知 床 半 島 では 8∼ H 月 、河 口に す 。許 さ れ る の でし ょう か 。 でも 員喜堤壼螢撃っ言め斜 里 ︵ オ ・ ホ ー, ツク管 内 ︶、羅 自 倉富轟昆0 で ク マの駆 除 が 続 け ら れ て いま そ の期 待 は 裏 切 ら れ ま した 。今 も の です 。 な く な る ﹂ 。私 は と て も期 待 し た では ク マや シ カ が 殺 さ れ る こ と は 登 録 さ れ ま し た 。 ﹁こ れ で 、 知 床 2 0 0 5年 、知 床 は 世 界 遺 産 に 糠計証 2014年 (平 成26年 ).8月 30 数時 間 いれば 、 母 子や 単 独 の ク マ が 必ず 現 れ て マスやサ ケ を捕 ま え 5年 ⑫ マ研究4 ヽ て 食 べる 。幕 末 の 探 検 家 、 松 浦 武 四 郎 が 道 内 各 地 で目 撃 し た ク マ の 生 態 が 今 も 見 ら れ る所 です ﹁ 母 子 グ マは 雄 を 恐 れ る も の で す ︵ 右 端 ︶ に 近 づ く 母 グ マ。 写 真 下 で は 母 グ マは 子 グ マ の元 に戻 る 雄 への 母 グ マ の対 応 。 写 真 上 は 、 雄 :ゝ 第 号 2014年 12月 25日 “ Research Associationの 活 動 目的 <北 海道熊研究会報 > 「北海 道熊研 究会 」 Ho■kaido Bear 熊 の実像について調査研究 し、熊 による人畜及びその他経済的 被害を予防 しつつ、人 と熊が棲み分けた状態 で共存を図 り、狩猟以外では熊を殺 さない 社会 の形成 を図るための提言 と啓発活動を行 う。 この考 えの根底は、この大地は総 て の生き物 の共有物であ り、生物間での食物連鎖 の宿命 と疾病原因生物以外については、 この地球上 に生を受けた ものは生有 る限 りお互 いの存在 を容認 しよ うと言 う生物倫理 (生 物 の一員 として人が為すべ き正 しき道)に 基づ く理念による。 <北 海 道 新 聞 の 夕刊紙 面 、 「私 の なか の歴 史」 、 「 ヒグマ 研 究 45年 」連載 の 12回 目6月 30日 )で す。編集 委 員 の 「中尾 吉清 」 さん が取 材 文 章化 > 動物学者 粥 常 与 薦嘉 西 さ ん リ ク マと の ﹁ す み分 け ﹂ が あ いま . いな 場 所 が あ り ま す 。 人 里 近 く の ク マに よ る 人 身 事 故 以 降 ゼ ロと 言 い ま し た 。 し か し 、 は 1 9 6 4 年 、 日 高 管 内 で起 き て 学習放獣は広島県 で始まりまし た 。箱わな にかか った ツキノ ワグ は断〓 中 できない。 ギス呑け﹂を 有 刺 鉄 線 を 張 る のが い い 。電 気 柵 ・ 左 右 1 5 0 肝 ず つ、 計 3 0 0 済 の そ う し た 場 所 で は 人 家 の山 側 に 確 実 に す る こ と が 必 要 です 。 羅 臼 側 では 、 再 び あ り 得 な い、 と マにドシガラン成分のスプレーを 浴びせる。目や喉にひどい苦痛を 知床半島 観察適地 駆除より予防を 一 が 、あ る時 、 母グ マ が 子 を残 し て 番 多 く ク マに 遭 遇 し て いる 人 で た ら 大 声 を 出 し て は い け な い﹂ な 9 号番 ど と 言 わ れま す ね 。知床 の1 屋 の 大 瀬 初 三郎 社 長 は 、 日 本 で 一 、 頭 は 無 言 で 見 つめ 合 って いた が や が て 雄 が 目 を そ ら し た 。す る と す 。彼 は ﹁コラ ッ﹂ と 大 声 で し か 単 独 で 3 房 ま で雄 に 接 近 し た 。 2 母 グ マ は 子 グ マの所 に 戻 り 、 草 を り つけ て 退 散 さ せ て い ま す 。 が き で し ょう 。ク マは 川 伝 い に 歩 き 、 山 側 に ず っと 有 刺 鉄 線 を 延 ば す べ 方 が 、効 果 は 確 実 で す 。 子 供 の通 学 路 は 、 安 全 の た め に 効 果 が な く な り ま す 。有 刺 鉄 線 の は草 や枝 が 接 触 し ただ け で漏 電 し の切 り 込 み を 入 れ る な ど 遡 上 で き 。 さ ん あ り ま す 。撤 去 す る か 、 V字 激 藤 景凱 豫 礎い 時は 対 ″ た ま 一 ﹂ 糧誕瑾一 燎 誘¨ ︲ 調 縮 れ ざ 薇 ¨ 菫 議 箱 ” “ 訳 腱 ン に ヽ し 雑り 難 紙叶 鋳譜鍋ヾ 食 べ始 め 、 雄 は そ れ を 離 れ て 見 て いまし た 。 近 づ い て 見 つめ 合 う の が 、 ク マ の仁 義 と い う か 礼 儀 で 、 雄 が 顔 を そ む け た のが 了解 、 と い う O K サ イ ンな の で し ょう 。 知 床 は 、 そ ん な 生 態 を 観 察 できる 所 で す 。 ﹁ 興 奮 さ せ る の で 、 ク マに合 っ る よ う 改 良 し て ほし い 責 勝は擁摯 諄難健康 知 床 で 出 没 を 繰 り 返 す ク マを 箱 わ な で捕 獲 し 、 お り を 棒 で ガ ンガ に 増雇X 駐期鍔瞥 ンた た く な ど し てお び え さ せ た 後 ク マの通 行 の支 障 に は な り ませ ′ ん。 ︵ 聞 き 手 ・中 尾 士昌じ 橋 の 下 を 通 って 海 岸 に 出 る の で 、 ですが 羅臼側には人家に山が迫 に山 に 返 す ﹁ 学 習 放 獣 ﹂ が行 わ れ て 、 し 勇製張 襲静 知 、 た が 、そ の ク マは 出 没 を 繰 り 返 し 、 つ い に射 殺 さ れ た 。 .
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