AKB48 チーム A 岩田華怜様 おはようございます。おーにっちゃんです。 今日は栗原市の成人式ですか。しかも曲を２曲披露するって？ 私はやはり“掌が語ること”くらいしかないと思います。 ただ私も，以前べた褒めしましたが，実のところ“掌が語ること”って，若干 違和感がないともいえません。 どこに違和感があるかというと，未来の希望を“砂”にたとえているでしょ。 そこがなんとなく違う気がするのです。 未来って遠くに見定めるもので，砂ではない気がしています。 とはいえ，遠くに見定めるものを掴むためには，砂を少しずつ集めるような努 力が必要なのはもちろんなのですが， “砂”にたとえたら砂を集めることが目的 になってしまうようで，なんか違う気がするのです。 私の場合，自分がいまどの時点にいるか，なんて全部自分のイメージの中にし かありません。 それは，人々から見ると「自分との戦い」そのものなのかも知れませんが・・・ 昨日ブログに書いたとおり， －－－－－－－－ なぜフェイスブックのつながりは役立たずなのか？ 瀧本哲史が教える最強人 脈の築き方 PRESIDENT 2014 年 3 月 17 日号 http://president.jp/articles/-/14264?page=2 同じような人たちと馴れ合うことのリスクは、コンサルティングの世界でよく 用いられる「仮説思考」という言葉でも説明できます。 ファンレター岩田華怜 No. 約 1,049 1/3 よく誤解されますが、 「仮説思考」とは自らの立てた仮説を補強する材料を集め ることではありません。仮説を否定する材料を探し、それがなければ仮説を正 しいとする。あるいは仮説を覆す材料があれば、仮説自体を変えて、新しい仮 説を考える。こうして仮説、実験、検証のサイクルを繰り返すやり方です。 －－－－－－－－ 私はこの「仮説思考」を，いろんな場面でもう延々と繰り返しているのです。 それは伊達娘ならば理解してくれると思います。 “アニー”のあらすじを読んで，コレって 「もし赤毛のアンが孤児院から脱走したら？」 という仮定のもとで物語を作り上げたらこうなる，というものと思います。 そうすると，大統領に行き着くあたりが怪しくて，なんか政治的な臭いも感じ ますよねえ。 http://en.wikipedia.org/wiki/Little_Orphan_Annie "and made its debut on August 5, 1924 in the New York Daily News." とあるので，赤毛のアンの初版が出た 1908 年より明らかに後で，著者は赤毛の アンを知っていたと考えられるほうが妥当です。 そして， －－－－－－－－ It ranked number one in popularity in a Fortune poll in 1937. The plot follows the wide-ranging adventures of Annie, （略） The strip attracted adult readers with political commentary that targeted (among other things) organized labor, the New Deal, and communism. －－－－－－－－ ファンレター岩田華怜 No. 約 1,049 2/3 とあるので，新聞連載で政治に関心のある人々のために書かれたものだから， 政治に関連付けたことも理解できます。 私の疑問，やっぱビンゴのようですよねえ。 まあとにかく，今日がちゃんとできますように。 私は，二十歳の人々の中に１６歳が放り込まれるのは，どう考えてもアウェー で，田舎だからこそ余計に幼馴染らの前で「AKB に興味ある」とカミングアウ トもしづらいし，ノッてくれずに踊ってもくれない可能性もあると思うのです が，そんな中でもやれるだけのことはやってみてよ。 そしてできれば，どんな発言をしたのか教えて欲しいな。 合っていても違っていても構わないから。 私がまんいち“違う”と思っても，まだまだ修正できる若さを持っているので すし。 いや私だって４０歳目前にして，間違うことを恐れずにガンガン書き込んでる のですから，伊達娘なんていくら間違えてもダメなんてことはないと思います。 日々似たようなニュアンスを主張していますが，改めて。 間違えないことよりも，行動を起こさないことを恥ずかしいと思って，なんと か行動に表して欲しいです。 さあ私はタワーレコードに寄るために切り上げますよ。 それでは 2015/01/11 11:39:23 おーにっちゃんより ファンレター岩田華怜 No. 約 1,049 3/3
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