「権力によらず、能力によらず」 ゼカリヤ４章１～14 節 ～ゼカリヤ書連続講解説教 ５～ イントロダクション ～ゼカリヤの見た８つの幻のうち、第 5 番目のものである ① 第 1～第 6 までの幻を概観 第 1～第 3 までの幻はイスラエルの外的な物質的繁栄に関するもの 第 4～第 6 までの幻はイスラエルの内的な霊的祝福に関するもの ② ユダヤ国家復興の預言 第 4 の幻（3 章）は、ヨシュアへの励まし：大祭司職の回復 第 5 の幻（4 章）は、ゼルバベルへの励まし：神殿再建の完成 本論 Ⅰ 金の燭台の幻 1～3 節 1) 燭台の役割 神殿の聖所にて光を灯す：神ご自身の臨在とその啓示とを象徴するもの メシアは「異邦人の光」（イザヤ 42：6、49：6） イスラエルは「諸国民の光」（イザヤ 62：1～2） 2) 燭台の構造 上部には鉢がある。その鉢の上には 7 つのともしび皿がある ともしび皿にはそれぞれ 7 つの管（芯？）がついている 「管」：ムーツェケス。ヤーツァク（注ぐ・流す）の派生語～燈心のたれて いるきざみ（口）？ 49 の燈心のともしびが絶えず明るい光を放っている 燭台の左右には 2 本のオリーブの木があり、絶えず油を鉢に供給している Ⅱ 燭台が意味すること ４～10 節 1) 二人の会話の始まり 「私と話していた御使い」：メシア 「あなたはこれが何か知らないのか」：注意を喚起 「主よ。知りません」：≪無知の知≫を体得していた預言者。13 節も同様。 2) ゼルバベルへのメッセージ 「権力によらず、能力によらず、わたしの霊によって」：幻自体が内蔵して いるメッセージ 「山」：困難を意味するが、ここでは神殿再建を妨げるもろもろの勢力 「かしら石」：最後に据える重要な石。神殿の完成を意味している。 そのプロセスの全ては「めぐみ」による。 3) 更なるメッセージ（8 節以降） 小さなこととして蔑まれた「その日」：神殿完成の日 ソロモン神殿を覚えていた年長者らは、それとの比較から嘆いた。エズラ 3：12、ハガイ 2：3 「下げ降り」：工事の着工、その進捗を表す 7 つの目：メシアの全地を表す（3：9）～困難な再建事業の全てを主はご覧 になっておられる。 Ⅲ 2 本のオリーブの木 11～14 節 1) メシアとの問答の展開 5 節以後の流れと接続している。6～10 節は挿入の形。 「2 本のオリーブの木は何か」 「油（金）を注ぎだすこのオリーブの 2 本の枝は何か」 2) メシアの回答 「全地の主のそばに立つ、二人の油注がれたもの」 直接的には、大祭司ヨシュアと政治的指導者ゼルバベルであろう 彼らは絶えず供給される油（聖霊）によって（6 節）、その職務を完成する 大患難時代の中間期に登場する「二人の証人」（黙示 11：4）であるとも言 える 祭司職と王座とをあわせもっているメシアを表徴している（6：21～13） 結論 ：継続中の神殿建設事業 1) 現在に神殿は存在するか 神殿とは、神の居住される空間である 信者の体が神殿であると教えられている（Ⅰコリント 6：19） 信者のうちに聖霊様が宿られているゆえ 2) 建設中の私たち 信者の現在の立場：「洗われ（洗礼）、聖なる者とされ（聖霊ゆえの性 質の変化）、義と認められた（贖い故の法的地位）」Ⅰコリント 6：11 聖化は漸進的なプロセスである 3) 「主イエス・キリストの来臨の時」（Ⅰテサロニケ 5：23～24） 信者は栄化され、救いは完成される メシア的王国においてメシアはエルサレムの王座に着座される その時、メシアによって完成される神殿が物理的にエルサレムに建立さ れる
© Copyright 2024 ExpyDoc
