日本が世界に理解される為に ある物理学者の26年間のアメリカ生活の経験 から 長谷川晃 物理学者の目 • • • • • 1.客観的観察 2.観察結果の分析 3.原因の追求 4.原理の発見 5.応用 外国人(含中国人)から見た日 本 • 顔の見えない国、何を考えているのか分から ない不可解な国、帝国主義?平和主義? • 本音と建前を使い分けるー>プリンシプルが ない • 奇跡を成し遂げた国、明治維新、第2次大戦 後の復興、一家庭当りの資産世界一、日本全 体で世界の資産の27%。 • 日本の常識は世界の非常識(竹村氏)->日本 だけがかわっている(世界の中で不利な立 場) 日本の常識 • 本音と建前があって当たり前(実は建前は外 来文化、例儒教、民主主義) • 神様は何人いてもOK(神仏混合) • もの言わぬが花(自己主張は嫌われる) • 赤信号みんなで渡れば怖くない(みんな一 緒) • コンセンサスが日本の民主主義(合議主義) • 「無」の文明(何でも受け入れる) • 性善説(日本人に対して)と性悪説(外国人 に対して) 世界の常識 • ユダヤ・キリスト教文明(男性一神教) • 中国、韓国の儒教はキリスト教に酷似(仁= 愛、天=神) • プリンシプルが共通規範(民主主義も自由主 義も神の子としての人間のもの) • 性悪説(神を信じない人類全体に対し) 父性文明がベース 日本の常識の根源 母性文明 • 本音と建前があって当たり前(実は建前は外来文化、 例儒教、民主主義)=> 建前は女性のお化粧 • 神様は何人いてもOK(神仏混合)=>女神中心(天 照大神) • もの言わぬが花(無、自己主張は嫌われる) • 赤信号みんなで渡れば怖くない(みんな一緒) • コンセンサスが民主主義(合議主義) • 「無」の文明(何でも受け入れる、プリンシプルが ないと思われる) • 性善説(日本人に対して)と性悪説(外国人に対し て)=>性善説は母親が自分の子供を初めて抱いた 時に生まれる どうすれば良いか • 日本のプリンシプルを相手の言葉で紹介=> 母性文明と老子 • 平和が続くと母性文明が受け入れられる • 平安時代と江戸時代の日本の例=>文明悲観 論(父性文明)に対する日本だけが持つ答え • 大徳寺小堀老師の禅を通じた一神教に対する 回答:”Why” disappears & I do not steal • 日本文明のベースは母性文明を認め,其の上 で母性文明の優れた点を世界に訴え、リー ダーシップをとる。
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