La riforma della chiesa La nascita di nuovi ordini e la chiesa di Roma Intreccio tra potere laico e potere religioso Nel Medioevo: potere laico e potere religioso tendono a sovrapporsi, non sono sempre separati • Vescovi e abati: assumono compiti di governo, vengono nominati per la loro fedeltà all'imperatore, per le doti politiche, spesso per aver comprato il titolo a caro prezzo • Imperatore: ruolo di difensore della Chiesa Diffusione di una nuova mentalità Tra i secoli X e XI: nuova sensibilità religiosa Si riscoprono insegnamenti del Vangelo e si chiede che gli ecclesiastici li rispettino Vengono condannati: SIMONIA [= commercio di cose sacre o spirituali, il nome deriva da Simon Mago, uomo che tentò di comprare da S. Pietro il potere di fare miracoli NICOLAISMO [= il nome deriva da Nicolaiti, una setta di eretici, e indica l'usanza di alcuni preti di prendere moglie] Si sente l'esigenza di un rinnovamento, di una RIFORMA, cioè di una profonda trasformazione nella Chiesa, perché si liberasse dall'ingerenza del potere laico La riforma: cluny 910 d.C. Un gruppo di monaci benedettini fonda, a Cluny, un monastero che dipende direttamente dal papa La vita a cluny • Al centro della vita monastica: preghiera • Pratica della carità cristiana • Osservanza di regole di comportamento: nel vestire, moderazione nei pasti, silenzio Nuovi monasteri e ordini monastici Il modello di Cluny ha grande successo: essi danno vita a un ordine monastico, una comunità organizzata di religiosi che hanno pronunciato i voti solenni di povertà, castità e obbedienza Nascono nuovi ordini: Camaldolesi: vivono in comunità ma ciascuno nella propria cella, ci si riunisce agli altri solo per i momenti di preghiera comune Certosini: vestiti di una tunica bianca di lana, vivono come eremiti in celle separate, ognuna con il proprio orticello. Si dedicano alle preghiere e praticano rigide penitenze Cistercensi: importanza della preghiera ma anche dei lavori manuali, soprattutto agricoli: costruiscono monasteri in luoghi paludosi e si dedicano al disboscamento, alla bonifica di terre paludose, all'allevamento I movimenti riformatori laici Oltre che all'interno del clero, nascono gruppi laici che richiedono un rinnovamento della Chiesa. Metà XI sec. nasce il movimento popolare chiamato pataria (= nome del mercato degli stracci) I patari chiedono che il clero si comporti in modo adeguato, in linea con i precetti del Vangelo Essi rifiutano di ricevere sacerdoti sposati o indegni l'eucarestia da
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