空手のはじまり沖縄を発祥とした空手中国拳法の影響を受けて中国（冊封使）沖縄在来武術「手（ティ）」融合大航海時代が始まる首里那覇港は交易繁栄首里城へ向かう中国冊封使行列 • • • • 按司（あじ）領主の登場城（グスク）を築く（世界遺産指定）北山・中山・南山三大勢力圏ができる三山とも海外交易で繁栄１２世紀頃・・・沖縄各地に支配者三山を統一し琉球国王に中山(あじ) 尚巴志王位に • 第一尚氏政権約６４年 • 第二尚氏政権（尚円～）約４１０年王朝二度の禁武政策 • 尚巴志王が武器を禁止 • 日常刀剣の携帯禁止した程度薩摩島津藩に征服武器を取り上げ、厳しい弾圧秘技・門外不出の武術徒手空拳の修練空手首里手・那覇手・泊手 • 首里手は、首里城の武士を中心に発達 • 武士松村こと松村宗棍弟子に糸洲安恒（１８０９-１８９６） • 那覇手は、商業都市を中心に発達 • 新垣世璋（１８４０－１９２０）東恩納寛量（１８５３－１９１５） • 泊手は、両者の中間にあった泊村で発達 • 松村良興作（１８２９－１８９８）本土で普及指導沖縄に影響を与えた人首里手の系統図本土で普及指導沖縄に影響を与えた人那覇手の系統図本土で普及指導沖縄に影響を与えた人泊手の系統図本土で普及指導沖縄に影響を与えた人上地流の系統図沖縄の流派は • • • • • • • 剛柔流小林流上地流松林流少林流劉衛流本部流宮城長順知花朝信上地完文長嶺将真喜屋武朝徳仲井間憲里本部朝勇（１８８８ー１９５３）（１８８５ー１９６９）（１８７７ー１９４６）（１９０７ー１９９７）（１８７０－１９４８）（１８１９－１８７９）（１８５７－１９２７） • 少林流松村正統・一心流・その他（１００）こえる流会派がある。 • 現在、431道場がある。（沖縄県空手交流推進事業報告書より）「唐手」から「空手」へ • • • • • • • • 花城長茂（１９０４－５）頃沖縄県立第一中学校「空手」と書き指導城間真繁（１８９０－１９５４）拳法をｶﾗﾃと読み（武器を使わない）「空手」宮城長順（1937年）に全日本武徳会で「唐手」から「空手」に統一船越義珍（１９１６－１７）に京都武徳会で古来武術として空手を紹介流派の形成 • 空手に対する理念・形（型）・型の分解 • 鍛錬法・教習体系等の相違で分類・技法系統先達者の写真（１９３７年）空手道基本型制定記念撮影城間真繁真栄城朝亮喜屋武朝徳花城朝信屋部憲忠仲宗根源和花城長茂宮城長順先達者の写真（1913年）宮城長順許田重発東恩納寛量先達者の写真（１９１７年）赤嶺嘉栄友寄隆優上地完文玉城進集団演武（指揮者＝城間真繁）首里市第一小学校（城南小学校）１９３７年集団演武（指揮者＝許田重発）沖縄県立第二中学校（那覇高校）１９３７年空手・古武道顕彰碑及び跡地日本本土への上陸 • 松濤館流船越義珍（１８６８-１９５７） • 剛柔流宮城長順 • 糸東流摩文仁賢和（１８９０－１９５２） • 和道流大塚博紀（１８８８－１９５３）（１８９２－１９８２） • 日本本土では、四大流派と呼ばれている先達者の写真當山寛賢大塚博紀船越義珍本部朝基摩文仁憲和「空手の日」1963年10月25日 • • • • • • 空手には、「空手に先手なし」の哲理心技両面において先手非道空手の形は、受け技から始まる「ヌチドゥ宝」（命こそ宝）生命尊重の思想「空手は義の輔け」実利的性格を秘めた「実践的武術」一撃必殺・完全防御 • 技法修得は実践即応的な状況を想定している。 • 空手を暴力手段として使わない（強靱な精神力）「空手」から「空手道」へ • 空手道を通して「技」・「心」を修練する姿「礼」と「節」の精神「礼」とは、人を尊重し、感謝する理念「節」とは、善悪の判断・自己を律する態度精神を規範が心身バランスを保つ空手は、人間形成を養う理念が「道」へ学校での空手道の授業身近な空手・地域の空手