a. ferreiro 76 pose of the sermons in the LH was to convert - RHE

a. ferreiro
76
pose of the sermons in the LH was to convert Arians and Jews; to
admonish the Merovingian kings and nobility to live at peace with
each other; to correct a doctrinally confused King Chilperic and
priest; to eulogize Saint Salvius to encourage belief in the afterlife.
Gregory of Tours also reproduced a sermon by Pope Gregory the
Great to teach about the Last Judgment and bodily resurrection.
Gregory clearly intended the sermons to serve as material for future clergy to use in their sermons. John Contreni and Guy Halsall have demonstrated that the LH contains such sermons and
that in the Middle Ages they were used in that capacity. I am
convinced, however, that more research is required to locate other
sermon material from the LH in later medieval sermons. There is
no compelling reason to assume that the splendid example identified by Contreni is the only one of its kind. Moreover, I have attempted in this paper to show that the sermon in the Preface to
Book V identified by Halsall is not the only place where a sermon
appears in the LH. The search for additional use of the LH in
medieval sermons is an unfinished task.
Seattle Pacific University
Département
Alberto Ferreiro
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Summary. — Gregory of Tours (538-594 AD) achieved notoriety mainly for his massive Libri historiarum decem that he intended for wide dissemination and to be used to compose sermons by the bishops and other
clergy beyond his death. The topic of preaching and sermons has been
studied by some modern scholars, but in limited fashion. Moreover, even
though Gregory of Tours did not explicitly talk much about sermons and
preaching in the LH he did not entirely overlook the topic. This study
proposes that there are sermons embedded in the LH, which I call ‘discourse sermons.’ By this, I mean sermons placed in the LH by Gregory
in the context of his historical narrative to achieve his principal goal,
to defend Catholic-Orthodoxy and promote Christian values. This essay
identifies these ‘discourse sermons’ and ascertains their catechetical purpose in the LH.
Résumé — Grégoire de Tours (538-594) acquit la notoriété principalement pour ses imposants Libri historiarum decem qu’il avait l’intention de diffuser largement et dont il espérait qu’ils seraient utilisés par
les évêques et d’autres clercs pour composer des sermons au-delà même
de sa mort. Le thème de la prédication et les sermons a été étudié par
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discourse ‘sermons’ in the libri historiarum decem 77
certains savants modernes, mais de façon limitée. Par ailleurs, même si
Grégoire de Tours n’a pas explicitement beaucoup parlé de sermons et
de prédication dans les LH, il n’a pas totalement oublié le sujet. Cette
étude avance qu’il y a bien des sermons intégrés dans les LH, que j’appelle « les sermons-discours ». Par ce terme, je veux désigner les sermons
placés dans les LH par Grégoire dans le contexte de son récit historique
pour atteindre son objectif principal, défendre l’orthodoxie catholique
et promouvoir les valeurs chrétiennes. Cet essai identifie ces « sermonsdiscours » et constate leur but catéchétique dans les LH.
Zusammenfassung. — Gregor von Tours (538-594 n.Chr.) erlangte
hauptsächlich durch seine umfangreichen Libri historiam decem Bekanntheit, die zur weiten Verbreitung bestimmt waren und über seinen Tod
hinaus von Bischöfen und anderem Klerus zur Erstellung von Predigten
benutzt wurden. Das Thema der Predigten und Sermonen wurde bisher
von modernen Wissenschaftlern nur in beschränktem Umfang untersucht.
Obwohl Gregor von Tours in seinen LH nicht ausdrücklich viel über Predigten und Predigen sprach, übersah er dieses Thema nicht ganz. Diese
Abhandlung schlägt vor, dass in den LH Predigten eingebettet sind, die
ich „Diskurspredigten“ nenne. Damit meine ich Predigten, die von Gregor in die LH in den Kontext seiner historischen Narrative aufgenommen
sind, um sein Hauptziel zu erreichen, nämlich die katholischen Orthodoxie zu verteidigen und die christlichen Werte zu befördern. Dieser Beitrag
identifiziert diese „Diskurspredigten“ und ermittelt ihren katechetischen
Zweck in den LH.
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