眠 り の 駅 開 設 謹 賀 新 年 - 時田工務店

地域に暮らし、地球に生きる。
盧
もも54号 2009年1月5日 発行
株式会社 時田工務店
〒360-0041 埼玉県熊谷市宮町1-3
(048)
525−2027
TEL
(048)
521−0752 FAX
E-mail:momo @tokita.co.jp
U R L:http://www.tokita.co.jp
住
宅
着
工
件
数
は
前
年
度
比
三
五
パ
ー
伴
う
建
築
基
準
法
の
改
正
が
行
わ
れ
、
ブ
ー
ム
の
緒
で
あ
り
ま
し
た
。
そ
れ
に
マ
ン
シ
ョ
ン
構
造
計
算
偽
装
が
悪
し
き
装
が
集
中
し
ま
し
た
が
、
元
を
正
せ
ば
と
存
じ
ま
す
。
食
品
加
工
・
表
示
に
偽
﹁
偽
﹂
で
あ
っ
た
事
は
、
ま
だ
御
記
憶
一
昨
年
末
の
世
相
を
表
す
漢
字
が
住
宅
需
要
も
低
迷
を
続
け
て
お
り
ま
す
。
公
共
工
事
も
民
間
企
業
の
設
備
投
資
も
し
い
時
代
、
と
言
わ
ざ
る
を
得
ま
せ
ん
。
ま
う
の
で
す
か
ら
恐
ろ
し
い
限
り
で
す
。
ば
世
界
経
済
の
同
時
崩
壊
ま
で
及
ん
で
し
を
超
え
た
シ
ス
テ
ム
を
以
て
、
気
が
付
け
の
な
い
欲
望
が
、
金
融
工
学
と
言
う
人
知
す
。
グ
ロ
ー
バ
ル
化
に
伴
う
人
間
の
際
限
そ
、
こ
の
漢
字
の
リ
ア
リ
テ
ィ
を
感
じ
ま
う
世
界
経
済
の
凋
落
変
調
、
金
融
危
機
こ
に
、
サ
ブ
・
プ
ラ
イ
ム
ロ
ー
ン
破
綻
に
伴
統
領
の
選
挙
ス
ロ
ー
ガ
ン
﹁
変
化
﹂
以
上
が
選
ば
れ
ま
し
た
。
オ
バ
マ
次
期
米
国
大
そ
し
て
、
昨
年
は
﹁
変
﹂
と
言
う
漢
字
先
に
囚
わ
れ
る
事
を
厳
し
く
慎
ま
な
く
て
十
分
に
予
測
の
範
囲
で
す
。
か
よ
う
に
目
ま
ま
の
マ
ン
シ
ョ
ン
建
設
の
行
き
詰
り
は
、
到
な
計
画
と
地
域
と
し
て
の
必
然
が
無
い
か
ら
で
す
。
共
同
住
宅
な
ら
ば
こ
そ
の
周
必
要
か
と
い
う
疑
念
を
持
ち
続
け
て
い
た
る
現
況
の
中
で
、
熊
谷
に
マ
ン
シ
ョ
ン
が
保
し
、
常
に
二
割
か
ら
三
割
の
空
室
が
あ
す
で
に
世
帯
数
を
上
回
る
住
宅
個
数
を
確
の
安
易
な
参
入
を
拒
否
し
て
参
り
ま
し
た
。
る
地
域
工
務
店
と
し
て
、
マ
ン
シ
ョ
ン
へ
私
は
、
熊
谷
を
中
心
に
企
業
活
動
を
す
を
、
宜
し
く
お
願
い
申
し
上
げ
ま
す
。
本
年
で
す
。
変
わ
ら
ぬ
御
指
導
御
鞭
撻
業
に
向
っ
て
新
た
な
ス
タ
ー
ト
を
切
る
創
業
八
五
年
を
越
え
、
一
〇
〇
年
企
の
為
の
研
鑽
に
勤
め
て
い
る
の
で
す
。
理
念
を
持
ち
、
日
々
技
術
と
品
質
向
上
そ
の
為
に
私
達
は
、
ぶ
れ
る
事
の
無
い
ば
、
答
え
は
自
ず
か
ら
見
え
て
来
ま
す
。
地
域
に
対
す
る
責
任
と
愛
情
を
加
え
れ
け
を
取
ら
な
い
と
確
信
し
て
お
り
ま
す
。
技
術
、
品
質
に
お
い
て
い
さ
さ
か
も
引
で
は
、
一
部
特
殊
建
築
物
を
除
け
ば
、
こ
の
所
、
我
々
建
設
業
界
は
特
に
厳
尾
を
引
い
て
い
ま
す
。
な
く
新
年
を
お
迎
え
の
事
と
存
じ
ま
す
。
す
。
皆
様
に
お
か
れ
ま
し
て
は
、
つ
つ
が
明
け
ま
し
て
お
め
で
と
う
ご
ざ
い
ま
策
的
援
助
も
無
い
ま
ま
、
混
乱
は
未
だ
に
し
か
し
、
自
業
自
得
と
社
会
的
同
情
も
政
セ
ン
ト
と
言
う
大
変
な
落
ち
込
み
で
し
た
。
き
を
隠
せ
ま
せ
ん
。
雇
用
調
整
を
強
い
ら
れ
て
い
る
こ
と
に
驚
し
、
世
界
の
優
良
企
業
で
さ
え
、
減
産
と
産
と
言
う
現
実
を
見
せ
ら
れ
て
お
り
ま
す
最
高
益
と
言
う
企
業
が
、
一
夜
に
し
て
倒
く
て
は
成
ら
な
い
の
で
す
。
私
の
経
験
ネ
コ
ン
と
は
違
う
生
き
方
を
目
指
さ
な
て
は
な
ら
な
い
と
思
い
ま
す
。
大
手
ゼ
そ
れ
な
り
の
覚
悟
と
矜
持
を
持
た
な
く
すら来は
私。なをな
い包ら
達
不含な
熊
動しい
谷
産機の
に
に能は
生
他し、
き
な続本
る
らけ来
地
なな建
域
いく設
工
かてと
務
らはは
店
でな未
は
、
謹
賀
時
田
芳
文
㈱
時
田
工
務
店
代
表
取
締
役
社
長
ま
ま
に
更
な
る
混
迷
が
続
き
ま
す
。
史
上
ば
れ
な
が
ら
も
、
そ
の
対
応
も
見
え
な
い
新
年
の
め
し
、
一
〇
〇
年
に
一
度
の
危
機
と
叫
信
用
収
縮
は
際
限
な
く
、
全
産
業
を
叩
き
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
寝
装
館
の
ぼ
り
や
あ
と
を
継
ぐ
べ
く
見
習
い
に
でとつで後兄私めよ戦
私し糸か、間とがるり争
がたぐの古もの3こ、か
高。ら商いな写才とこら
い品小い真頃にこ帰
校
︶︵さ状をのなでり
を
が綿な況見店り寝、
終
あと店そるでま具諸
え
る夜にのとのし店事
、
だ具いも、父たを情
親
け地くの戦母。始に
の
まあのでん事疲自
時すりおす。が労由一
田 。 ま 手 。 美”出 を な 日
す伝そ容来と時の
工
。いのとるり間仕
務
亡が大健の、の事
店
き出切康は明中を
様
父来なは、日で終
の
親る時快睡の、え
御
に事間適眠活リて
協
感はをなし力ラ、
力
謝大過睡かをッホ
の
し変ご眠あ作クッ
も
て幸すかりりスと
と
おせたらま出です
に
り で め“ せ す き る
、
、
が
、
公
務
員
で
あ
っ
た
父
は
、
の
店
を
営
ん
で
お
り
ま
し
た
美
容
と
快健
適康
なは
睡
眠
か
ら
り
ま
す
。
元
々
祖
父
が
寝
具
い
も
の
で
今
年
で
63
年
に
な
所
に
店
を
開
い
て
か
ら
、
早
終
戦
後
、
父
親
が
こ
の
場
あ
り
ま
せ
ん
。
で
い
た
だ
け
た
時
は
、
何
に
も
勝
る
事
は
杯
で
し
た
。
そ
の
反
面
、
お
客
様
に
喜
ん
迷
惑
を
か
け
た
時
は
、
つ
ら
い
思
い
で
一
お
か
創げ
業さ
63 ま
年で
遅
れ
た
り
、
単
純
な
ミ
ス
で
お
客
様
に
御
の
か
、
時
間
の
見
込
み
違
い
で
、
納
品
に
し
ま
し
た
。
何
で
こ
ん
な
事
を
間
違
え
る
と
が
出
来
ま
し
た
。
若
い
頃
は
、
失
敗
も
熊 谷 市 本 石 1 −1 1 7
TEL 048−522−1854
定休日 毎週水曜日
フリーダイヤル
0120−25−1854
営業時間
AM9:30∼PM6:30
滝
沢
猛
熊
谷
山
草
会
岩
場
清
襲
わ
れ
る
の
は
、
根
曲
り
竹
︵
チ
シ
た
も
の
。
北
海
道
の
筍
採
り
で
熊
に
で
十
八
世
紀
に
薩
摩
藩
に
伝
え
ら
れ
食
用
筍
の
孟
宗
竹
は
、
中
国
原
産
笹
は
タ
ケ
で
す
。
例
え
ば
、
矢
竹
は
サ
サ
で
、
お
か
め
サ
で
す
。
名
前
で
は
分
け
ら
れ
ず
、
で
、
い
つ
ま
で
も
落
ち
な
い
の
が
サ
皮
か
ら
順
次
落
ち
て
い
く
の
が
タ
ケ
の
皮
が
成
長
す
る
に
つ
れ
て
下
側
の
せ
ん
。
一
番
わ
か
り
易
い
の
は
、
筍
し
た
苞
が
あ
り
、
サ
サ
に
は
あ
り
ま
け
ら
れ
ま
す
。
タ
ケ
に
は
よ
く
発
達
実
は
花
に
苞
が
あ
る
か
な
い
か
で
分
り
ま
す
が
ど
う
違
う
の
で
し
ょ
う
か
。
と
こ
ろ
で
、
似
た
植
物
に
笹
が
あ
し
ま
い
ま
す
。
す
。
花
が
咲
く
と
株
全
体
が
枯
れ
て
出
し
て
生
き
続
け
る
多
年
生
植
物
で
下
茎
か
ら
毎
年
新
し
い
茎
︵
稈
︶
を
も
い
え
ま
せ
ん
。
竹
の
仲
間
は
、
地
がわ
、れ
木ま
部す
組。
織や形
がまと状
なのくは
いによ木
のしの
でよ
木う
本で
とす
よ
く
似
て
い
る
の
で
、
イ
ネ
科
と
い
竹
の
花
は
草
本
の
イ
ネ
科
の
花
と
わ
れ
て
い
ま
す
。
「もよりもよう」バックナンバーはホームページに掲載しております
建
築
材
や
生
活
用
品
と
し
て
広
く
使
の
生
活
と
深
く
か
か
わ
っ
て
い
て
、
正
月
に
飾
ら
れ
る
竹
は
、
日
本
人
の
と
し
て
慶
事
に
用
い
ら
れ
ま
す
。
の
三
友
﹂
と
呼
ば
れ
、
め
で
た
い
も
梅
は
、
寒
さ
に
堪
え
る
の
で
﹁
歳
寒
ず
松
竹
梅
が
あ
げ
ら
れ
ま
す
。
松
竹
ま
ち
び
と
ネ
ッ
ト
ワ
ー
ク
い
ろ
い
ろ
経
験
し
、
勉
強
さ
せ
て
戴
く
こ
寝
具
を
提
供
さ
せ
て
い
た
だ
い
た
中
で
、
様
な
気
が
し
ま
す
。
長
い
間
、
お
客
様
に
し
た
が
、
人
間
は
あ
ま
り
、
か
わ
ら
な
い
か
わ
り
、
我
々
の
生
活
も
大
分
か
わ
り
ま
い
ま
す
。
当
時
か
ら
思
い
ま
す
と
、
物
が
行
っ
て
か
ら
、
40
年
が
過
ぎ
よ
う
と
し
て
思
い
ま
す
。
て
る
様
、
精
一
杯
努
力
し
て
行
き
た
い
と
中
で
、
少
し
で
も
お
客
様
の
生
活
に
役
立
く
だ
さ
い
。
寝
具
を
通
じ
て
交
流
を
戴
く
設
す
る
事
が
出
来
ま
し
た
。
お
立
ち
寄
り
に
ご
相
談
い
た
だ
け
る
眠
り
の
駅
を
、
開
大
切
な
睡
眠
及
び
眠
具
に
つ
い
て
、
気
軽
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
マ
ザ
サ
︶
で
す
。
眠
り
の
駅
開
設
お
め
で
た
い
植
物
と
い
え
ば
、
ま
竹
地域に暮らし、地球に生きる。
キ
ッ
チ
ン
な
ど
設
備
機
器
も
グ
レ
ー
ド
ア
追
加
、
エ
コ
キ
ュ
ー
ト
、
I
H
シ
ス
テ
ム
ュ
ー
ブ
の
基
本
プ
ラ
ン
に
窓
や
勝
手
口
の
家
族
3
人
で
楽
し
く
暮
ら
し
て
い
ま
す
。
扉
が
引
き
戸
の
所
も
気
に
入
っ
て
い
て
、
ど
、
片
付
け
る
の
に
便
利
な
所
、
全
て
の
収
納
が
沢
山
あ
り
子
供
の
お
も
ち
ゃ
な
り
申
し
上
げ
ま
す
。
ま
た
、
今
後
と
も
宜
務
店
の
皆
様
の
ご
活
躍
と
ご
健
勝
を
お
祈
最
後
に
時
田
さ
ん
を
は
じ
め
、
時
田
工
今
回
は
自
邸
と
い
う
こ
と
で
、
ユ
ニ
キ
し
て
い
ま
す
。
邸
の
状
況
は
、
騒
音
対
策
の
し
っ
か
り
し
族
。
そ
し
て
新
幹
線
が
近
く
を
走
る
武
政
ト
は
若
い
夫
婦
に
小
さ
な
子
供
が
い
る
家
件
だ
っ
た
の
か
も
し
れ
ま
せ
ん
。
た
ユ
ニ
キ
ュ
ー
ブ
に
は
も
っ
て
こ
い
の
条
ら
い
納
得
の
い
く
家
が
出
来
上
が
り
満
足
た完
色。成担
す当
々
るの
と
ま時
わ
で田
が
大さ
ま
変ん
ま
おに
な
世は
注
話建
文
にて
も
なる
聞
り前
い
まか
て
しら
も
広は断コで
しキうも両築ら1し
もたュ希、親とし人た今さ勿熱ンす
と。ー望持となての武回と論とパが
ブを家のりい3政新性、いク、
も
を叶を再また人様築能個うトこ
と
ごえ低同し住家は工を人特での
ユ
提る額居た居族、事兼の徴低ユ
ニ
案も投も。の。現をね持は価ニ
キ
さの資考い同ご在ご備家、格キ
ュ
せとで慮ず一両夫依えと賃なュ
ー
てし持にれ敷親婦頼てし貸がー
ブ
いてちい母地、にいいて住らブ
の
たこたれ屋内祖おたまも宅高の
タ
だのいなでへ母子だす十と気持
ー
きユとがののと様き。分し密つ
ゲ
なて高、
まニいらご建暮がま
ッ
武
政
博
紀
人 と 住 ま い … 暮 ら し の ヒ ン ト
現
場
ブ
ロ
グ
﹁
の
で
、
ご
覧
下
さ
い
岡 。
部
篇
﹂
︵
時
田
︶
事
の
様
子
が
ブ
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つながりがあります。そのため数ある樹
種の中からその性質を理解し適材適所に
使いわけるすべを持っています。今回は
建築材料として多く使われ、また親しみ
のある杉、松、桧について説明します。
杉
日本の森林に4割ある人工
林のうち6割を占めるのが杉
です。建築においても、柱な
①基礎・材木編
どの構造材から下地材、そし
て仕上げ材まで幅広く使われ
●基礎
基礎は構造物からの力を地盤に伝達し、 ます。
構造物を安全に支える役割を持つため、
松
現代ではコンクリートによって堅固につ
庭木として用いられるこ
くられています。秩父市の武甲山は良質
とも多い松ですが、木造建
の石灰石がとれることで有名ですが、石
築においては、構造材であ
灰石、ケイ石、粘土、鉄原料、石膏など
る梁や桁に多く用いられま
を原料として、セメントが作られていま
す。松独特の円弧を描いた
す。さらに、砂、砂利、水を適切に混合
形が、上部からの圧力を分
することでコンクリートができあがりま
散させる役割を持つからで
す。
す。
コンクリートはそれだけで頑丈なイメ
ージがありますが、実際は圧縮力(押さ
えつけられる力)には強いが、引張力に 桧
材質としては比較的軟らか
は弱いという弱点を持っています。この
ためコンクリート単体で使うのではなく、 く、乾燥や加工の容易な材で
コンクリートの中に鉄筋を入れた鉄筋コ す。またその軟らかさの割に
ンクリートとして使われます。鉄筋を入 強度が強いこと、水や虫に強
香
れることで引張力を鉄筋が受け持ち、ど いこと、仕上げ面の美しさ、
ちらの力にも十分な強度を持たせること りのよさなどが挙げられます。
ができるという理由です。
(アルボックス時田、時田慶一)
●木材
次回② 屋根、外壁編へ続く
日本人の住まいは古来より木との深い
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犬と暮らす知恵袋
住 宅 を 造 っ て い る モ ノ た ち
一軒の住宅が完成するまでには、たく
さんの材料が使われます。基礎のコンク
リートや、軸組みに使う木材、様々な仕
上げ材料など…
それぞれの特徴を活かし、適材適所で
使用していくわけですが、それらがどん
な性質のものなのか、紹介していきたい
と思います。
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http://hhouse.exblog.jp/
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1.褒め言葉を理解させる。
人間の言葉を犬が理解しているわけではありません。
「良いコ」の言葉が愛犬に取って嬉しい合図になるように、
まずは褒めてからご褒美を与えます。
オヤツやオモチャや撫でられる事等、日頃から愛犬を観察
して多くのご褒美を見つけておくのも重要です。
2.褒めるタイミング。
少しのズレによって勘違いから別の事を覚えてしまうケー
スが多いです。
行動をしている最中に褒めましょう。
3.オヤツは量より回数。
1回に与えるオヤツの量は、大型犬は人間の小指の爪の大
きさ、中型犬はその半分、小型犬は更にその半分が目安。
沢山の量を1回で与えれば喜びは1回で終わりです。
小さなオヤツを数回に分けて与えてあげる事で、喜びは増
えるのです。
4.ご褒美ランキング。
愛犬にとって特に好きな物、まあまあ好きな物等ランクが
あるはずです。
オヤツやオモチャの中だけでもランキングがあり、年齢や
生活環境の変化で変動しますので、良く把握しておきまし
ょう。
トレーニングの難易度や、愛犬の集中力に応じて、ご褒美
を使い分ける事がポイントです。
5.ご褒美はランダムにパチンコ方式。
覚えた事に関しては100%オヤツを与えるのではなく、オ
ヤツをあげたり褒め言葉だけだったりと、パターンを覚え
られない様にランダムにしましょう。
オヤツを置いておく場所、出てくるポケットの位置を変化
させる事によってオヤツが無いと指示を聞かない状況も防
ぎます。
全て先読み出来ない様にギャンブル性を持たせる事で、犬
のやる気が継続します。
何よりも、飼主さんの笑顔が愛犬に取って一番です!
家庭犬しつけインストラクター 時田真緒
街 地域に暮らし、地球に生きる。
原域に暮らす生活者の感性を、何よりも大切にしています。
建 一つひとつの建物が、豊かな街をつくる。
だからこそ建築には、一切の妥協が許されません。
人 建築という仕事の質を決定するもの。
それはあくまで人の質、人と人との関係の質だと考えます。