印刷所 株式会社 藤木博英社 ～ 年、公会議開会 １９６２年 月 日から 年 月８日まで開催された第２バチカン 公会議は、４つの会期に分けられる。山内清海師がサン・スルピス司 祭会会員としてローマに留学されていた時期は ヨハネ 世と から第２会期の頃までであった。当時の思い出を書いていただく。 日（日）、中町教会で 長崎南地区 評 議 会 は ８ さ れ て い た、偉 大 な 教 皇 ピ オ 世の後継者として選ばれた 現 代の奴隷制度である人身 売買の根絶 カン公会議が開催された。しか 年 月には、予告通り、第２バチ せた。しかし３年後の１９６２ 催 を 宣 言 し て、再 度 人 々 を 驚 か さ ら に 新 教 皇 は、着 座 １ 年 後 の １ ９ ５ ９ 年 に は、公 会 議 の 開 集合体が形成され、 教会全体が、 の、信 仰 と 知 性 の 調 和 し た 一 大 マ で は、ま さ に カ ト リ ッ ク 教 会 したことであろう。この時ロー 顧 問 神 学 者 た ち が、一 同 に 集 合 会議のために特別に任命された 者 た ち の 他 に、バ チ カ ン か ら 公 でもあった。 このような歴史的状況の中で 開催された第２バチカン公会議 言っても、過言ではなかった。 提言推進会議の議員任命 部 長 中濱敬司 （ 信仰養成） （福 紙﨑新一 音化推進） （教 眞浦健吾 会奉仕者） 委員長 黒崎勝郎 山内茂雄 松本久幸 下田浩二 葛島幸則 （長崎中） （長崎南） （長崎北） （佐世保） （平 戸） （上五島） （下五島） 下山盛朗 （典 礼） 大水文隆 （広 報） 大山 繁 （ 「 教 区 シ ノ ド ス 提 言 推 進 会 議 」 議 員 が、 ７ 月 日 信仰教育） 工藤秀晃 （青少年） 付 で 任 命 さ れ た。 ま た、会 議 で 取 り 扱 う 議 題 を 準 備 （生 谷脇誠一郎 す る 同 推 進 会 議 中 央 委 員 会 が 組 織 さ れ、山 脇 師（ 委 涯養成） 岩村知彦 （ 員長） 、中 濱 師、紙 﨑 師、眞 浦 師、下 窄 師（ 事 務 局 長 ） 平和推進） 川口昭人 （人 権） が委員を務める（事務局秘書 宮崎善信氏） 。 岩崎晋吾 （福 祉） （佐世保） 葛嶋秀信 岡 秋美 （召 命） 教区長 （教 山田 聡 （平 戸） 辻原達也 会奉仕者） 髙見三明大司教 橋口朝光 （上五島） 地区評議会議長 中村 満 （下五島） 司教総代理・顧問 林田殉二 三村誠一 （ 山脇 守 （長崎北） 司教任命） 田川孝弘 下窄英知 （ 事務局長） 法務代理 古巣 馨 （大 司教館） 教区顧問 久志利津男 （長 崎中） 橋本 勲 （ 長崎南） 講 演 を 欠 か さ ず 聞 い た、と 確 信 し 公 会 議 中、私 は 毎 日 の テ レ ビ や 夕 刊 紙 な ど で、で き る だ け 忠 実 に て い る。 特 に 第 １ 会 期 後 半 か ら、 となられるラッツィンガーなどの 会議の進展状況に注目していた 会期（１９６３年９月～ 月４ 月～ れていた著名な顧問神学者たちに やカトリック系の学校などで行わ 日 曜 や 休 日 に、ロ ー マ 市 内 の 教 会 友 で あ っ た こ と か ら、何 度 か 食 事 教 授 が、私 の 論 文 の 指 導 教 授 の 親 フランスの哲学者ジャン・ギトン し か っ た、当 時 の ベ ネ チ ア の 大司教、アンジェロ・ジュセッ 井清邦牧師様（長崎キリ れる状況です。被爆・終 日 本 は、新 た な 争 い へ と向かう危険性が危惧さ もあった。 こ の 公 会 議 に は、日 本 か ら は 人 の 司 教 様 た ち が 出 席 さ れ た が、 地区評議会女性部 川原由美子 （ 長崎中） 五島 忍 （長崎南） 松本 恵 （長崎北） 小出惠子 （佐世保） 小川ふい子 （ 平 戸） 野下敏美 （上五島） 葛島志代美 （ 下五島） 修道会代表 ジェブーラ・エウゲニウス （神言会） 大山ミサエ （ お告げ） （神言会） 教育施設代表 西 経一 福祉施設代表 心） （長崎北） 松﨑ヒロ子 （ 純 青年代表 今田亜希 今 年 度 も 半 ば を 過 ぎ た。 教区シノドス後の最初の 半 期 は、教 区 と し て は 司 祭研修会と第１回教区シ ノドス提言推進会議を開 催 し た が、新 た な 歩 み の 始まりを具体的に信徒に 感じてもらえているだろ う か。 せ め て、教 区 評 議 会の活動方針『神のいつ くしみを生きよう』とい う言葉が浸透してくれれ ば と 願 っ て い る が、現 状 はどうだろう▲地区や諸 団 体 に お い て は、教 区 シ ノドスの公式提言に応え る た め、独 自 の 目 標 を 掲 げたところもある。より 現 場 に 近 い だ け に、新 た な展望が開けるのではと 期待している▲率直に言 わ せ て も ら う と、我 が 教 区の現状と展望は大変厳 しい。教区の人口減少は 著 し く、司 祭・ 修 道 者 の 召 命 の 激 減 は も と よ り、 教会の存続が危ぶまれる 小教区・巡回教会も少な くない。教区全体が縮小 していくことは避けられ ない情勢だ▲だから今 ン種（マタイ ・ ください。神の恵みはす ルに滞在されていた他の日本人司 ぐ そ こ に、現 実 に あ る。 山 口 愛 次 郎 長 崎 大 司 教 様 は、ホ テ に、長 崎 大 司 教 と し て 出 演 さ れ た レビで 放 映 される 国 際 記 者 会 見 いか 教 様 方 と は 別 に、バ チ カ ン 広 場 の 瞋り 私 た ち は、生 き て い る 限 すぐ傍にあった聖アウグスティヌ ― り『瞋りの炎』を持って 和を実現する人 をのり越えて」 。 い る。 そ れ を 慈 し み の します。私の嫌いなあの 最 後 に、私 の 罪 を 赦 し てください。私も人を赦 ご と に 大 司 教 様 の 宿 舎 を 訪 れ、会 市、 川原義和両師とともに、 土曜日 議中の資料の整理を手伝っていた 忘れられない。またわれわれが整 理する書類にはほとんど赤鉛筆の 線 が 引 か れ て い て、熟 読 さ れ た 跡 ） 、 狼 ） で あ っ て、そ も ま ま に、私 は 何 か 手 伝 う こ とで も そも大きくもなく力もな あるのかと思って会見場に同行し いのだ。唯一の強みはキ たことがあった。大司教様はまず、 リストと結ばれているこ 特に被爆後の教区の状況について と、た だ そ れ だ け ▲ 教 皇 イ タ リ ア 語 で 所 信 を 述 べら れ、そ フ ラ ン シ ス コ は、今 年 の 後、各 国 の 記 者 た ち か ら 質 問 を 月８日無原罪の聖マリア 受けられたが、 大司教様は、 記 者た ち が 語 る 英・ 仏・ 伊 語 の 言 葉 で、 の祭日から来年の王であ ・ つめ直したい。我々はパ こ そ、教 会 と は 何 か を 見 「イエス様は、 息を吹き か け て、弟 子 た ち に 使 命 分 に 帰 る 』 と は、意 識 し ある。まずは 『瞋りの炎』 と息をしてください。 」 がはっきりと分かった。 山口大司教様についてはもう一 つ 驚 嘆 さ せ ら れ た こ と は、彼 の 達 者 な 語 学 力 で あった。 あ る 時、テ が、 「一緒に来なさい」と言われる をお与えになった。人間 て『息』呼吸すること。 が、い つ も 静 か に 会 議 の 資 料 を 読 は、す で に 故 人 と な ら れ た 深 堀 栄 さ て、 『 瞋 り 』 は あ ら 人が幸せでありますよう ゆ る 病 気 の 根 源 で あ る。 に。私の嫌いなあの人の に帰ることができる。『自 は、息 を す る こ と で 自 分 『息』に変えてください。 ス 会 本 部 に 宿 泊 さ れ て い た。 私 の群れに放たれた羊（同 福者パウロ 6 世教皇を囲む日本司教団 ◦一般 ◦日本 平 和に貢献する諸宗教間の 交流と対話 第２バチカン公会議中の ローマの雰囲気 この公会議のもう一つの特徴 は、公 会 議 に 出 席 さ れ た 教 父 た も こ れ は、第 １ バ チ カ ン 公 会 議 まさに興奮のるつぼと化したと ちに同伴した個人的な顧問神学 振 り の、ま さ に 歴 史 的 な 大 快 挙 （ １ ８ ６ ９ 年 ） 以 来、 １ ０ ０ 年 こ の 公 会 議 に は、出 国 許 可 が 出ない共産圏諸国以外の世界中 ２５４０人もの教父たちが参集 日 ） 中、ロ ー マ で 学 位 論 文 を 執 を 共 に し、論 文 や 研 究 に つ い て も が、 特に有益で楽しかったことは、 ただ一人の信徒として招集された し た が、そ れ に プ ロ テ ス タ ン ト 筆中だった私には、 最高の霊的・ よ る 公 開 講 演 会 だ っ た。 私 は、当 相談し、 励まされた思い出がある。 の国々から、公会議史上最多の、 の「 第 １ 会 期 」 （１９６２年 諸 派 か ら も、オ ブ ザ ー バ ー と し 時 特 に 注 目 さ れ て い た、Ｙ・ コ ン スト教協議会議長）によ 節目に』のテーマで講演 戦 月 ８ 日 ） と、翌 年 の 第 ２ て招かれた多くの代表者たちが 知 的 刺 激 と な り、理 想 的 雰 囲 気 ガール、 Ｈ・ド・リュー・バック、 と し て は、ほ と ん ど 無 名 に 等 ペ・ロンカッリ枢機卿だった。 加 わ っ て、ロ ー マ・ 聖 ペ ト ロ 大 の中で研究を続けられたこと の永遠の る『広島・長崎キリスト をお願いしました。戦時 尊さをもっと真剣に考え 山口愛次郎大司教のこと 聖 堂 で、教 会 史 上 最 大 規 模 の 公 すでに高齢者だった新教皇 安息を願 下における国や社会と教 なければと思います。 を消してその状況から自 願 い が 叶 い ま す よ う に。 み ふ け っ て お ら れ た お 姿 が、今 も 髙見大司教様の意向 で、被 爆 マ リ ア 像 の 安 置 迫害する人のために祈り 式 に 始 ま り、松 田 清 四 朗 分 を 元 に 戻 し、癒 や し の 誤解され、 侮辱され、 耐え ――――――――― 神父様（湯江主任・コン 静けさを持っている 『息』 切れずに怒り狂うことが 長崎北・南地区両評議 会は８月 日（日）、滑石 ベンツアル聖フランシス をしてください。そして 長崎南地区評議会 それに後で教皇ベネディクト 世 Ｍ・Ｄ・セェニュやＫ・ラーナー、 方 は、少 な く と も 教 皇 候 補 者 10 は、私の生涯の宝であり、 誇りで は、「ヨハネ 世」を名乗り、 会議が、荘厳に開会された。 世界中の人々を驚かせた。 いロザリ 者共同平和アピール』が 会 の 関 わ り、「 社 会 の 中 き か、何 が で き る の か と 教会で合同研修会を開 コ修道会）の講演会を開 滑石小教区評議会 議長 鈴木 博 私の心を見透かされた ようなお話でした。 催、約 ２ ０ ０ 人 が 参 加 し 第 ３ 部 は、髙 見 三 明 大 司教様司式による『平和 考えました。 年 の 節 目 に、平 和 の で国の責任を私たちも共 に『被爆・終戦 周年の 﨑新一神父様（植松主任） 宣言されました。 オ を さ さ げ、第 ２ 部 は 紙 長崎南・北地区で研修会 月 の集いを行い ま し た 。 第１部は午前 時よ り、浦 上 教 会 か ら の 被 爆 マリア像を迎 え る 式 と 感 に感謝をささ げ ま し た 。 いてくださっ た マ リ ア 様 の時も日本の 教 会 と 共 に 終 戦 と、順 境 の 時 も 逆 境 信徒発見・再宣教・被爆・ 今、私 た ち が 何 を す る べ 教 伝 来 か ら 迫 害・ 潜 伏・ に 担 う 」 と の お 言 葉 に、 謝のミサです 。 キ リ ス ト 28 ないだろう」とまで高く評価 １ ９ ５ ８ 年 月 日、先 に も後にも「彼以上の教皇は出 第２バチカン公会議 23 の た め の ミ サ 』。 説 教 の 14 11 〝主の平和実現〟のため 平和を実現する人は幸い ◦宣教 ア ジアにおけるキリスト者 共同体の宣教 教皇さまの意向 第２バチカン公会議開会の頃の思い出 発行人 大 水 文 隆 その中に神の声を聞いて 長崎教区司祭 山内清海 ない語学力に感動させられた。 としたい。 （Ｓ） 生きる共同体の深化の年 しかも流暢に応答された。私はあ るキリストの祭日までを ら た めて、大 司 教 様 の 衰 え を 知 ら 『 い つ く し み の 年 』 と さ れた。神のいつくしみを 12 〒 852‐8113 長崎市上野町 10‐34 カトリックセンター内 TEL 095‐843‐3869 FAX 095‐843‐3417 振替口座 01880‐5‐2699 きました。テーマは「平 33 12 ました（写真）。 13 10 23 70 16 12 聖ヨハネ 23 世教皇 中 で、髙 見 大 司 教 様 と 藤 16 64 10 そ の 後、先 の 大 戦 で 犠 牲になったす べ て の 人 々 10 62 65 11 10 30 10 カトリック長崎大司教区 広報委員会 70 16 12 昭和27年１月12日 第三種郵便物認可 10 月１日（毎月１日発行） 12 1032 号 （昭和27年１月12日第三種郵便物認可） 第 ） １カ月140 円 年間1,500円（ カトリック教報 （１）2015年（平成27年） 聖アウグスチノ修道会とは 哲也 トルコライスはお好きですか 聖アウグスチノ修道会司祭 平野 修道会のカリスマ ― ウグスチノ修道会が創立されます。 録 に、 『 彼 ら は 全 て の も の を 共 有 し、 実際、 このような霊性の上に、 今の聖ア 各々の必要に応じて分配していた』と い を 尽 く し て 』 愛 す べ き で あ り、隣 人 グ ル ー プ に『 聖 ア ウ グ ス チ ノ の 会 則 』 そんな歴史があったなんて知りません あるからである」 （会則Ⅰ、１～４） 。 １ ２ ４ ３ 年、教 皇 イ ノ チ ェ ン ト ４ 世 でした。会の創立者は誰ですか？ あの 『告 ま た、ヨ ハ ネ 福 音 書 講 話 の 中 で は、 は、イ タ リ ア の ト ス カ ー ナ 地 方 で 隠 修 白録』 を著した聖アウグスティヌスですか？ 「神を、 『心を尽くし、 精神を尽くし、 思 生活を送っていた複数の修道者たちの 歳の時、ミラノで回心した彼は、 聖アンブロ わ っ た と い え る と 思 い ま す。 ３ ８ ６ 年、 順 序 で は 先 で す が、隣 人 へ の 愛 は 実 行 べきことがらです。神への愛は命令の 常 に 瞑 想 し、心 に と め、実 行 し、果 た す わ り、 『大合同』といわれることが起 呼 び か け、そ れ に 複 数 の グ ル ー プ が 加 も、教 皇 ア レ キ サ ン デ ル ４ 世 が 新 た に 修道会が誕生しました。１２５６年に た 隠 修 士 た ち に よ っ て、 １ ２ ４ ４ 年、 こ れ ら の こ と は 常 に 考 え る べ き こ と、 う に 書 簡 を 送 り、そ の 呼 び か け に 応 え を『自分のように』愛すべきなのです。 に従う修道会として一つにまとまるよ ジオから洗礼を受け、その後、 故郷の北アフ の順序では先です。……ヨハネは明ら こ り、修 道 会 は さ ら に 大 き く な っ て い そ う で す ね ～。 彼 は、修 道 会 創 立 に 直 接 に関わったとはいえませんが、間接的に関 リ カ（ 今 の ア ル ジ ェ リ ア ） へ 戻 り、父 親 の か に、 『目に見える兄弟を愛さない者 年）し、多国籍の人たちの司牧や炊き出 家を修道院に改築し、友人たちと共同生活 は、目 に 見 え な い 神 を 愛 す る こ と が で （ を始めました。彼が理想としたのはエルサ 日本における修道会の歴史 レムの初代教会共同体の姿でした。自分の ―９） 。 きません』と言っています」 （ 、７ き ま し た。 ま た、当 時 の 福 音 的 な 清 貧 なぜアメリカからですか？ 意に反して司祭に叙階された後も修道生活 ― しなどの社会活動にも携わっています。 「もしもし、聖アウグスチノ修道会でござ い ま す。」「 あ の ～、修 道 会 に 興 味 が あ り ま ことでした。キリシタン時代に長崎で働い を続け、ヒッポの司教に叙階されてからも に応える形で托鉢修道会の一つとして 運 動 や ヨ ー ロ ッ パ の 商 工 業 化、都 市 部 １５８４年に２人の会員がマニラからマカ まっている第一の目的は、この修院におい る よ う に 命 じ る。 あ な た が た が こ こ に 集 院で生活するあなたがたに、次の事柄を守 た の は ア ウ グ ス チ ノ 会 士 で す。 日 本 と は、 れに与えられた第一の掟だからである。修 そして、兄弟を愛しなさい。これは、 われわ グスティヌス自身の生き方でもありま ある教会に「奉仕する」ことが聖アウ て、 その実りをもって、 キリストの体で 互 い の 友 情 の 中 に 神 を 見 い だ し、そ し によって全ての物を「分かち合い」 、 お で、 「共に祈り」 、 「食事をし」 、兄 弟 愛 聖書（み言葉）を中心にした生活の中 のような会です。ところで『トルコラ と バ ラ ン ス の と れ た『 ト ル コ ラ イ ス 』 一 つ に 盛 ら れ、滋 味 豊 か な ハ ー モ ニ ー 「色んな意味で、 うちはスパゲティと トンカツとカレーチャーハンと野菜が 命としています。 応 え て 奉 仕 し、福 音 を 生 き る こ と を 使 ― どこから来て、何をしていますか？ ハリウッド映画の『 ロ ッ キ ー 』 で 有 名 に なったアメリカのフィ ラ デ ル フ ィ ア 市 の 郊 ン 教 会 を 建 て、『 第 三 会 』 を 創 設 ま た、 １ ６ １ ２ 年 に は、長 崎 の 眼 鏡 橋 付 近（古川町）にサン・アウグスティ 修道院を建て、宣教活動が始まりました。 者、観 光 客 ら 共有にしなければならない……。使徒言行 の会の存在理由であり、 カリスマです。 イス』はお好きですか？」 旧出津救助院で歌と祈りの集い 人ほどが ともなり お 茶 会 で は、修 練 者 手 弾んでいた。 純心聖母会の修道院が落成 島原半島で宣教と癒やしの場を目指す 可能と思われていた島原 に、配 流 先 の 金 沢 か ら 帰 還した浦上信徒の家族が 住み着いた。 １９３２年、 キリシタンたちの牢で られ、１９４０年に上の 1月24日(土) 第2回入学審査〔出願期間1/13(火)～1/22(木)〕 長崎大司教区の山口愛次郎大司教様から して、修道会案内の本を見ていたら五十音 でもそうでしたが、アルファベット順でも、 宣教者派遣の要請があり、それに応えての アとＡで、そちらの修道会の名前が最初に ていたアウグスチノ会に、再び長崎の地に このように聖アウグスティヌスに と っ て 修 道 院 は、キ リ ス ト の 掟 を 実 際 生 ま れ た ア ウ グ ス チ ノ 会 は、現 在 も キ の人口増加によって教会と時代の要請 に生きる場であり、 共同生活とは、 愛を オへ向かう途中に、嵐に遭い、偶然に平戸へ て、魂 と 心 を 一 つ に し て、専 ら 神 に 心 を 向 し た。 こ の 精 神 を 生 き る こ と が、う ち 愛なる兄弟たちよ、全てにこえて神を愛し、 学 び、福 音 を 共 に 生 き る こ と で し た。 リストの体である教会や社会の必要に ３９７年頃に記した『聖アウグスチノの 会則』が彼の精神をよく表しています。「親 目に留まったものです か ら ～ 。 ち ょ っ と マ キリシタン時代？ 教区司祭たちと共同生活を続けました。 ― イ ナ ー な 修 道 会 で す よ ね。」「 え っ あ、 戻って来てほしいという大司教様の強い願 は ～ ぁ。」「 と こ ろ で、お 宅 の 会 を 一 言 で 言 いからです。 う と ど ん な 修 道 会 で す か？」「 そ う で す ね ～。長崎名物の『トル コ ラ イ ス 』 の よ う な 修道会でございます。 ス パ ゲ テ ィ と ト ン カ はい、アジアとは 世紀の半ばから関わ りがあり、フィリピンへ最初に福音を伝え 漂 着 し た の が 始 ま り で す。 そ の 後、マ ニ ラ け、互 い に 和 合 し て 生 き る こ と で あ る。 何 ツとカレーチャーハン と 野 菜 が 一 つ に 盛 ら に 戻 り、 １ ６ ０ ２ 年、ス ペ イ ン 人 宣 教 師 が 物も自分のものとは言わず、全てのものを れたような……。」「はぁ～っ 」 外にあるヴィラノバからです。１９５２年、 再来日し、大分県豊後地方の臼杵に教会と し、病 人 や 貧 し い 人 た ち の 世 話 を 集 ま り、救 助 院 １ 階 は ほ ３名の会員が来日し、長崎の浦上地区の城 そ の 後、聖 マ リ ア 学 院（ 日 本 初 の 小 教 区 学 し、福 音 宣 教 に 励 み ま し た。 し か ぼ満杯と盛況だった。 島原市上の町に純心聖 島原小教区主任の山田良 あった島原城内二の丸に 最 母 会 島 原 修 道 院 が 完 成、 秋師司式により、９月１ 「二の丸教会」が建ち、 年 ）。 校）を開校し（ 年）、幼きイエス会の助け し、１６１４年には宣教師追放令 １部はミニコンサート で修練者たちのコーラス 初の主任司祭として山口 山 に 修 道 院 と 教 会 を 建 て ま し た（ の も と、幼・ 小・ 中 の 子 供 た ち の 教 育 に 力 が 出 さ れ、こ の 教 会 は 取 り 壊 さ れ を楽しみ、２部は参加者 宅助師が着任。島原の教 の 中 で、宣 教 と 癒 や し の を 注 い で き ま し た。 現 在 は、お 告 げ の マ リ てしまいました。厳しい迫害の中、 も共に歌いながら 「テゼ」 日（火）落成式が行われ 会 は、浦 上 信 徒 と 早 坂 久 作 り の ゆ う こ う ケ ー キ、 仕と地域の方々との交流 ア 修 道 会 の 協 力 を 得 て、保・ 幼・ 小 を 通 し ア ウ グ ス チ ノ 会 士 た ち は、第 三 会 の祈りの集い、３部のお た。同修道院は、２０１ 之 助 司 教、教 区 司 祭 た ち ド・ ロ さ ま の 蕎 麦 ク ッ てキリスト者以外の子 供 た ち も 含 め て 教 育 会員が大村の鷹島や長崎の西坂で 茶会へと続いた。参加者 ３年３月をもって閉園し の手によって復活を果た た 」「 簡 単 で 参 加 し や す に携わっています。そ れ か ら 、 １ ９ ５ ９ 年 殉教していきました。その数６０ 建てられ、サン・スルピス大神学院も近く、 員 た ち と 共 に 活 動 を 続 け、多 く の には福岡の笹丘に修道院、小教区、幼稚園が ０ 人 に 及 ぶ と も い わ れ て い ま す。 たちは特に、２部の祈り た学校法人第二純心学園 し た。 と こ ろ が、社 会 情 かった」 「友人と喜びを 修練院もありました。 そ の 中 に は、福 者 ト マ ス 次 兵 衛 神 の集いに深い感動を受け 聖和幼稚園の跡地に建て ん。地元の 東京オリンピックの 年 （ 年 ） に は 名 古 屋に港教会が建てられ ま す 。 名 古 屋 港 の す 父（金鍔）や長崎の聖マグダレナ た様子。積極的に歌って ら れ、研 修 棟 も 併 設 さ れ 方々の他に ぐ側で、伊勢湾台風の数年後、長屋に住んで が 含 ま れ て い ま す。 金 鍔 神 父 は、 祈 り を 深 め、ロ ー ソ ク 奉 ド・ロさまと祈ろう！ い る 貧 し い 人 た ち も 多 く、ま た、貨 物 船 に 日本人初のアウグスチノ会司祭に 献（写真＝吉永友愛さん 勢を背景に立ち退きを迫 場となることを目指す。 乗って日本に物資を運 ん で く る 船 員 た ち の な り、魔 術 を 使 う バ テ レ ン と し て ８月 日（日）旧出津 救助院でコンサートと祈 ている （写真は小聖堂） 。 メール [email protected] キ ー、ド・ ロ さ ま の お 茶 世話、長崎方面から金の卵として都会に出 恐れられ（長崎の民話に残されて 撮影）では、 神への思い、 町（現島原修道院）に移 リスト教でない方々には TEL 095 - 842 - 4450 FAX 095 - 842 - 4460 を い た だ き な が ら、話 が て来たカトリック青年 労 働 者 た ち と そ の 家 いる）、谷や洞窟に潜伏しながら宣 りの集いが行われた。指 碑がこのことを記憶して 数 は １ ４ ０ 人、 世 帯。 転した。「聖和礼拝所」の 現 在、半 島 全 体 に ま た がった島原小教区の信徒 いる。 〒852-8121 長崎市三川町 1234-1 TEL.095-845-6846 http://www.seido.ed.jp/ 申込・問合せ 教区本部事務局（担当 宮崎） 〈お問合せ・資料請求〉 お申込みは 10 月 5 日（月）から受け付けます 分かち合えた」などの感 族を司牧するために、 ２ つ の 集 合 住 宅 と ２ 導と指揮・草野延代さん、 願いなどをささげた。キ 高 齢 者 が 多 く、他 は 転 勤 教区内の小教区、 修道院には別途お知らせ 想が寄せられた。 つのマンションを建て、また、その子供たち 教活動を続けました。 族。 今 後、小 教 区 へ の 奉 日程・旅費の詳細は 10月初めに教区ホームページに掲載 シスター を預かる幼稚園も併設され、聖心会が、小教 リ ア 修 道 会 修 練 者 ８ 人、 戸惑いがあるのではとの コ ー ラ ス・ お 告 げ の マ 懸 念 を よ そ に、 「繰り返 たちの関係 区活動や外国人司牧に も 携 わ っ て く だ さ い し か し、 １ ６ ３ ７ 年、彼 と ミ カ エルという日本人神父の殉教に し祈ることで心に残っ テグ大司教司式の降誕ミサ参加 かつて徹底的に弾圧さ れ、キ リ シ タ ン 復 活 は 不 ました。 フ ル ー ト・ 草 野 雪 音 さ テ グ…小教区での交流会、 降誕夜半ミサ参加 33 ん、ギ タ ー・ 白 石 仁 美 さ 入学審査 出願期間 第 1 回 平成 27 年 11 月 14 日 ( 土 ) 平成 27 年 9 月 27 日 ( 日 ) ～ 11 月 12 日 ( 木 ) 第 2 回 平成 28 年 1 月 30 日 ( 土 ) 平成 27 年 12 月 11 日 ( 金 ) ～平成 28 年 1 月 29 日 ( 金 ) 第 3 回 平成 28 年 2 月 13 日 ( 土 ) 平成 28 年 2 月 1 日 ( 月 ) ～ 2 月 12 日 ( 金 ) その他 事前研修会あり（後日連絡） 〈平成２８年度入学に関する日程〉 ソウル…殉教地、 司教座ミョンドン聖堂の巡礼 募集人員 / 男子 30 名 選考方法 / 審査・保護者面接 定 員 30 名（11 月 5 日、もしくは定員になり次第締め切り） 児童募集中 17 校訓：①自由と責任 ②ポスムス (POSSUMUS) ③英雄的瞬間 訪問先 ソウル大司教区、 テグ大司教区 80 祈る 本校はカトリックの教育理念に従って全人格的な成長を促し、 本当の幸せを知り、味わい、そして周りの人々にその幸せを 与えることのできる子供たちを育成します。 日 程 12 月 23 日（水・祝）～ 12 月 26 日（土） 85 その後、１９６８年には東京の下町・江 よ っ て、日 本 で の ア ウ グ ス チ ノ 会 戸川区の工場地帯に小教区を建て、現在は、 の活動も幕を閉じました。 23 精道三川台小学校（男子校） 長崎大司教区主催 16 !? 55 ディズニーランドに近 い 同 区 の 葛 西 に 移 転 68 石 碑 文字彫刻 墓地工事 リフォーム 墓地分譲 韓国巡礼募集のお知らせ !? 64 56 10 月１日（毎月１日発行） （２） 2015年（平成27年） カトリック教報 1032 号 （昭和27年１月12日第三種郵便物認可） 第 10 月１日（毎月１日発行） 年の沖縄平和学習 の空には戦闘機が飛び えているようでした。 マ教皇庁立グレゴリアン り ま し た。 沖 縄 難な始まりとな と交流し、資料館（写真） と を 聞 き、そ れ ぞ れ が 平 ンセン病の元患者さん方 だいた沖縄愛楽園ではハ 下 ろ し、宿 泊 さ せ て い た の公園から米軍基地を見 者がこの学習で学んだこ 日 程 は 未 定 で す が、参 加 総 会 中 は、ブ ラ ジ ル と 国内の全修道院に「総会 討議が繰り広げられた。 題 に つ い て、熱 く 真 剣 な 年 が 明 け て 発 表 し ま す。 に、今 後 取 り 組 む べ き 課 ん だ こ と を さ ら に 深 め、 現 在 の 分 析 資 料 を も と 大 学 教 授、教 会 法 ） の 同 交っていました。高校生 伴を得て、 修道会の過去・ に到着してから を毎日発信し、 会となると思いますので、 ニュース」 を 見 学 し ま し た。 ま た、 和について考 える良い機 使われ今も保存されてい 丸記念館、首里城、戦中に さ や 愚 か さ な ど を、対 馬 からも代表者が参加）の で、代議員・オブザーバー 会本部（長崎市三ツ山町） ８月 日（月）から 日（ 木 ） ま で、純 心 聖 母 戦後 参 加者は３つのグルー プに分かれ、 この学習で学 の平和学習はガ 沖縄の豊かな自然にも触 た ち は 空 を 見 上 げ、高 台 イドの方と参加 高校生９人が参加、戦争の悲惨さを実感 者の協力のもと ８月 日（月）から 日（ 木 ）、 ３ 泊 ４ 日 で 沖 る数々の防空壕（ガマ）、 出席を得て第 回総会が 日、髙 見 大 としての支えを励みに進 ジ が 届 け ら れ、修 道 家 族 に、力 強 い 応 援 メ ッ セ ー 修道院からは祈りととも ぜひお越しください。 山内啓輔助祭 れ る こ と で、沖 縄 が 抱 え ている基地問題の現状と で特に大きな問 題もなく、自分た 本当の平和とは何かを考 縄 平 和 学 習 が 行 わ れ、長 沖 縄 平 和 祈 念 資 料 館、ひ 行われた。 髙見三明大司教司式の 開会ミサに続いて梶山義 第 回 大 村殉教祭 ５０人余が参加した。 ミサに先立って行われ たプレゼンテーションで 区の有志による劇が上演 さ れ た（ 写 真 ） 。参加者 の一人は「殉教・迫害だ れば被害者意識 だけを持ちがち な私たちの信仰 を見つめ直す良 年は９月４日シーハット 今年度で閉鎖される大 村 市 民 会 館 に 代 わ り、来 祈りをささげた。 れ、多 数 の 参 加 者 が 共 に みことばの祭儀が行わ 虎 原 殉 教 地 に 移 動 し て、 こ ばる に よ る 記 念 ミ サ の 後、放 ほう た。髙見三明大司教司式 い機会になった」と語っ 劇を通して歴史を振り返る ただき、 総会は終了した。 ９月６日（日）大村市 民会館において第 回大 サの中で激励と祝福をい 挙 が 行 わ れ、次 の 会 員 が 総 長 山野アヤ子 総顧問・副総長 木村美由紀 山田 幸子 山田 房惠 村殉教祭が開催され、６ は、植 松・ 水 主 町 両 小 教 選出された。 村川 貞子 総顧問 け で な く、潜 伏 キ リ シ タ ンや教会による迫害につ ベルナルド 冷水義美神父 が急変し亡くなったことを知ら 友 人 を 見 舞 っ た １ 週 間 後、容 体 よ。」 と っ さ の こ と で 返 す 言 葉 の 信 徒 に 呼 び 掛 け、日 曜 日 ご と え て い た だ い た。 そ の 後、数 名 さい。そして祈りなさい」と教 配せんでもいいよ」と言われた。 全な痛悔を起こすように勧めな に困っていると、「すまんな、心 に自宅に集まり一緒に祈り始め で す。 あ な た も 緊 急 の 場 合、完 聖母の騎士へルルドの水を汲 壁に張った。 宿老は毎月一度、 は ● 印 を 付 け、一 覧 表 に し て き な か っ た 人 は △ 印、欠 席 者 し た 人 は 〇 印、仕 事 で 参 加 で と出欠を取った。祈りに参加 願 っ た。 こ れ が『 完 全 な 痛 悔 』 暗唱していた。祈りが終わる い て も 演 じ ら れ、と も す （純心聖母会） ヒルデガルダ 生田洋子修道女 ８月 日聖フランシス 〒 852 - 8114 お知らせ ▼日本カトリック難民移 佐世保『一つ 住移動者委員会主催全国 〈長崎カトリック神学院〉 研修会 町教会。 月 の船に乗って行く』 日 ㈭、三 浦 本紙６月号１面既報の 神学校創立１５０周年記 日㈰ 月 時、 牢屋の窄 （五 日㈫～ 念 ミ サ の 日 程 は、 「いつ 日） ▼牢屋の窄殉教祭 月 くしみの特別聖年」開年 ミ サ の 開 催（ 日㈰に変 更となりました。 に 伴 い、 月 ぶどう園 ▼第１３７回クルシリヨ 月 ９ 日 ㈮ ～ 日 ㈪、 イエズス会立山修道院。 問合先・永山悦子。 ℡０９５‐８７９‐３６１１ ▼島原・天草殉教福者記 念 ミ サ『 剣 を 鋤 に、槍 を 鎌に』 月 日㈰ 時、 原城本丸跡。悪天候時は 島原教会。 問合先・島原教会。 純心聖母会島原修道院。 ℡０９５７‐ ‐２９５２ ℡０９５７‐ ‐２０９２ 島市久賀島） 。 もらいました。笑顔で迎 し、以 来 よ く 声 を か け て 年 佐 野 教 会、 年 栃 木 年 長 崎 修 道 院、聖 フ ラ ン 教会、 年大田原教会、 たものがたくさんありま せ て く だ さ っ た り、受 け でオルガンを弾いて聴か 都 宮 修 道 院 付 教 会 主 任。 だ さ っ た り、音 楽 が 好 き 会（さいたま教区）で司 す」と語った。 年浦和教 祭叙階。 年ローマ聖ア シスコ病院チャプレン。 年グロッタフェラ 本原教会出身の中野健 通 夜 は８ 月 日、葬 儀 一 郎 師（ 大 野 主 任 ） は、 ミサ・告別 式は８月 日 本原教会で執り行われた。 ６月末には一般病棟から 「冷水神父様とは私が大 ホスピスへ移動した。病 た。 病 状 の 進 行 が 速 く、 た。何事にも熱心に取り 年 本 会 修 練 院 に 入 所。 スタとして誠実に活動し 生 ま れ。 大 曽 教 会 出 身。 仕や八幡町教会のカテキ 学修了。 タ聖アントニオ大学教育 了。 ントニオ大学学士課程修 日荘厳誓願。 学生の頃に初めてお会い そ の 後、聖 フ ラ ン シ ス コ 小 神 学 校 舎 監、北 浦 和 えてコーヒーを入れてく 歳。 修練院、 本原教会助任、 同 年初誓願。 年７月 １９２７年新上五島町 折島生まれ。 年フラン シスコ会に入会、 着衣式。 主任、 長崎修道院院長、 宇 去。 で開催される予定。 おおむら・さくらホール 長崎カトリック神学院 （フランシスコ会） された。友人の言葉が耳から離 れなかった「告解をしたか」。 そのリズムに合わせるかの イ エト スピリトゥス サンク テ ィ」 宿 老 は 自 筆 捺 印 し、洗 「エゴ バブチゾ イン ノミ ネ パトゥリス エト フィリィ する教会に必ず提出するよう ように体を前後に大きく揺 たものだった。 に助言した。 神ノ島教会 木場田友次 礼 証 明 書 を 渡 し な が ら、所 属 日曜日の祈りのメニュー を 紹 介 し よ う。 ロ ザ リ オ の 悔 の 祈 」「 救 霊 に 係 る す べ ざ る 時 の 祈 」「 完 全 な る 痛 後、「 ミ サ に あ ず か る を 得 ら し な が ら、夢 心 地 で 祈 っ 宿 老 の 先 唱 は、長 く 尾 を 引 く 父 様 か ら 指 導 を 受 け 流 暢 で よ う な 独 特 の リ ズ ム 感 が あ り、 あった。 ラテン語文は聖母の騎士の神 ８月 日胃がんのため み に 行 き、聖 水 代 わ り に し て い た。 そ の 水 で 洗 礼 を 授 け、 聖フランシスコ病院で逝 今回は６年ごとに開催 さ れ る 総 会 で あ り、菅 原 リ ス ト 像 に し た と こ ろ、好 意 ンチリサンを唱え神に赦しを 禁 教 時 代、キ リ シ タ ン た ち は コ の こ と を 話 す と、「 司 祭 不 在 の たのが「軍艦島の家御堂」の起 裕二師（イエズス会、ロー を示されたので、以来、宗教行 《問合せ・祝賀会申込》 源だ―― 夫師（イエズス会日本管 五島・水ノ浦小教区の 巡 回 地 事はキリスト像を使用するよ ――あるとき親友が病に倒れ 数を明記し、 下記へ申込 聖母の騎士修道院に知り合い の 神 父 様 が い た の で、亡 き 友 人 区 長 ） の 講 話 が あ り、会 で あ っ た「 山 ン 田 」（ 現 在 の 行ったことがある。そのとき 司教主司式による派遣ミ 議は審議・選挙・ め ら れ た。 審議の順で進行 「総会ニュース」を毎日発信 し た。 日 に 総 長と総顧問の選 純心聖母会総会 ちが今享受して い る 平 和 が、 年 前の尊く大きな 犠牲の上に成り 立っていること を 実 感 し ま し た。 崎教区各地から高校生 ９ めゆりの塔などを巡りな また、戦争の悲惨 人 が 参 加 し、平 和 に つ い がら数々の資料やガイド 人（ブラジルの共同体 て考える機会をいただ き ました。 平 和 学 習 中 に も、沖 縄 で感じました。 日 の 出 発 か ら 大 雨、 の 方 々 の 話 を 聞 く こ と その影響からか飛行機が で、参 加 者 が そ れ ぞ れ 肌 遅れるというアクシデ ン ト に 見 舞 わ れ、前 途 多 司祭不在の軍艦島で 信仰を支えたコンフラリア 繁 敷 ） に 教 会 は な く、村 落 で うになった」次第を語った。 「家御堂」という言葉に郷 『お寺に十字架は似合いませ 愁が蘇った。第２次大戦の後、 んね』とお坊さんに言われキ 一番大きかった我が家 が 家 御 仰 い だ 後、お も む ろ に 語 り 始 堂 と し て ７ 年 間 使 用 さ れ、亡 軍艦島の家御堂の経緯につ き 父 が 宿 老 を 務 め た か ら だ。 い て 尋 ね る と、し ば ら く 天 を このことを軍艦島の宿 老 に 話 すと、一気に親近感が生まれ、 めた。 てくれた。 思わぬ言葉を耳にした。「告解 場所浦上教会信徒会館 １９３７年新上五島町 10 24 することなく徹底してい 願。 初 誓 願 宣 立 後 か ら、 組 み、あ ら ゆ る 面 で 妥 協 態でも常に感謝を口に 床で身動きのできない状 年 初 誓 願、 年 終 生 誓 本会の使徒的活動の場で し慕われた。 通 夜 は ８ 月 日、葬 儀 ミサ・告別式は８月 日 し、苦 し み を 最 期 ま で 十 ６ 月 中 旬、体 調 不 良 を 訴 え、聖 フ ラ ン シ ス コ 病 本部聖堂で執り行われ 字架上のキリストと共に 高 等 学 校 で 長 年、教 育 に 院 で 受 診 し た と こ ろ、全 た。 ある純心女子学園 （長崎・ た。 反 面、細 や か な 心 遣 携 わ り、家 庭 科 と 宗 教 を 身性転移性がんと診断さ 鹿 児 島・ 東 京 ） の 中 学・ いで生徒たちや父母に接 担当した。 れ、そ の ま ま 入 院 と な っ 年の誓 退 職 後 は、石 神 井 の イ エズス会無原罪の聖母修 願生活であった。 ささげていた。 道院（黙想の家）での奉 15 独身の私をよく夕食に 招 待 し 家 御 堂 に、十 字 架 で は な く キリスト像を置いた理 由 を 尋 ての恵みを求むる祈」など、 99 日時記念ミサ終了後 84 日時12 月 20 日（日）16 時 ＊ 写真は長崎市の許可を コ病院で逝去。 歳。 87 長崎神学校創立150周年 得て撮影 22 23 55 14 た こ と を 伝 え 聞 き、見 舞 い に ね る と、「 葬 儀 に 多 く の 仕 事 仲 間、隣 近 所 の 人 た ち が 多 数 （ ゆ る し の 秘 跡 ） を し た か。 ほとんどの方が長い祈りを 82 20 参列するので、お寺で行った。 何 十 年 も 告 解 を し と ら ん と 申し込みは所属小教区へ。問い合わせは教区本部事 務局（松尾）まで。 10 TEL 095-842-4450 FAX 095-842-4460 院長 眞浦健吾 14 70 17 in 13 20 締切） 締切） 締切） 締切） 日㈬ （10/28 日㈬ （11/25 日㈬ （12/23 日㈬ （ 1 /27 18 16 20 17 日㈭～ 日㈭～ 日㈭～ 日㈭～ 12 10 14 11 月 月 月 月 11 12 1 2 ⃝ ⃝ ⃝ ⃝ 13 12 13 25 カリタス大槌ベースボランティア募集 20 12 11 62 62 メール catholicseminary @yahoo.co.jp 52 51 69 祝賀会（要申込） ◆ 記念ミサ ◆ 12 10 Fax 095 - 840 - 0750 46 10 Tel 095 - 844 - 1096 54 記念ミサと祝賀会のご案内 40 長崎市橋口町 10 番 7 号 88 場所浦上教会 40 20 申込氏名・連絡先・電話番号・人 23 13 57 20 14 聖水入れ 47 10 70 締切11 月 15 日（日） 78 60 58 13 30 (2) 17 1032 号 （昭和27年１月12日第三種郵便物認可） 第 カトリック教報 （３）2015年（平成27年） 今年３月 と８月に長 見のことについてよく知 か し な が ら、私 は 信 徒 発 て集められました。恥ず け ら れ、昨 年 うと、 本を読み、 信徒発見 か少しでも理解を深めよ 信仰を守り伝えてきたの 演 じ る 上 で、迫 害 の 歴 史やどんな思いで潜伏し そのまま決まった。 と思いました。もう〝同 劇のメンバーは教会も 世代もさまざま。「劇のた しかったです」 えたいと臨んだ佐世保・ めに『みんな神様から集 ８月、 信仰の大切さ、 今 め ら れ た 人 た ち な ん だ 』 忘れかけているものを伝 なお恵みでした」 人への感謝が湧き出てく 力になってくれて て、本 当 に 大 き い の人が動いてい その裏でたくさん なかったです。あのとき 今があるなんて考えられ 出 会 っ た と き に、こ ん な た。「最初（昨年） もない人もみんなが泣い なって」セリフがある人 信徒発見の記念劇で いる。お祈りや差し入れ 手を上げてよかった」 出 て い る け れ ど、 面 で は、 「思いが一つに る こ と を 実 感 で き、大 き 崎と佐世 らなかったんです。だけ 月に初め 保で上演 どその日いただいた脚本 聖母平和祈願祭での公 教会で行いました。 され好評を 演。信徒発見の最後の場 交流する場と あ る こ と、感 性 も 近 い も 博 し た、日 本 の 信 徒 発 見 じる側は表舞台に 志〟ですね。それから演 なっています。 楽しく、そして〝真剣に〟 今 年 は 大 分 教 区 主 催 で「 し ら が、同 じ 信 仰 の う ち に つ のを持っている青 年同士 のマリア像がある大浦天 九州青年キャンプ しんけん～見つけちみよ を 読 ん で、こ の セ リ フ が 人 う え 新 し い 世 界 ～」 の １ ５ ０ 周 年 記 念 劇「 そ キリシタン復活 の お 饅 頭、応 援 の 言 葉 な いた 主堂に足を運んだ。家族 ど、霊 的・ 物 質 的・ 精 神 青 年 同 士の気 持 ちが近 ― 身近に感じました。私は、 し て サ ン タ・ マ リ ア が このキャンプを通して、 九州という近しい地域で テーマで開催され、東京・ ながっていることをより 人が参加しました 大阪・高松教区の青年も 含め 区の司祭・信徒らを中心 すごく印象に残りまし が協力的で、 時々、 夫・哲 所属の西町教会でオル ガニストとして奉仕。 た も の、カ ト リ ッ ク 史 な 杉本ゆり役を演じた に総勢 人余が役者と裏 也さんが練習を動画に 的に応援し支えてくれる 物語」（監督・脚本 古巣 より青年同士の絆を深め 方 を 務 め、そ の 中 で「 サ た。」 芝 居 が 初 め て の 自 方々もいました。劇に関 く、過 ご し て い て 和 む 雰 られる素晴らしい集いで 分に何の役が演じられる 撮って芝居の振り返りが 月に の 意 味 ）。 プ ロ グ ラ ム は あると信じています。 ンタ・マリアのご像はど の か と 思 っ た が、単 純 に グ 小ヶ倉教会 橋本裕紀 テ 際 に 手 を 上 げ た と こ ろ、 は、知 っ て い く 過 程 が 楽 ことも。「大変というより さ れ て い る こ と、周 り の わ っ た こ と で、神 様 に 愛 りしゃんの思い」 。 歳。フェイスブック「ゆ し た。 司 祭 叙 科２年に編入 ク神学院神学 抱負を語った。 謝 し な が ら、次 の よ う に げで編入できたことを感 なと思っております。し あ っ て、う ま く で き る か い環境に対する不安が という気持ちから配役の 「 教 会 で『 何 で も い い から協力して』と声を掛 綾部文香さん 授 業 形 式 で 行 わ れ、ク イ こですか」という重要な 「このセリフを言いたい」 できるようにしてくれる いる信仰について分かち してほしいと思います。 弁で「真剣に・一生懸命」 囲 気 が 居 心 地 良 いの で、 馨 ）。 長 崎 中・ 佐 世 保 地 ズをしながら大分県に関 来 年 は、福 岡 教 区 主 催 で 開 催 予 定 で す の で、興 セリフを語る杉本ゆり役 で九州青年キャンプが 開 合いました。 する特産物や発祥となっ を演じた。 授 業 の 終 わ り に は、「 ど のように信仰を深めるこ 催 さ れ、長 崎 か ら は ９ 人 ８ 月 ～ 日、カ ト とができるのか？」との リック鶴崎教会（大分市） 問 い か ら、自 分 が 持 っ て の青年が参加しました 。 生（写真）は長崎教区へ、 す。神様が私をどんな道 あるはずだと信じていま で、神 様 の 導 き が 確 実 に んのために日本に来たの かし自分自身のためでは な く、神 様 と 信 者 の 皆 さ イ神学生は福岡教区へ派 大邱派遣の神学生 大神学院に編入 「まだ日本語も足りな い し、韓 国 と は 違 う 新 し 姉妹教区締結に向けた 交 流 の 一 つ と し て、昨 年 年の バーベキューや交流会な 韓国の大邱大司教区から 遣される予定。 階後は ど、静かに祈ったり、楽し 派 遣 さ れ、福 岡 コ レ ジ オ 任 期 を め ど に、キ ム 神 学 九州青年キャンプと は、那 覇 教 区 を 除 く 長 崎 た。最後に班メンバーの 岡・大分・鹿児島・長崎） く 語 り 合 っ た り し ま し 教会管区内の４教区（ 福 寄せ書き付き思い出写真 教区本部事務局長 下窄英知 ま た、お 題 に 沿 っ た 写 真撮影や発表、ロザリオ、 10 ションセンター」を窓口として、 します。 が毎年持ち回りで開催 す 信仰もあまり深くない 私 で す が、神 様 と 信 者 の ご協力とご理解をお願いいた 具としてお使いになるか 皆 さ ん の 支 え と 祈 り で、 「長崎の教会群インフォメー 分 か り ま せ ん が、神 様 の れる主の恵みを思わずにおれま 生きていくことができま ⑧﨑津教会 （天草市） るカトリック青年の集 い くださった方々」のおか なるためにがんばりたい せん。私たちが、エネルギーいっ す。これからも私だけで するための処置です。 キ ム 神 学 生 は、「 神 様 で学んでいたキム・ボム、 と、祈 り を 通 し て 支 え て 日、日 本 カ ト リ ッ ということがありません。いつ と思います。 強 制 も し ま せ ん。 い ぱいのこの光の恵みのような は な く、一 緒 に 来 た イ 神 ⑦頭ヶ島教会 （新上五島町） イ・ハンウン両神学生が ９月 も惜しみなく豊かに与えてくれ やなら窓を閉めて光 神 の 愛 に 感 謝 し な が ら、多 く の の品位を保ち、 また教会堂を保全 作 り を し、浜 口 末 男 司 教 寒さを感じさせる笑い話です。 る の で す。 そ の 恵 み の 活 用 に 今までは日本での生活 の た め の 準 備 で し た が、 道具にふさわしいものに そ ん な 時、ぽ か ぽ か と 暖 め て くれる太陽の光のようなぬくも これからは本当の意味で 愛犬〝愛〟の世話に余念が な い 奥 様 の 話 で す が、買 い 物 へ 行 っ た 先 か ら 電 話 で「 寒 よ っ て は、さ ら に 大 き な 実 り を を遮ればよいので 人々にもそのぬくもりを伝えて ⑥江上教会 （五島市） メール[email protected] することで、 祈りの場である教会 FAX095 - 895 - 9690 ⑤旧五輪教会 （五島市） TEL095 - 823 - 7650 れ規模を超える見学者数を抑制 ◎問合せ（業務時間 9:30～17:30） ④田平教会 （平戸市） で、さ ま ざ ま な 地 域 の 青 兄弟なる太陽よ、 暖めておく れ もたらす無限の可能性も秘めて の日本教会への派遣生活 りが恋しくなります。聖書には います。 害 や 困 難 が あ っ て も、面 い か ら 愛 ち ゃ ん の た め に、ス 昇 ら せ、正 し い 者 に 白 く、そ し て 楽 し く 日 本 トーブをつけておいてね」と 「 父 は 悪 人 に も 善 人 に も 太 陽 を も正しくない者にも このように思い巡らすと太陽 の光は、神さまの温かい心、 この だと思います。たとえ障 ） 世を照らす光として来られたキ る」（マタイ５・ 雨を降らせてくださ の生活をしながら乗り越 す。太陽の光は代償を求めませ 学 生 を は じ め、召 命 に 呼 えようと思います。 ん。感謝されようとされまいと ゆく者になれますように。 ③黒島教会 （佐世保市） 年が出会い、分かち合い、 様司式の感謝ミサを大分 秋 風 に 吹 か れ て、木 の 葉 が 散る季節になりまし た 。 平 和 な 国 の 日 本 で も、人 の 心 を 震 撼させる事件がしば し ば 起 き ています。そのよう な 現 代 社 会にあっては「愛」 と い う 言 リストのいつくしみ深い愛を思 頼みごと。電話に出たご主人 与え続けます。それでいて決し 太 陽 の 光 は、何 者 い起こさせてくれます。いつの を も 差 別 し ま せ ん。 日も変わることなく豊かに注が が「俺だって寒いんだよ」と て尽きることがありません。少 ありがとうございます」 た め に お 祈 り く だ さ い。 ばれているすべての人の ガチャンと切ってしまったと ＊次回からお告げのマリア か。なんだかどこにでもあり 修道会のシスター 教会で「見学事前申し込み」が http://kyoukaigun.jp 必要となります。これは、 受け入 （出島ワーフ２階） ②大野教会 （長崎市） 堂を除くすべての世界遺産候補 ◎原則としてホームページから申込 ①出津教会 （長崎市） 長崎市出島町 1 - 1 - 205 が高まる中、10 月から大浦天主 〒 850 - 0862 なる教会は以下の通りです。 23 51 70 と書かれています。 45 ＊旧野首教会（小値賀町）の見学申 し込みは「おぢかアイランドツー リズム」が窓口となります。 見学者の事前予約受付が必要と 葉 は、い ろ い ろ と 使 い 古 さ れ て、軽 々 し い 意 味 し か 持 た な くなったような気が し ま す 。 ある家庭の娘が言 っ た そ う です「愛はいらない 。 親 切 が ほしい」と。本当は ど ん な 人 で も「 愛 」 が ほ し い の に、う わべだけの愛に傷つ く こ と が あまりにも多いので す 。 こ の ように言いたくなる 気 持 ち は （本原教会） なくなったから減らしましょう 「世界遺産候補教会の見学事前申し込み」のお願い 23 10 ど に つ い て 学 び ま し た。 味がある青年はぜひ参加 （「しらしんけん」は大分 47 そうな家族の対話。心も体も 江夏国彦神父 【長崎の教会群インフォメーションセンター】 教会群の世界遺産登録の機運 10 22 分かります。 みことばにふれて 121 10 月１日（毎月１日発行） （４） 2015年（平成27年） カトリック教報 1032 号 （昭和27年１月12日第三種郵便物認可） 第
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