「平和の鐘」2009 年 3 月号（1）編集・発行カトリック幟町教会（宣教企画部広報係）主任司祭後藤正史神父協力司祭アルベルト神父〒730-0016 広島市中区幟町 4 番 42 号 TEL (082)221-0621 FAX (082)221-8486 2009 年 3 月号 №405 http://www.nobori-cho-catholic.com シメオン後藤正史神父「四旬節をどのように過もっと神様のお望みにごしていますか」と問われ従って歩んでいこうとたら、大きく答えは二つにすることにあります。そ分かれるのではないでしこにまことの平和が生ょうか。一つのグループはまれると。「自分の罪（弱さ）を思い、自らの歩みを振り返犠牲を捧げる」ということり、神様のところに立ちよりも、「歯をくいしばっ帰る季節である四旬節て我慢する季節」ととらえをどう過ごすか、一つ提ます。その対極には、四旬案をしてみたい。ありき節を、わたしたちキリストたりのことと言われれ者の一番の大きなお祝いば、それまでですが、ま日である復活祭を迎えるずは家族に対し、友人に準備をする特別な季節と対し、心から喜ぶこという感覚が希薄なグルー（小さなことでいい）をプがあります。おおざっぱ過ぎる分け方でもっともっと進んで行うことです。さらにすが、この両者の格差というか、溝はとては、苦しみや悲しみや孤独の中にある人々も深いものがあります。に寄り添うことです。それは決して相手を二月は「過去を振り返ること、覚えておかわいそうな人として見下ろし、あわれむくことは未来に向けて歩みを起こすこと」ことではありません。 ≪平和アピール 1981≫（ヨハネ・パウロ二「自分の罪の部分」を見つめる、悔い改め世教皇広島訪問、2 月 25 日）をわたしたちることも自分をみじめに思うどころか、し広島教区に生きる民は毎年、記念する集いがらみから解放された、まったき自由な世を持っています。このメッセージの核心は界に入っていくという喜びにつながってい過去、つまりこれまでのあり方を振り返るきます。四旬節を過ごしながら、神様と共ことは決して過去を否定することにではなに、隣人と共に生きる喜びを分かち合う道く、過去の反省の上に、これからをもっとを切に求めていきましょう。「平和の鐘」2009 年 3 月号（2）日曜学校について皆様とともに考える特集第３回。日曜学校の課題と現状について、日曜学校リーダー（５名）と教会の運営に関わる皆さん（後藤神父、運営委員長、幹事長）に話し合っていただきました。（司会：広報係）司会少子化社会に対して、どう対処するかということを共同体として考えてみましょう。小学校低学年リーダー本日参加できない日曜学校関係者からも意見を預かってきました。初聖体を受けるにあたってダブルの子ども（日本人親と他民族・他国籍・他人種の親との間に生まれた子）たちも、日曜学校で準備段階から一緒に活動しますが、日本人と外国人のミサの時間が違うため、初聖体後は接点が無くなってしまいがちです。初聖体を受けるためだけの日曜学校になってしまっていて、初聖体が終わったらもういいやみたいな感じで、来られなくなる子がかなりいます。ダブルの子の活動については、フィリピン側の保護者が合唱団を作ってみようという動きがあります。ダブルの子どもは、ママが外国人で、パパは日本人のケースが多く、たいていの場合は、パパは信者ではありません。そうすると、パパは、ママが子どもを連れて教会へ行くくらいまではゆるせるけど、初聖体は仕方がないとしても、日曜学校ともなると自分がひとりという疎外感を持たれるんです。それで、午後のミサにあずかっているダブルの子どもたちについては、合唱団を作って活動しますという名目で、まず教会に通わせることができるようになればと考えられているようです。日曜学校メンバーは登録上では外国人を親にもつ子が半分ですが、実際の参加は 3 分の１です。司会運営の状況をお聞かせください。小学校低学年リーダー小学校１年生を担当しています。初聖体は２年生主体で、担当リーダーがいます（本日不在）。２年生は初聖体の準備があるのでその時期は熱心に参加しています。小学校中学年リーダー小学校３・４年生を担当しています。参加者は３∼８名です。子どもだけが教会に来るのではなく、親と一緒に来ているので、どうしても日曜学校に定期的に来るのは、親がミサにあずかっている子どもになります。クリスマスの聖劇を担当している学年なので、それに向けてはモチベーションがあります。目標を立てて協力していく中で、仲間意識が生まれてくるようです。行事があると子どもの集まりも良いようです。「平和の鐘」2009 年 3 月号（3）小学校高学年リーダー小学校５・６年生を担当しています。参加者は１∼５名です。典礼についてなど、教会の教えに対して熱心に興味を持っていて、「僕はこんなことを知っているよ」ということから、他の子が「え、どういうこと」ということで話が広がって、とても仲間としてまとまっています。仲間作りがうまくいけば、ミサに行けば友達に会う楽しみもあり、教会離れも少なくなるのではないでしょうか？中学生会リーダー中学生を担当しています。参加者は１∼３名です。中学生になると、学校の部活動や塾があり、日曜日に集まることが難しいです。活動はバザーの準備や、合宿の際にはサブリーダーとして小学生のお世話をしていますが、来る人数があまりに少なく、入れ替わりが多いので、テーマを持って何かに取り組むまではいっていません。高校生会リーダー高校生を担当しています。参加者は３∼４名です。中ブロの運営という大きな仕事を任されているため、準備段階から熱心に活動しています。幟以外の高校生と集まって準備をしていくことができるのは高校生にとって大きな財産だと思います。それが青年になっても、一緒に中ブロ（卒業間司会家庭では、親から子へどう宗教を継承しているでしょう。後藤神父子どもに対して他人事になっていませんか？「子どもを真ん中に位置づけてみなさい」というイエス様の言葉にもありますが、子どもが小さいときには関心があっても、大きくなると子どもへの関心が薄くなっているようです。家庭が一番の信仰教育の場です。ミサの前に一通りみことばを読んでいますか？家で聖書を開いたこともないなんてことはありませんか？忙しくてミサに参加できないときは、家庭で祈りの時間を一緒に持っているでしょうか？親であれ、リーダーであれ、司祭であれ、信仰について語れるものがなければ子どもには伝わりません。最近では、召命の一番の抵抗勢力は親だとも言われています。･･･●･･････●･･････●･･････●･･･この話し合いは、家庭での信仰生活などより深いテーマにまで及びましたので、次号で続きをお伝えします。近の中三から高三の生徒が身近なテーマについて分かち合う、３月末に開催される広島教区主催の集い）を作っていった仲間というのはつながりがあります。幟の高校生としての活動はあ編集後記まりできていないかもしれませんが。日曜学校の取材を通じて、いろいろな問題が見えてきます。何から手それまでに教会に対してブランクがあを付けて良いものやら・・・。教会っても、再び友達に誘われて参加したこ共同体の中では「ああすれば良い」「こうすれば良い」だけではなく、とで教会復帰の良い機会になっています。実際に心と体を張って実行しなければ解決にはなりですから、高校生たちには友だちへの声ません。感心するのは、関わるリーダーと親御さん達です。どんな時でも逃げ出さないで、子供達と共掛けを呼びかけています。に生きて下さっています。感謝！です。（の）