●私のノートから● で、かれの徹底した理屈がもっとも卓見としての面目﹃写法新術﹄である。私は遠藤のさまざまな著作の中をほどこした作品であると思う。主著といってよい。多かった。これに先立つ文政六年︵一八二三︶遠藤は藩ぼんで見える西洋の透視画法にその答えをみつけた。究をはじめた。遠藤は、最終的には奥にいくほどす尾鍋智子の時刻制度の改正に精進した。従来つかわれていた時眼にこだわった加賀藩士私はもともとこの本にみられる眼へのこだわり、奥行加賀藩といえば、最近では藩祖の前田利家とその妻をみる不思議への好奇心に大いに共感して、遠藤の研が主役のＮＨＫドラマが記憶に新しい。その後、前田ついて深く考えていたかが現れているのみならず、透﹃写法新術﹄では遠藤がいかに眼にこだわり、視覚にと理解しているのは今の日本では自分だけだというか視画法が精密な数学に基づくということまでもきちんと日の入りも目分量で決められていた。改正の命をうけた遠藤は時刻の精度をひたすら上げようとする。苦法はかなりおおざっぱなもので、基準点である夜明け心の末に精密な時法を完成させた。その精度たるや一家は江戸時代の外様大名の雄として、百二十万石余を江戸も後期、十二代藩主の頃の加賀に、一風変わっ誇ったこともよく知られている。た高級藩士がいた。歴史的アナクロニズムはつつしむ日を百万分割するという当時としては驚異的な精度ところが史料によると一般庶民から苦情がでたらししようのない遠藤の膨大な知的生産活動をながめると現在でいえば、科学者、思想家、発明家としか定義れの自負がみられる。そしてそれは当を得ている。べきだが、なんだかわたしたちの身近にもいそうな人で、科学的には大成功をおさめた。を発し、ハタめいわくな理屈がまたそれなりに通って物である。皆が当たり前に続けてきていることに異論える残りの屁理屈に耳を傾けてくれる受容的な雰囲気をも受け入れる知的サロン的な空気の存在。人物やグがかれの周りにあったか否かであると実感する。愚論き、重要なのは卓見の発生率ではなく、一見失敗にみ休憩時間を削ることになったりして、はからずも労働ループの特定こそできないが、遠藤の自由闊達な知的い。日常生活には不必要なほどの精度をもつ新しい時強化につながってしまったと推定されている。要する刻のおかげで、人々は朝早くから出勤させられたり、遠藤高璟は明らかにこの種の人物である。しかもにありがた迷惑だったらしい。翌年、この不評な時制いる人。﹁これは卓見だろうか屁理屈だろうか﹂と考言うだけでなく実行にも移した。たとえば天保七年えさせられるようなことをしばしば言うような人。︵一八三六︶の正月に、家にあった伝統的な正月の三宝思われる。んな豊穣な空気が流れていたのだなと改めて感慨深く活動を見るとき、加賀藩主斉広のまわりには確かにそ加賀藩主の前田家はこんな遠藤を重用した。遠藤ははもとに戻されてしまった。ビなどを﹁つくづく見ると死んだしかばねばかりであ飾りに疑問をもち、改める。縁起ものの松、干しアワ度へのこだわりが大成功をおさめた画期的仕事を藩主十二代藩主斉広の科学的側近であったといわれる。ものもとでたくさんこなした。有能勤勉な実務家であっちろん誤解のないように述べておくと、遠藤は失敗ばこれは屁理屈か卓見か。やはり判断がつきかねる。た。ただ、なにをするにあたっても精度に欠けて困るる。目で見るためだけの飾りに生き物を殺すのは合点いずれにせよ、天保七年に遠藤家へ松の内に訪問したことはあっても、精度が高くて困ることはない、したかり重ねていたわけではない。地図作成などかれの精客は珍妙な正月飾りにさぞかしびっくりしただろうとがって精度は高ければ高いほどよいと信じて疑わながゆかない﹂と、鶏卵や根に土をつけたままの松など想像はつく。この場合、遠藤の新奇な思いつきで迷惑﹁生きたもの﹂に変えてしまう。をこうむったのは、さしずめかれの家族といったとここのような遠藤が、とことん眼にこだわった著作がかったらしい。だが、遠藤がかかわる仕事はもっと大規模なものもおなべ・ともこ（6 頁に図書案内）ろだろうか。ハーバード大学M.A.（修士）．総合研究大学院大学Ph.D（学術博士）．米国フランクリンアンドマーシャル大学専任講師などを経て、現在立命館大学非常勤講師．