性よりも真実性
「メディアはメッセージである」④
【マクルーハン以前の普通の考え方】
• 情報と媒体の二元論・・・情報（メッセージ）と
媒体（メディア、乗り物）とは、別個のもの、全
く切り離されたものという考え方
【マクルーハンの考え方】
• メッセージ性のない、無色透明な媒体そのも
のというものはない。媒体そのものが何であ
るかということ自体にメッセージ性がある。情
報媒体それ自体が情報を発信している。
「メディアはメッセージである」④
• 「メディアはメッセージである」・・・メディア概念
が無限に広がる
• →メディア概念の重層性（吉見俊哉）
メディア概念の重層性①
メッセージ１VSメディア１
↓
〔メッセージ２VSメディア２〕
↓
【〔メッセージ３〕VSメディア３】
↓
【メッセージ４】VSメディア４
メディア概念の重層性②
• 含まれるものと含むものと関係が無限に連鎖す
る。
• 「電気の光というのは純粋なインフォメーションで
ある．それがなにか宣伝文句や名前を描き出す
のに使われないかぎり，いわば，メッセージをも
たないメディアである．この事実はすべてのメ
ディアの特徴であるけれども，その意味するとこ
ろは，どんなメディアでもその『内容』はつねに別
のメディアである，ということだ」（McLuhan
1964=1987 8）
メディア概念の重層性③
• メディアと内容とは，関係性のなかで把握さ
れる
• メディアは実体的にメディアであるわけではな
い。内容も固定的に内容であるのでもない
• 関係性のなかで相対化される．
メディア概念の重層性④
• 「書きことばの内容は話しことばであり，印刷
されたことばの内容は書かれたことばであり，
印刷は電信の内容である．もし『話しことばの
内容はなにか』と問われたら，『実際の思考
のプロセスで，それ自体は非言語的なもの』
ということにならざるをえない」（McLuhan
1964=1987 8）
• このマクルーハンの議論を延長すると・・・
メディア概念の重層性⑤
• 「印刷は電信の内容である」（上記の引用）→
• 《印刷は電信，出版物，新聞といったメディア
の内容である》．さらにこれを拡張する．《電
信，出版物，新聞は，電話線・電話会社，出
版社，新聞社といったメディアの送信される
内容である》．さらに《出版物，新聞は図書館
というメディアの選別される内容である》．
メディア概念の重層性⑥
この捉え方のメリット
スライド25の以下の矛盾も解消に
①資料⊆メディア（後述）
②資料＝メディア
記録されざるメディア（媒体材料）、資料、
マスメディアまでを統合的に見られる

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