デ ュマ の
『キ ー ン 』 と ザ ル
ト ル の 『キ ー ン 』
辺
"
誠
渡
1
・
エ'ド¥一ー7ド ・キ ー ンEdmundKeanは1787年
ロ ン ドン で 生 ま れ
年 リ'うチ モ ン ドで 窮 死 し た ポ 芝 居 の 道 具 方 を 父 に,旅
つ た ギ こ ン は,少
・結 局
,芸
,1'1833
年 の 頃 水 夫 の 見 習 と な っ た が,長
麺 りの 役 者 を母 に 持
続 き し な か っ た 。'一
術 家 的 な 血 の 流 れ て い る キ ー ン は 演 劇 界 に 入 る・
ご と に な う た 。・
は じめ は 道 化 役 者 に な っ た り,'軽 業 師 な ど に な う た り し て い た が,… や が て
シ 土 一 ク'ス ピ ア の 劇 を 演 ず る よ う に な り,:そ の 才 能 を 発 揮 す る こ と と な っ
た 。'1814年
ド リ ュ リ・
イ.・ レ イ ン座Drury-Laneで
marchanddeVeniseの
の 後 キ ー ン は,シ
シ ャ イ ロ ッ クShylock'の
『ヴ ェ ニ ス の 商 人 』1Le
役 で あ た り を取 づ;た。!そ
ェ ー ク ス ピ ア の 悲 劇 や 同 時 代 の メ ロ ドラ 々:の英 雄 を 次 々
と演 じた ∴ 情 熱 の 激 し さ や,前
代 未 聞 め 表 現 の 激 し さを 加 え て 演 ず る キ ー
ン の 卓 越 した 演 技 は 増 々 観 衆 を魅 了 す る よ う に な り,観
演 の 役 者 ま:で も,そ
の 劇 の イ リ ュ ー ジ ョ ンillusionの
衆 の み な ら ず ,共
中 に引込 ん で しま っ
た と 云 わ れ て い る 。i
彼 は,ス
コ ッ トラ ン ドで も,ア
功 を博 し た 。七 か し,15・6年
蕩 や,マ
て哨
メ リ カ で も,・ フ ラ ン ス で も同 じ よ うな 成
続 い た 彼 の 名 声 も,彼
の 羽 目 をは ず した放
ン ネ リズ ム に 陥 っ た 彼 の 演 技 な ど の た め に,少
た・tこの頃 か ら・彼 の生活 は舌L陀
しず つ 下 火 に な っ
その 言動 も鵠
じみ て来 る よ う
に な った δ ・
1833年
「オ セ ロ」Othelloを
⊥ 演 中,彼
引 取 つ た 。.
(87)
は 倒 れ ,そ
れ か ら ま も な く息 を
天
これ は イ ギ リズの 悲 劇 役 者 キー ンの生 涯 の 概 略 で あ るが,こ
の よ うに 波
瀾 に満 ちた生涯 を〆彼 と同 じよ うに情 熱的 でパ 不 罵奔放 な役者 フ レデ リ ッ
ク'ル
ドル
メ ー
ト ルFred6rickLemaitreに
・デ ュ マ
演
じ さ せ よ う と し て,ア
・ ペ ー ルAlexandreDumasPさreは,『
キ ー ン,も
人 と 天 才 』K『anou嘩sordreetGenieを
デ ュ マ ・ペ ー ル に は,情
レク サ ン
し くは 狂
書 い た。
熱 的 で,ロ
マ ン チ ッ ク で,大
流 れ て い る と 云 わ れ て い る 。 従 っ て,彼
に は,ロ
袈 裟 な黒 人 の 血 が
マ ン主 義 作 家 と して の 気
質 にぴ つた り と当嵌 る もの が あ った の で あ る。彼 の 生 涯 は剣 豪 歴 史 小 説
㌔『三 銃 士 」JeST・
Monte-Cri
ル
・i・
.:mgU・qU・t・ireS1や
冒険 小 説rモ
γ テ 三ク'?X5.伯
」、
る
.ste..を書 く こ と で 終 っ た よ・う に 思 わ れ て い る が,彼
・、
ユ ゴ ・-Victor.Hugo?ア
が,・ ヴ ィ ク
ト
ル フ:レ ヅ ド ・ ド ・・
ミ ュ ッ セAlfreddeMusset,
ア ル フ レ ッ ド・
・:ド ・ ヴ ィ ニ ィAlfredideVignyi等
と と;51F,…
ス ラ ンス の
ロ マ ン 派 演 劇 運 動 を 推 進 す る の に 果 た し た 役 割 は 大 変 大 ぎ い 。 特 に ,ヴ
ク 卍 ル ・'ユゴ ー のr'エ
ル ナ ニ 』Hernani」
年 前,,1829年2.月11H,
.文
二演 に さ き だ つ こ と,ち
壇 の 新 参 者 デ ュ マ、
が,突
と そ の 宮 廷 』Henry]1[et$acoUrを
然 散 文 劇
ィ、
ょ.う,ど 一
『ア ン..i?三 世
フ ラ ン ス 座le'rh6atre-Frangais.一':で
上 演 し た こ とは,。当 時 の ロマ ン派 作 家 達 に 対 レ て 非 常 に 大 きな 役 割 を果 た
した61こ
の 劇 の 初 演 の 晩 に は ・ ロ マ ン派 の 作 家 達 は ・ ロ マ ン派 の 勝 利 を 獲
得 し た ぞ とば か りに 喜 び ・ 叫 び ・ 勝 利 を祝 っ て,劇
て 踊
場 の 楽 屋 で 円 陣 を作 っ
っ た と云 わ れ て い る 。
..、
、,
∴劇 的 行 為 の 感 覚 を十 分 に持 って い る デ ュマρ 作 り出 す 演 劇 は,.簡 単 で 通
俗 的 で あ るが,【しか し,強 烈 な ほ ど奇 怪 で,:活 動 的 で,時
に は獲 猛 に さえ
見 え る情 熱 を含 ん で い る。 境 遇 は 集 積 しゴ.葛藤 は 交 錯 し,様 様 な 急 変 が 次
毛
次 に起 こ るこ しか し,今
傷 と か,仰
日の 観 客 の 立 場 か ち す る と;'、ロマ ン 派 独 特 の 感
々 し く長 た ら し い セ リ フ な ど が 欠 陥 と し て 指 摘 さ れ
うo,ン"・...:三1・
・t…tl
役 者 フ レデ レ ッ ク の た め に 特 別 に 書 か れ た こ の 戯 曲
(88)
る で あ ・
ろ
、
『キ ー ン,も
し くは
狂 人 と天 才 』 は 様 々 な エ …
ピソ ー ー
ドを巧 み に 配 列 し,観
る が,主
衆 を楽 しま せ て ぐれ
人 公 キ ー ンの 心 理 を 極 め て 巧 み に 浮 彫 に し た 傑 作 で あ る 。., .,,1
初 演 は,1836年8月31日,.ヴ
ァ リエ テ 座1e'Te6atredesVari6tes,.で
行
わ れ た 。 配 役 は 次 の 通 りで あ る 。
1(ean
.'MM.Fr亡d6rick・Le頗itreξ.
i'LePriricedeIGaUes
、LeComtede-K《
・
`
.}tDaudel.
培feld
'Lofd口Mew沮
Le
Dussert.
'
、R壱gisseur
:+SalOmon
・
・Pisto1
よ
Cazgt,
Prosper.
へ
・Adrien
,
vLeConStable
・よ
.
、.R6bard.,
、'
Peter'Patt
;・John
.IBressant.、
Du皿Qulin.1:・
.
、Lamaロ4e.
,Tom、
t
,:.
SainviJ1e.
-
、
'1
David
耳dqgafd・
,il=
PariUS
.,Hyacinthe.
L
Bardolph
⊃
、EmmpaPUel.
∀
I/lntendant
Louis.
Premie'i;Valet.
;
De'uxieMeValet
ketty:,、
、
1
、
i
、
. ..f
Mayer.
.∫
Adol坤e.!∵
、
MmesGeorgina,・
-El6naCor血tessedeKoefeld
Pauline.
`
六
・
Afina'・Damby
.AtalaBea、uchene.
Amy,Comtesse・de、GossIvill
JUliette
,
Jolivet.1:Maz叫ierヂ
),L,N、
(89)
・;
・LaSuivan走e
.i
4
Alberti.
LaNourrice
LOtlisa.
UneServahte'
Air噂e.1
ア ン ドレ ・モ ロ ワAndr6Mauroisは,当
関 し て 次 の よ うに 語 り,『
「1836年 は,デ
時 の デ ュマ と フ レデ リ ックに
キ ー ン』 の 舞 台 裏 を少 し覗 か せ て い る。.
ュ マ に は 勝 利 の 印 さ れ た 年 だ っ た 。・乱 行 の 果 て 最 近 悲 劇
的 な 死 を遂 げ た イ ギ・リス の 大 俳 優 の こ と を書 い た 劇
『キ ー ン あ る い は 混 乱
と天 才 」 の 成 功 で あ る 。 デ ュ マ の た い て い の 作 品 ・
と同機
こ れ も偶 然 と め
ロ
ぐ り合 わ せ か ら生 まれ た。 ぢ ょ う ど フ レデ リ ック ・ル メ ー トル が ヴ1アリエ
テ 座 に入 った とこ ろだ った 。 ・『混 乱 と天 才liと い う言 葉 は この 男 を・
かな り
・
よ く表 わ して い た 。・
デ ュマ は この 男 を当代 随 一 の 役 者 と考 え て い た。 ・『ナ
ポ レオ ン』 は 彼 に初 演 させ た し痴 再 演 のfネ
ー ル 塔 』 の ビ ュ リダ ン役 で も
ボ カ ー ジ ュよ りは る か に う まい と思 った 。 だ が こ れ は 難 か しい 男 だ った。
舞 台 に 泥 酔 して 上 り,・プ ロ ン プ タ ー ・ボ ッ クス か ら出 て 行 った り,ゼ
ユリ
ダ ンを演 るの に不 意 に緑 色 の眼 鏡 を か け た り した。 馬 鹿 げ た気 取 りか ら,
ポ ス タ ー に大 きな 字 で 自分 の 名 前 が 印 刷 され る の を決 して 認 め な か つた 。
<じ ゃあ,フ
ん で す か?〉
レデ リ ッグ さん ▲ ほ か の 方 た ちの 名 前 は ど こ に 書 い た らい い
と劇 場 支 配 入 が き く と,ぺ 糊 を つ け る方 に 書 くさ!〉
とフ レ
デ リ ック は傲 然 と答 える の だ った ○ ・
こ うい うわ け で,彼
に は キ ー ン・
と似 た と こ ろ が沢 山 あ った の で,・,ヴ土 リ
,エ テ座 へ の初 出 演 に は 元 この 人 物 を演 じて み た が って い た 。ノ多 作 も多作 な
ら仕 事 も雑 な テ オ ロ ン とク ー ル シ ー とい う二 人 の 劇 作 家 の 台 本 が彼 に 渡 さ
五
れ て い た。 フ レデ リ・
ック は これ が あま り気 に 染 まな か った 。 彼 は デ ュマ の
協 力 を求 め;デ
ュマ が筋 に味 をつ け,一会 話 を書 き直 し,こ
の 芝 居 の作 者 を
自分 一 人 の 名 前 に す る こ とに した ポ 彼 は この 芝 居 の な か に,フ
を一
レデ リ ック
ま た彼 自身 を た くさん 盛 りこ ん だ の だ 。 キ ー ンが イ ギ リス の大 貴 族
(90>
を 罵 倒 す る シ ー ン は,デ
ュ マ が ア レ ル と フ レ デ リ ッ ク の 口 論 を聞 い て,そ
れ か ら作 っ た もの だ づ た 。 第 二 幕 で キ ー ン が 描 い て み せ る イ ギ リ ス 批 評 界
の 激 烈 な 描 写 は,フ
ラ ン スの 評 壇 に対 す る デ ュマ の 痛 罵 だ うた 。
筋 書 は テ オ ロ ン の 筋 の ま ま だ っ た 。 プ リ ン ス ・オ ブ ・ウ ェ ー ル ズ と恋 敵
の キ ー ン は 美 人 の デ ン マ ご ク 大 使 夫 人 を張 り合 い,・ 『ロ ミオ と ジ ュ リ エ ッ
ト』 の 芝 居 を 中 断 じ て,王
位 継 承 者 に 皮 肉 た っぷ りの 長 台 詞 を舞 台 か ら浴
び せ か け る 。'そ の あ と で 悲 劇 役 者 は ア メ リカ に 旅 に 出 る よ う 〈招 待 〉'さ・
れ
て,前
か ら彼 を愛 し て い た 少 女 が 忠 実 に 従 っー
て追 放 の 旅 に 出立 す るの だ。 ・
芝 居 の 世 界 め 活 写 と フ レ デ リ ッ ク ・ル メ ー トル が く旗 持 に ま た 天 才 的
に 〉 演 じ た キ ー ン ど い う人 物 の た め に,こ
の 芝 居 は 激 賞 さ れ た 。」ω
辛 辣 な 批 評 家 ど して 定 評 の あ る ハ イ ン リ ッ ヒ ・・
ハ イ ネ は,こ
て,次
の よ うに 書 い て い る 。
い ・
の劇 につい
「こ の 画 面 の ど こ に も胸 を打 つ 真 実 が み な ぎ
っ て い る … ・・
よ
主 人 公 と役 者 の あ い だ に 驚 くべ さ親 和 力 が 通 っ て い る … … フ
レ デ リ ッ ク は 無 上 の 道 化 役 者,そ
.(喜 劇 の 女 神)'を
の 世 に も恐 る べ き道 化 ぶ り は,タ
恐 怖 で 蒼 ざ め させ 一 メ ル ポ メ ー ヌ(悲
劇 の 女 神)に
の 微 笑 を も ら さ し め る の だ … … 」{2}・,
キ ー ン と い う人 物 に 心 を奪 わ れ た の は,デ
ャ ン ・ポ ー ル ・サ ル トルJean-PaulSartreも
サ ル トル は,デ
上 で,こ
サ ルFル
ュマ の
「キ ー ン』 を 読 み,そ
リ・一
幸福
.xl
斗 マ ば か りで は な か つた 。 ジ
そ の 一 人 で あ うた 。
の 良 さ を 十 分 に 取 り入 れ た
の 作 品 を 思 い 切 り現 代 風 に 書 き改 め た の で あ る 。
と 云 え ば,た
だ ち に,1「 実 存 」,「 善 」,「 悪 」,「 神 」 な ど と い っ、
た 難 解 な 問 題 を想 像 す る が,『
キ ー ン』.に 於 て は,そ
り提 起 ざ れ て い な い 。 彼 はiた
だ い口 分 の お 気 に 入 りの 役 者 ピ エ ー ル ・ブ
ラ ッ ス ー ルPierreBrasseurに,思
うい っ た 問 題 は あ ま
、う存 分 腕 を ふ る っ て も ら お う と し て,特
に キ ー ン ー 人 だ け に ス ポ ッ トを あ て て 書 き改 め た の で あ る 。 だ か ら,こ
『キ ー ン』 に於 て は,プ
の
ラ ッス ー ル の 思 い の ま まに 芝 居 を して も ち え れ
(91)
四
ば,そ
れ だ け で サル
ドル は 満 足 だ っ'た の で あ る 。
『`こ
の 初 演 はJ'、1953年11月
Bernhardtで
・,'.パリ の サ ラ ・ ベ ル:ナ ー ル 座1eTh6atreSarab-
行 わ れ た6配
役 は,・ 次 の 通 り.で あ る 。 、
.Kean''"1』:'-'
.P三erre;BrasseUf.・
'IM
Anna'Damby
arie・Olivier.
El6na;・ComtesSedeKdefeld』`
iい ⊆)laude,GenSac.
CamilleFournier.
Amy,'ComtdSse,deGoSswill
:℃6nitedeKoefeld
Henri・Nassiet;:・
PrillcedeGalle$'
RQger・Pigaut.・
1
・Salo血bn
・
Jacques:Hilling.
こ こ で;:デ
こ ど ば1デ
ュ ヤ め1『 キ ー シ』・と サ ル トル め
『キ]シ
』'と を比 較 検 討 す る
三 マ と ザ ル.ト ル の ご と を知 る ば か り、
で は な.〈∵ ゴ マ ン派 時 代 と
現 代 の 文 学 と.を同 時 に 考 察 す る こ と に も な り,・そ の 各 々 の 特 徴 を 知 る上 で
も,か
な り面 白 い こ とで あ る 。''"・'■1・
例 へ ば,ロ
現,感
マ ン派 の 特 徴 で あ る 非 現 実 的 な セ リ フ1長
傷 的'な 場 面 な ど・
は,今
ま た,更
一.・
日 で は,と
々 と して大 仰 な表
て も受 け 入 れ 難 い こ と で あ る し,
に 耐 え 難 い こ と で あ ろ う。:'〉
AnnaCell'6taitpoint.mOi・quivouli'iisq由tterlaVid,c'6tait'DieU
quise:mblaitnihvoircondanin6e.・.Unem61afic61iepfofonde,unld6go白t
amer■de・1'existences'6taient・empar6sdemoi・
deforces∫
・r…Mo血
・cbtpsmanquait
・mapOitrine.d'air,mesyeuxde玉ulnierel;j'6prouVaisPimpo§si−
りilit6.devivre,etjes『ntaisqUeJ'etaiS・.:entrainee:Versla=mort・-sans
seqOusse,・
enviede
、sansdouleur,san$・crai抽emem
.vivre:・t・
.e,℃ar.le・lnl6prOUVais.aucune
・'・Je'ne'd6siraisrien,jen'esp6raisrien,jenlaimaisrien.
(92)
Montuteuravaitconsultるlesmξdecinslesplushabilesde.Londres,et
t・u・avai・ntditquelem・1etaitsan・
・emed・,qu・j'etai・'att・q輌d・
cettemaladiedellosclimatsContrelaquelletoutescience6choue.t3}
・c
・It
この セ リフは,更
に 長 々 と続 くの で あ る が,こ
-一
、
の 個 所 は,:当 時 の ロマ ン
派 め 人 々 の抱 く憂 欝 感 を巧 み に描 き出 して い る。'∵
∵
ジ ャ ンe'ジ ャ ク ・
・
ル ソ 一-Jean・JacquesRousseauや
に あ った憂 欝 は,抑
一
ゲ ー テtGoetheな
ど
圧 され た 人 間 の 憂 欝 で あ りジ 才 能 もあ り,㌔徳 性 もあ り
な:が ら∵ 身分 制 度 の た め に 出 世 す る こ と もで きず,愛
こ と もで きな い人 達 の 憂 欝 で あ った が,ロ
す る 女 性 と結 婚 す る
マ ン派 の 憂 欝,す
病 〉"1haLdu'siさclさ と云 わ れ て い る憂 欝 は,`フ
な わ ち く世 紀
ラ ンス 革 命 な どの 結 果,!自
己 の社 会 的 基 盤 を失 った 支 配 者 達 の 憂 欝 で あ った。 この 憂 欝 病'つ
く世 紀 病 〉 に 握 っ た人 達 は,人
生 の 意 義 と か,人
聞 の 運 命 とか,社
ま り
会のあ
りか た な ど とい っ た問 題 に つ い て 深 刻 に 悩 ん だ の で あ る。 その 結 果 生 まれ
た の が,〈
世 紀 病 の 文 学 〉 で あ る が,こ
る もの で は な か っ た し,ま
もな い。 た だ,文
た,現
れ は,決
して 進 歩 的 な作 品 と云 え
代 の 読 者 が読 ん で 面 白 い と云 え る作 品 で
学 的 な功 績 とい う面 か ら考 え る と,ま
ず 第 一 に,そ
の時
ま で枯 渇 して い た持 情 詩 を復 活 させ た とい うこ とで あ り,第 二 に,個
性主
義 の文 学 を確 立 した とい うこ とで あ り,第
三 に,文
学 作 品 に 思 想 を与 え た
とい うこ とで あ る。 こ うい った功 績 は近 代 文 学 に 欠 くこ との で きな い もの
で あ った 。
い ず れ に して も,ア
ンナ の こ の セ リ フ は,当
現 わ れ た もの で あ り,今
トル は,こ
さて,デ
る が,サ
て,極
時 の 社 会 的 風潮 の一 面 か ら
日で は 受 け入 れ難 い表 現 方 法 で あ る。 勿 論,サ
ル.
の よ うな場 面 は 省 い て い る。
ュマ のrキ
ー ン』 も;サ
ル トル の登 場 人 物 は,す
ル トル の'rキ ー ン」 も五 幕 物 の 劇 で あ
で に見 た よ うに,デ
端 に切 りつ め られ て い て,簡
三
ュマ の そ れ と 較 べ
潔 な様 相 を呈 して い る 。 そ の 内 容 ば,
(93)
ほ と ん ど似 通 っ て い る も
有 名 な 役 者 キ ー'ン は 二 人 の 婦 人 か ら愛 さ れ て い る 。 プ リツ ス ・オ ヴ ・ウ
ェ ル ズ の 言 い 寄 っ て い る ケ ー フ ェ ル ト伯 爵 夫 人,エ
レナ と,・ ロ 」 ド ・ ミー
ウ ィル の 言 い 寄 る ア ン ナ ・ダ ン ビ ィが そ の 婦 人 で あ る 。 し か し キ ー ン の 愛
し て い る の は ケ 三 フ ェ ル ト伯 爵 夫 人 で あ る 。 キ ー ンは,…様 々 な 事 情 か ら,
軽 蔑 に 値 す る 偉 大 な 貴 族 ロr− ド・・ ミー ウ ィル の 誘 惑 か らダ ン ビ,tイ を 救
が,そ
れ が 契 機 と な っ て,キ
う『
ー シ は 彼 女 を 自分 の 妹 の よ うに 思 う よ う に な
る 。 ジ 已 一 ク ス ピ ァ め 白 メ オ(サ
ル トル の
『キ ー ン』 で は オ 市 田)を
演 じ
'
て い る最 中,伯
爵 夫 人 の 桟 敷 に プ リ ン ス ・オ ヴ ・ウ ェ ル ズ の い る の に 気 付
い だ キ ー ンは,'自
然 と投 げ か け る6最
分 の 役 を 車 止 し て し ま い,自
後 に 気 を失 っ て 倒 れ て し ま う。'彼 の 友 達 は,・彼 が 狂 人
に な っ た の だ と思 うこ そ の 後,色
土 ル ズ め 寛 大 さ め お 蔭 で,す
人 の 名 声 を救 い,キ
分 の 恋 敵 に 激 しい 侮 蔑 を公
々 な 問 題 が 起 る が,プ
リ ン ス ・』
オ ヴ ・ウ.
べ て う ま く治 ま る 。 彼 は ケ ー フ ェ ル ト伯 爵 夫
ー ン を許 す 。 や が て,キ
ー ン は ア ン ナ ・ダ ソ ビ ィ と連
立 っ て ア メ リ ガ に 向 う。 キ ー ンは 彼 女 と 結 婚 す る こ と に な る 。::一
まず,一 デ 三 マ ど サ ル,トル の キ ≒ ンの 性 質 に つ い て 考 察 し て み よ う。,
・デ ュ マ の 描 く キ ー ン も,サ
ル トル の キ ー ン も,放
し て の 一 面 を兼 ね 備 え た 役 者 で あ る が,デ
蕩 者 で あ り,・享 楽 者 と
ュ マ の キ ー ン は,サ
ル トルの キ
ー ン程 放 蕩 者 で も ,,享 楽 者 で も な い 。 読 ん で い て そ れ と気 付 か な い 程 で あ
っ て,'サ
ル トル の 次 の よ う な セ リ フ は,デ
ュ マ に は 全 く見 られ な い 。 ・
.Kean・Ahφ,tuesfou?TucholsisIemomento白1'aimeEl6na
pollrmefairepayerlmcollier白Fanhy?Ceseraitulle.infid壱lit6.{4}'
KeanlAudiab▲e,Vamecherclleriboire.
PeterＬPa〃50γ
La'Fille-Me・Voila!
‡en廊
だ α22τ3∫9ノ'召
1:.'一.ピ1.
(94)
∂r〃1￠
ガ 〃 θ'4θ
γe元0痂
ばγ召 」
砲
αμ.
.・Keall"Commentt,apPelles-tu?・
LaFille-一
・1・㌦1
..∵.1
一
一一
ー
一−Fanny・""'1・'『
.1'・'l
KeanFanny,pauvrefaneusefan6e…
…(lls'interronzPt.)Tufais
l'anioUrla℃rξdit?'
Petet'・PattρstreventeaveclecltamPagne.Ilfaitsigne.dla廊
〃θ
dedireotii.'..・:
La]FilleOui,INGonsieur.{」r}
デ ュマ の キ ー ンが,サ
は,サ
ル トル の キ ー ン程 放 蕩 で 享 楽 者 ど感 じ ら れ な い の
ル トル の よ う な 一 本 調 子 な キ ー ン で は な く,様
る た め で あ る 。 つ ま り,デ
は い る もの の,一
方,サ
ュ マ の キ ー ンは,放
ロモ シ,ア
ン ナ,ピ
々 な 性 質 を備 え て い
蕩:で 享 楽 的 な 一 面 を持 って
ー タ ー,ピ
ス トル な ど に 対 し
て 絶 え ず 心 を 配 り,'彼 等 の 一 人 一 入 に 深 い 愛 情 を惜 しみ な く与 え て い る の
で あ る。
『
一.
ア ン ナ ・ダ ン ビ ィ に 対 す る キ ー ン の 態 度 を 見 れ ば,そ
れ が 明確 にな るだ
ろ う16',1..,'.f'..
sキ ー ン は,'ア
ン ナ に 対 し て,真
の 妹 に 対 す る 愛 情 を抱 き,心g)優
と し て ふ る ま ρ て い る 。 何 時 もい た わ りの 気 持 を持 って,彼
し ヤ呪
女 に 優 レ く語
りか け て い る の で あ る 。、デ ュ マ の キ ー ン は ジ、ア ン ナ に 対 し て,決
レて 次 の
よ う な セ リ フ は 云 わ な い で あ ろ う。Tt
−r、
コ ッ ク ・ ノ ワ ー ル の 酒 場 で,ア
が,そ
.一
ン ナ を 誘 い 出 す 偽 の 手 紙 を 見 た ,キ ご ン
の策 略 を し た の は ア ンナ 自身 で は な い か ・
と,ア
ンナ を責 め る セ リ
フ,'
`'
Kean二
・,Ahna'・Non
・O
〒 一 … …RegardezImoi:c,estvous
,qui1'avezecrite,cettelettre.
.'「lI'"t,}一
・ ・l
KeanBah!Vousenseriezbiencapable.{6〕c..1
(95)
KeanBonDieu,j'ailnalaucrane1
(B夕"sqrtente'tオ.).・Etd'abord,
depuisquandlnetutoyez-vous?〔7)
い'
サ ル トル の キ ー ンは,こ
・
,'パ:1・
・.'
の セ リ フ を 読 ん で も判 る よ う に,:}・
ア 呂 ナ に 対 し、
で,'・人 情 も優 し さ も持 って い な い か の よ うで あ る 。彼 が 愛 情 を 抱 く・
の は,
ケ ー フ ェ ル ト伯 爵 夫 人 唯 一 人 で あ っ て,他
の 者 は ど うな っ て も構 わ な い と
い っ た 感 じ を与 え る。
だ が,心
は,;ア
←
一 ∵ 、
の 底 か ら そ う思 っ て い る の で あ ろ う か?否,彼
ジ ナ を 冷 淡 に 扱 っ て は い る も の の,心
パ:
は,外
面 的 に
の奥 底 には この上 ない優 しさ
も
が 潜 ん で い るの で あ る・ 第 四 幕 第 五 景 に,そ
れ が は っ き り,と現 わ れ て,い
る。
‥一 流 役 者 に な つた キ ご ンが
,昔 の 仲 聞 達 に対 す る気 持,・態 度 な.どは ど う
で あ ろ うか?1,
サ ルF>レ わ キー ンは,;デ ュマの 場 合 と同様,昔
こ とは な い 。 だ が,一
流 役 者 に な った キ ー ンは,彼
の 仲 間 達 を忘 れ る よ うな
等 と話 をす る際 に何 か
彼 等 と隔 った もの を持 って い る;自 分 は 誰 か ら も慕 わ れ て い る有 名 な 役 者
だ と 自負 して い るた め だ ろ うか?・
昔 の 仲 間 達 に対 して親 切 をつ ぐそ う と
い う気 持 は十 分 持 って い るの だ が,彼
か ら打 解 け た気 持 で,彼
ン と彼 等 の間 に は,何
「一 方
,デ
等 に 優 しい 態 度 を示 した り,心
の底
等 と同等 の立 場 で話 しあ うこ とが で きな い 。 キ ー
か 隔 』た もの が あ る の で あ る。 ㌧ 一
ュマ の キ ー ンは,'昔 の 仲 間 達 に会 う と,懐
し さめ あ ま り,自 分
が有 名 な役者 で あ るこ とを忘 れ て しま ったかの如 くに,彼 等 の 中に飛 び込
九
み,昔
の ま まの キー ン と して,彼
等 と語 り,彼 等 の不 幸 を 自分 の こ との よ
うに心 の 底 か ら痛 々 し く思 い ダ 親 身 に な ら て彼 等 を助 け よ う・
と努 力 す る 。
従 って,キ
ー ン と彼 等 の 間 に は 隔 り とい った もの は 少 し も感 じ られ ず,互
に解 け 合 ってい る。
(96)
∴ただ,.昔 の仲 間達 の方 で は・何 時 もキ三 γに対 して遠 慮 がち にな っ言い
るが,現 在 彼 が有 名 な一流役 者 に な ってい る こ と を考 えれ ば致 し方 の ない
こ とで あ ろ う。
・
結 局,デ
字マの描 くキニ ン、
は・放 蕩 で享 楽 者 と レての 性格 を帯 び ては い
る ものq・ 、心 の優 しk)・ 人情の 厚V》 何 加 咽 味 に あ3沸 た清 らカ;な役者
で あ り,六 方 サ ノ
ヒ トノ
ヒの 描 き出 す キrてン はJ,・,デュマ 以 上 に放 蕩 と享 楽 を好
む・ 極 め て 匂 い の 強 い 役 者 で あ る と云 え る・ 借 金 で 首 が 廻 らず 元・1どうに,も
動 きが 取 れ な い 状 態 で あ る こ と を良 く承 知 して い な が ら
.も,.他 、
人 には気前
が 良 くi・.湘
変 らず享 楽 と放 蕩 に 耽 る個 性 の 強 い 人 物 で あ る 。.デ ュひ の 書二
.ンの 清 らか さ に対 して ・,サル}ル
る
・
・;;・
.所
・r,:
.・lt.>1・
の キ 三 .ンの どす 黒 さ が極 め て 対 照 的 で あ
、.・j..、1.」1㍉
で い サ ルFILt'の
一 、t:
『キ ーrン』 に は ・ デ ュ マ の 場 合 に 全 く見 ら れ な 哺 木 き
な 特 徴 が あ る 。浸 れ は,':『 キ ー γ」、全 体 に わ た って 展 開 ざ れ て い る キ ㌻ ン
の 役 者 と し て の 自 負 心 で あ る 。、
こ れ は ∫ 当 然,こ
の 性 格 を 決 定 し て い る も の で あ る が,こ
な の で あ ろ う か?・,'.、
・
れ まで 述 べ て ぎた 志 ∵ ン
の 自 負 心 と は い っ た い ど ん な もの
・_'、,・
・:
'`lI・
.∴:'、ij
El6naDoucement,mach6rie:jeゴaipasfaitd'aveux,Etpourquoi
1ゴaimerait-OripasI(ean?!、1
'Amy:
lMaisc'e日tungom6dien・
、El色na-一
二Sans
Amy-CesSortesdegens
El6na-・
・,
.dout〔LEtalors?、
.n'ayantpasaccさsdansnossalonsl∵
・・…NedoiventpasetrereCus:dansnqsboudoirs・{・
…
・
… 【8】い
八
、t19世 紀 の イ ギ リJス上 流 階 級 に於 け る役 者 の 身 分 は,今
日の ブ ル ジ ョ ワ社
会 に 於 け る私 生 児 や詐 欺 師 と同 じよ うに,'善 良 な人 々 に と・
って,`、
侮 蔑 の対
象 で あ り,賎iし い もの で あ った。 役 者 や私 生 児 は 世 間 か ら恥 か しめ られ た
(97)
身 分 な め で あ る 。 彼 等 は,消
え る こ と め な い 刻 印 を押 され ㌧ 社 会 か ら拒 否
さ れ た 存 在 な の で あ る 。'・..・
・
一
∴ ∵1.・1'1..::・
t̀.r
エ
l
ト ロ
び
KeanEa'・"…AllOriS!.'MOqUeZ:VOUSde'fhOi!…:∴p6UヤaiS'le・pr6tehdre
リロ
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ロ コ
び
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ゾモ
ilsdnlaniOtlr∼'Bon:alor!iE・jePaid6sir6ed'aUtantplusfbrtquejevoyais
davintage1,imPossibilit6'de1'obtenir,…
。己t6d・611。.Ridn.・Et・
麺
蜘"fie・s'sui・
・0頑
∴Je顕
在quejene'suiS・rieA"a
・i・n・'i・6te・de:sdn'ma・i,quiest・gateU丸
・je・・i・n∼ ・ 」e・d6iSさt⊇n蹴e.,il輪t輌
・nd・e'P・u・qu・il'Angl・t・t・eleritie・e・me'm・
ふコ
hiaut"Cゼ
・IMai,
し ・n'meme・.t・
も
・Siba・;・
・sl}iblede
噸1・
・i
・((施,・'br,tSeue、hent.)・'V・u・m・6cartele。11、V。uS
m'をcartelez,entreVotreadmirationetvotrem6pris!Suis-jeunroi6u
山{1声C;:h・in?・?・
∴ ・P・urle』P・emi・
・dごv・us・t・u・!・Quia・tn6n・96ni・?
Etp6Urtaht,在OyeziMonseigne叫'que.jesuisp6n6tr6denioh'hd'milit6
f)r6f《jnde."・Mon'9さniC亘,est痴
θ72:Rien・qu,une・maniδre;de:dir61已'n垣ts,
ae・faiirdledgestes・,ri"eii・qU'uit・t・urdep・estidigitati・fi.Je。ui,・Phbmme
quisefaitdisparaitrelui-m壱me,touslessoirs.Commejevoudraisごme
fairedisparaitreellcetinstant!(9)
1'1'、:1."t.tt'tt・.1・':tJ':L.1-,
こ の キ ー ン の 絶 叫 は,サ
サ ル
トル は,父
.一':'....,・1・:",・^[:i
ル
トル 自 身 の 叫 び で あ る 。
親 の い な い 子 供 で あ った か・
ら}自
・ 一'三
㌧"○
分 と 私 生'児 の 間 に は 特
別 な 共 通 感 情 が あ る と 信 じ き う て い た よ う'で あ る 。 彼 は,・ 孤 児 と い う 毛 の
は
く偽 私 生 児 〉 だ と き め づ け て い る が ㌧ こ う い つ た 考 え 方 は'、1す で に,;彼
の 子 供 時 代 か ら・
あ ・
っ た と 思 わ れ る 。'・ ぶ
七
私 生 児 に 関 す る テ ー マ は,『
DiableetleBollDieu.1こ
於 て.もi;人
・:・.・
・
∴
・
・t・1
聖 ジ ュ ネ 』SaintGenet,『
悪 魔 と 神 』"Le
於 て 様 々 な 問 題 を 提 起 し て い る が,『1キ:一
種 的 偏 見 の 問 題 や 階 級 問 題 を 提 出 し て い るb∵'・'・
こ'こ ・では`・・サ ル
い レほ,1'キ'∴
・
シ と い う私 生 児 を 通 む 毛
(98)
生
シ 』・に
・
二'・.・1∵
ま れ に よ りil
ま た,.職 業 に よ り一 その 賎 しい 社 会 に住 ま な け れ ば な らな い 人 間 を描 き出
して い る。・'キー・
ン とい う私 生 児 の 眼 を通 して,社
会 の 偏 見 や階 級 を 目 撃
し,そ れ に っ い て様 々 な 方 向 か ら訴 え て い るの で あ る二 一
「世 襲 の 名 誉 を持 ち,生
い る貴 族 達 に と って,キ
まれ な が らに して 尊 敬 さ れ る権 利 を」 岡 持 って
ー ンは,・.「愚 か に も,・人 間 だ と思 い 違 い」 岡 され
る よ うな存 在 で あ り,「 反 射 」'で しか な い 。∫成 上 り者 で, .集 まれ の 卑 し さ
が一 目で わ か る ほ ど趣 味 が悪 い 」 倒 「呪 わ れ た 男 」 傾 に 過 ぎな い の で あ
る。 だ か ら,1キ 「 ツ は 貴 族 の 家 に は道 化 役 者 と して し か招 待 され ない し,
高 貴 な婦 人 か ら本 気 で 愛 さ れ る よ うな こ と もな い 。 貴 族 とは 決 闘 す る こ と
も で
き な い
だが.賎
の
で
あ
る ・
__.、
・
、
・,・
∵,
しい社会 に住 む人 間 に も自負心 は あ る。彼 等 に も
人 間 とレて
生 きる権 利 が あ るの だ・ 「曲芸 師 も貴族 の よ,うに愛 され得 る もの」 唄 なの
で あ る。
・.Kea11一
丁 一 一 …,・jesuisplusd6go叫t6et・jβ
・ne・yqudraisduyOtζ
弓P(∼ur
rien:aumonde:monnomesta:moi;・jene,paipasregu・Mylordギ
llt・IEI'・
・','・
∵ ∵ ・甲〕
・lp-・II・
・
…
r・
こ れ が,'キ
・1
.,1.li.
ー ン を 支 え て い る 自 負 心 な の で あ る 。 だ が,・ 下 賎 な 社 会 で い
く ら り き ん で み て も,ま
た,い
か に 自負 し て み て もジ 別 の 社 会 が あ る こ と
は 否 定 で き な い 事 実 で あ る 。-t,-t:-L'・
r悪 魔 と 神 』 に 於 て,ゲ,ッ,ッGoetzは,貴
・.・1、,L,
族 を 愛 し,.そ
故 に貴 族 を殺 害 した が 、 そ れ と同 じよ うに,キ
に な ろ う と して,伯
ー ンは,貴
れ を羨 望 す る が
族 と伺 列 な人 間'
爵 夫 人 の 愛 を獲 得 し よ う と努 め る。 つ ま り,高 貴 な 夫
人 を攻め落 とす ことに よって潰
族 胴 等 な存在 に鱈
うと企て るのであ
る 。'だ が,㌧ 役 者 が 貴 族 を 愛 す る の は 禁 止 さ れ て い る の で あ る 。
Kean
.Nous,lescqmξdiens!、
℃ombleエd'hpnneursiunC:feτnmeque
(199)
一 二
、
乗
jiiiinefaisi,ic}6yez-vbisquejen,y・"ai:passouventrev6?.Mais『pui;que
6eia'm,est,'d6fendU;j,a6cepteleriSque.dela・dξshonbrer.S,iLfautme
perdreetlaperdre,ltantmieux=aumoinSjel,aitrais'marqu亡e!aN'
・'…'F
従
.・.:'・1,・i'1`
っ'て,.キ
よ つ て 彼 女
Tと に よ
っ て
う す'る
ー ジ は,今
を所 有
度 は,伯
爵 夫 人 の 名 誉
し よ う と す る の で あ る6彼
し か,自
を傷 つ け 元 そ うす る こ と に
は 」 愛 す る相 手 を傷 つ け る こ
分 の 愛 を 獲 得 す る こ と が で き な い め だ と,・ つ ま り,そ
こ と に よ づ で し か 自分 の 自尊 心 は 満 た さ れ な い の だ と決 心 す る。 だ
が,へ役 者 の 企 て る,『こ の よ うな 破 壊 的 な 意 欲 を含 ん だ愛 情 は,'.と そ も貴 族
ロ
社 会 や ブル ジ ョワ ジー に 打 撃 を与 え る こ とは で きな い で あ ろ うピ 動 揺 させ
る ご とす らで きな い で あ ろ う6い か}三自分 ガ1そめ 世 界 の第]一人 者 で あ る と
自負 して い た と して も,所 詮,t"「 虚 気 楼fで
は,人
あり 「
反 射 」 で しか な い 存 在
間 には な れ な い の で あ る。
∵ ・L6pTiri
cel=」
∴" ..'.pOurgu6rirtohこbrgUeilmalade,,iLfaudraitqu'une
femme;f6亘6ngatd'elle・
血6rne'asonorgueil;pourte、sauver,;rilfaudrait
qu,elleveuilleseperdre;tunetesentirasunhommecommenousque
loirsq虚61ie'pr6f6reralahontequetului'donnesaukhonneUrs
,q{ienous
luh・endons;tu'netevengerasdelanoblessequeSi`1
,afemmβquetu
aimeslad6truitenellepou1'tesuivre;c'estNOUS,c'estlrOltSquβtu
加ur6ui・enEl6na,n・u・1㏄
ヒ
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一
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… ピ 輌S・qu6tu
一
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・ キ ー ・
ン の 自尊 心 は 癒
が 彼 は,た
と し て,貴
ぱ1そ
∫8hbmm巴
ら
さ れ ず;彼
と え そ れ が 夢 の
族 社 会 に 挑 戦
こ に 生
き 甲 斐
を感
の 憎 悪
と復 讐 は 無 効
う ち に 終 ろ う と.も,役
し,復
者
讐 を企 て な い で は い
じ て い る の で あ:る 。
(100)
と な る の で あ る
と し て,'ま
。 だ
た;,: .私 生 児
られ な い の で あ る 。 彼
こ れ が キ ≡ ン の'自 負 心 な の で
あ る 。".・'←'":、'・,・
サ ル}ル
・.
の キ ー ン が,デ
物 で あ る の は,こ
ュ 々 に 較 べ,此
較 的 個 性 が 強 く;一
う・
い っ た 役 者 と し て の,ま
本 調 子 な 人
た私 生 児 と して の 強 力 な 自負
心 に 基 づ い て い る か ら な の で あ ろ う。
今 度 は,表
ギ
現 の 仕 方 に つ い て 考 察 し て み よ う。
デ ュ マ と サ ル トル の 表 現 方 法 の 違 い と い う こ と に な る と, .当 然,ロ
派 作 家 ど 現 代 作 家 の 表 現 の 仕 方 の 違 い と い う こ と に な る が,こ
マ ン
こ で は,'あ
ぐ・
ま'で もゴ キ'・
一'ンー 人 に 関 す る 表 現 に つ い て 考 え て み る こ と に す る6.rt・ ・.
1'・
・:'…1ト
一]Keanv…
ー
‥Bohneet
・
…:
.resPectablefamille,・
t・tJ…
.i.'o・
・.∴
、・
・familledepatriarches,,enfants
dti,bonDieu!・Oh・!jenloublieraipasIes'heuresquej'aiPaSs6esavec
vous'!Combienl・de"foiSai.je・
ξt6mecoucher:sanssouper,・
que':jen'avais・pasfaimpou士
田disant
∴ †011S・laisSef・mapart!:Algrs,.il:noμS
serr)blait'qu?il'etait'ausSi・dif五cileaunegui11ξ!e'dedescendredans,notre
bourse,qu,iime6toilede'tomberlduciel,.lAi-jebeaucoupgagnξ
白vQUS
quitter,ien.bonheUr・dUrnoins?.etlapauvreKettynem'aimait三ellepas
mieuxqtielesnoblesdamesquim,honorent'aujourdlhui.de
.1eurs
bontξs∼{m
㍉ こ の よ う な 大 仰 な 表 現 は ,〉 ロ マ
ー の 作 品 に 多
∵ こ の デ
られ る
と っ て は ∬.あ
じ ら れ る で あ ろ
サ ル
ト ル は,勿
あ る 長 々
もの で あ ・
る6'
.'・lJ"・
とtた
論,こ
くだ
省 い て い る 。:1..・1'・
ま り に ・
も ロ,マ ン ヂ ッ'ク 過
う δ ・・ い
の
・ ・
よ う な セ
.・ ・.'・
ら な い`ゼ
・‥
(101)
∵
・..:.tt、
そ れ で も,現
ぎ て,何
・'㍉
リ フ は 省 い て い る 。
リ フ.や1':・ ゴ ミヅ
に,ユ,ゴ
、、…1、'r.,・
ュ・
マ の 表 現 は ジ ユ ゴ ー 程 大 仰 で は な い が,・
ま'た は 観 衆 に
に 感
く見
ン 派 作 家 独 特 の,も の で あ り,.特
代 の 読 者
か 奇 異 な 、も の 、
・・治
ロ マ
ン派 の 特 徴 で
ク な 場 面 な ど も ま た"fす
・::'・:'∵.∵`.ン
∴・
戸
べ て
西
で は,デ
ュマ の 表 現 は,現
代 人 に と って 無 意 味 な もの な の で あ ろ うか?
現 代 の 読 者 を感 動 ・さ
せ ・る
こ とは な い の で あ ろ うか?
'第 一幕 第 五 景 に 於 け るデ
ュマ とサ ル トル の キ ー ンの セ リフ を.読 ん で み ょ
へ
つ
…'∴.'[一
デ
・'・
.'i
ュ マ め 場 合.'.「'='.
』K
eanPardon,'monsieur,maisunSecretdtiqueld6pCndlebonhg町,
Pavenir『'etpeut・
色tre1'exiStence.d'unefemme,n'6peutsouventetfer6ve16
qu'a皿efemme.
anous・
.Ily.adesmyst壱reset'desd61icatessesquenosceeurs,
・autres・hommeSlriecomprennentpas.Pe㎜ettezdoncquecesoit
danscelui'de:m
.adame・la・comteSsequ'eje'd6posele'secret'demissAlma、
りじ
Si・e'・ise・
・et6taitle
.mi・n・m・n・ieu・1・'c・
血t・ ・je・1'・xp・
・e・ai・ ・augra1・d
jOur,Peur.qti,illirillatau・soleil:etqu'il'6clatatat加sles・yeuxピMadame
la.cOmtesseme・promettra・seulementde・hel恒sile・r6v61eil;"mais〆quand
tOUtlemonde:Sauraqu,elleleconnaitlorsqu'elle61(さVera・Ila'voix・.pour
dire:∵
《Edmolld'Keann'〔
A血na>,・'todt'1ビmohde
惑t・point60Upable・dePel混vemelltdeMiss
,1acroira,tw`・
一.・1・ 一'…=:…,1・:,:L
t・1,
サ ル
トル の 場 合
Kean『Excusez-moi,Monsie叫ilfautlaisSef・
註;cha加nce.quilui
revient:1'hQnneurauxhommesdu・monde,・1'intelligenceetletalent加x
abte噂'aUxfemmeslad61i・ateS・etduE…eu・-Un・6d・etd・ntdep・ndle
bOrihetir;il,aVeriiretpeut・etrelavied,unefemme,'11epe(ltetrer6v616
qu'きullefemme.Lisez,Madame,jevousensupplie.四'"・
、.一,・:
・ ,・f'":-t・.'∵.'1・
『E
.:,.1."、.:・
・
一
∵
.・サ ル トル の セ リ フ は, .'極 め て 現 代 的 で,.歯 切 れ が 良 く,ゴ簡 潔 で,,・我 々 読
.者 ま た は 観 客 の 心 を と ら え る強 力 な 力 を 持 っ て い る 。 二 方 デ ュ マ の セ リ.フ
(102)
は サ ル トル で は 味 わ う こ との で きな い 美 しい 魅 力 を持 って い る。 っ ま り,
デ ュマの セ リフ に は,.古 風 で は あ る が,腕
曲 で優 雅 な表 現 が含 まれ て い る
の で あ る。 一 見 して ..ま わ り くど くゴ 取 付 き難 い よ うに思 わ れ る が!.良
セ リフ を,セ
リフ とい う よ り文 章 を か み しめ,詩
て 読 ん でみ る と,1サ ル}ル
を読 む よ う.に,声
を出 し
に は 全 く見 られ な い文 章 の 味 の 深 さが 感 じ られ
る・.・
ま た,第
く
..・.ll
三 幕 第 七 景 に於 て,覆
面 を剥 ぎ 取 ら れ た ロ ー ド ・ミ・
「ウ ィル
が ジ 自分 は 貴 族 で あ る か ら・ キー ンの よ うな 曲芸 師 と決 闘 す る訳 に は い か
な い と述 べ る セ リフ に 対 して,キ
ー ンの 語 る, 、皮 肉 をた っぷ り含 ん だ セ リ
フ に つ い て も,.同 じ よ うな こ とが 云 え る○ 極 め て 拝 情 的 な セ リ フ で あ るg
こ うい っ た文 章 は ・ 観 客 で は な く読 者 とい う立 場 か らす れ ば ㌧ ま った く
現 代 風 な ・ そ して・ 日常 会 話 的 な サ ル トル の セ リ フよ、
り は,は
い深 い ・ 魅 力 あ る文 章 で あ るゴ また,デ
な エ ピソー ドを数 多 く含 ん で い て,我
例 え ば,第
三 幕 第 四 景,ピ
ュマ の 文 章 は,変
化 に 富 ん だ様 々
タ の 心 を楽 し ませ て くれ る。
ー タ ー ・パ ッ トの 酒 場 の 場 面 で,デ
キ ー ン と,何 処 の 馬 の 骨 と も判 ら な い,身
友 達 と を対 立 させ て,滑
る か に味 わ
分 の 低 い,賎
稽 な 場 面 を演 じ させ,我
ュアは,、
しい ジ ョン とそ の
々 の 心 をな ご や か に させ
て くれ る。
こ うい っ た滑 稽 な=場面 を意 識 的 に 演 劇 に取 り入 れ,劇
全 体 に 現 実 感 を与
え る とい う方 法 は ・ ロマ γ派 時 代 か ら始 ま った こ とで あ り・ そ の 方 法 を理
論 的 に体 系 づ け た の は ・ ユ ゴ ーのrク
Cromwellで
・ ム エ ル』 の序 文LalP・efa・r
あ る・
,de
、
「ク ロ ム エ ル』 の 序 文 は, 、
次 の よ うな こ と を云 って い る。
人 類 は 我 々 個 人 が 成 長 し,発 展 す るの と同 じよ うに成 長 し,発 展 して い
る。 それ 故,・進 歩 し, .発 展 す る知 力の 表 現 で あ る言 語 も また 進 歩 し て い
る・ この 言 語 の進 歩 とい うこ とか ら,社 会 の 表 現 で あ る文 芸 も ま た動 き,
発 展 して い る。 こ の よ うに成 長 し,発 展 して きた人 類 史 は,今
(103)
日 まで に 三
≡
つの段 階 に分 け るこ とが で きる。原始 時 代,古 代,現 代 が その三 段 階 で あ
る 。
dt原 始 時 代 は
i生 活 が 放 浪 的 で 二 定 の 社 会 的 秩 序 も制 約 もな い 自由 奔 放 な
夢 め よう な 時 代 で,'文 学 ジ ャ シル と して は}予情 詩 に あ た る」い
・:古代 は;'社 会 的 統 制 が成 立 し
,国 家 の体 制 をな し,闘
争 め 起 らた英 雄 の
時 代 で あ り,文 学 ジ ャ ンル と して は 叙 事 詩 に あ た る。
'現 代 は
,現 実 の 人 間 に つ い て 考 え る,一人 間 劇 の 時 代 で あ る。 「従 って,
ドラ マ
ドラ マ
キ リズ ト教 か ら生 まれ た詩 そ ある現代 の詩 は,劇 で あ る。劇 の 性格 は そめ
タ イ プ
現 実 味 に求 め られ る。・現 実 味 は 二 つ の 典 型,つ
もの とめ極 あ て 自然 な詰合 よ り生 ず る;そ
じド ラ マ
や 被 造 物 に 於 そ交 差 す る よ うに,劇
"江
ま り,崇 高 な もの と滑 稽 な
して,こ の二 つの勇逼 は,人 生
タ
に 於 て も交 差 す るの で あ る。」 田
ゴ 三 の こ の演 劇 理 論 は ,鴫デ ュ マ は 勿 論,当
時 ゐ 作 家 達 す べ て を感 動 の
渦 に巻 き込 み,i破 等 に 極 あ て 大 きな影 響 を与 え た 。'∴
デ ュマ は)・
一・
『ギ ー ン』1に於 て ㌧ 高 貴 な地 位 に い る人 物 ゐ 悪 徳 や 滑 稽 な 様
子 な ど を意 識 的 に暴 露 し,:身 分 の 低 い,賎
しい人 物 を立 派 な 美 徳 の 持 ち主
と して 描 き出 して い る が,'こ うい った 方 法 は,1す ぺ て1ユ
ゴ ー の 理 論,
ぐ副 ま対立 した要 素 をそな え た人 間 を描 か なけれ ば な らない》 に基 づい て
い るの で あ る。
.ボ:、
最 後 に,サ ル トルのrキ
ー ン』 に於 け る哲 学 的 思 考 に ふれ て,`こ の小論
を 終 る こ と に す る 。.;`
サ ル トル の 作 品 は,一
考 を含 ん だ,難
般 の 人 々 に と って は,依
解 な もの で あ り,彼
然 と しそ 深 淵 な 哲 学 的 思
の 哲 学 に 関 す る 予備 知 識 な しで は,誰
か ら も理 解 され,感
動 され る とい う性 質 の もの で は な い 。 だ が;ざ
ふ れ た よ う に,rキ
ーツ 』 は 比 較 的 気 軽 に誰 で も接 し得 る作 品 で あ り,一容
易 に理 解 で き る作 品 で あ る。 そ うは い って も,こ
る哲 学 的 な 問 題 が含 まれ て い るの で あ る。1己
(104)
きに も
の 作 品 に も∴や は り,あ
㍉"・
、1
Kean'Es七cequevdus、croyez.qu'irfaut;翻eη
…jouer.?Est-cequeje
jOuebien,・fhOi?.Est-c6・duej,aidela†olOnt6?gDnestacteUf』cOmmC
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cessedejoder?'RegardeZ-moi:'eSt・ce'qUeije.haiSleS,femlnes・oulピest・Ce
qUejejoti'e白1eSh由rP,Est-ce.quejejoue白'v6usfairepeUtri.etti'vous
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∵("・
こ の セ リ フ は,`女
は,読
優 志 望 あ デ ン ナ に 向 っ て な さ れ た もの で あ る が ∴'実
者 ま た は 観 衆 に 向 っ て 発 せ られ た 言 葉 で あ ろ う 。・こ こ で 述 べ ら'れて
い る の は,"役
者 と い う特 殊 な 職 業 に つ い ・
て い.る者 の 悩 み で あ る。,
・
役者 は・
.意 識 的 に,偽
入)を
、'・'コ'
欺 き,偽
り の 外 観 を 自分 に 与 え る こ と に よ.うて}観
衆(絶
りの 自分 を演 じ続 け な け れ ば な ら な い 。 つ .ま りい・絶 え ず
《他 者 》 と な り き っ て い な け れ ば な ら な い の で あ る 。 従 っ て,キ
ジ:iiL-1ク.ス ピ ア 劇 を 演 じ 一
る 役 者 で あ る か ら,・
・舞 台 の 上 で は,ハ
ー ン は,
ム レ ヅ トで
あ り,・オ.セ ロで あ り ジ、リや
王 で あ つ て ザ 決 して キ ー'シ・
で は な い の で あ る 。・
■
(105)
O
舞 台 の 上 で は,常
に 自 己 を欺 く他 人 で あ り,他
行 か な け れ ば な ら な い 存 在 で あ る。 彼 は,'「
が ら,自
人 に な り き る こ とで生 きて
想 像 界 に お い て 自 己 を欺 き な
己 を 他 者 た ら しめ る こ と に よ う て 存 在 を獲 得 す る人 間 」 田 な の で
あ る。
こ れ は,あ
め に,自
る意 味 で は 》 役 者 で あ り私 生 児 で あ るキ ー ンが 自分 を欺 くた
分 が な れ な い 存 在(貴
族 や ブ ル ジ ョ ワ ジ ー)に
し て い る の だ と も云 え る 。 ・
;;か くて ,キ
ー ン は,「
な る た あ に芝 居 を
㌔.・'㍉
王 国 き っ て の 名 優 」 臼 と な る が,そ
れ は ゴ あ くま
'
で も舞 台 め 土 で の こ とで あ る 。 観 衆 は こ ぞ って ハ ム レ ッ トを 演 じ る キ ー ンi
を 眺 め,感
嘆 す る が,は
た して,.彼
等 は キ ー ン を眺 め て い る の で あ ろ う
か?一"、.'"・
・..・
彼 等 は,・ い ム レ.ッ トを 演 じ る キ ニ ン,・つ ま り,自
キ ー ン を 見 て い る の で あ'っ て,・決 して,生
実 の キ・
一 ン は,'観
に,姿
を消 し て し ま っ て い る の で あ る σ・キ ー ン は,す
単 な る
己 を欺 き他 者 と な っ た
身 の キーンを 見 てい るので は な
い6真
ぐ」,鱒
・3`、
衆 の 想 像 力 の 中 に ハ ム レ ッ トを成 立 ざ せ る た め
で に,汀
何 者 で もな
「展 気 楼 」・で あ り,「 反 射 」,で し か な い の で あ る び.・
・ だ が,・'こ うい っ た 人 間 は,現
舞 台 の 上 で し か,つ
ま り,想
実 に は ど の よ う な 存 在 で あ る の だ ろ う か?
像 の 世 界 に 於 て し か 存 在 を得 ら れ な い 彼 は,
ど う し よ う と い うの で あ ろ う か?
彼 は,・現 実 の 世 界 に 於 て も ま た 同 様 に,一
う と努 力 す る が,そ
キ ー ン は,ケ
個 の 人 間 と して の 存 在 を示 そ
れ は 当然 な願 望 で あ る。
ー フ ェル'ト 伯 爵 夫 人,エ
…
一
レ ナ に 対 す る恋 を 実 行 す る こ と に
よ っ て 現 実 の 社 会 に 自分 め 存 在 を示 そ う と努 め る 。舞 台 の 土 で の 恋 で は な
丸
く,真
実 の 人 間 で あ る キ ー ンの 恋 を実 現 し よ う と す る の で あ る 。 ・
Kean…
…COmprenez-vousquejeveuillepeserde-monvraipoids
surlemonde?Quej'enaieassezd'etreune・imagede:lahternemagique?
(,106)
V6ilavingt'ansquejefaisdesgestespourVousplaire;coMprenez-vous
queje・puisseVouloirfaire・desactes?田1.・'、"
"ぐ
.
.「
キ ー ン は,こ
彼 は,第
….・
…
こ で,《
い:『
四 幕 の 終 りで,こ
の
『オ セ ロ』Qthelloの
役 の ア ン ナ は1実
る 伯 爵 夫 人tiエ
….…'…
し ぐ さ》 か ら 《行 為 〉 へ と 移 る の で あ る 。
・
くし ぐ さ 〉 か ら く行 為 》 へ と移 る 過 程 を,
錯 乱 の う ち に,':は っ き り と示 す 。,・.、
キ 』 ンは
一
・
最後 の 一
一一幕 を 演 じ て い る 。 キ ー ン の 相 手
際 に キ,一 ン を愛 し て い る が,一
レ ナ を 愛 し て い るbと
方 キ ー ンは,前
桟敷 に い
こ ろ が}イ 自爵 夫 人 の 桟 敷 に は キ ー ン
の 恋 敵 の プ リ シ ス ・オ:ヴ ・ウ ェ ル ズ が 居 り;"『
夫 人 と睦 ま じい所 を見 せ て い
る6そ
こ で,キ
た,オ
七 口 の 妻 を 演 じ て い る ア ン ナ に 嫉 妬 心 を抱 き始 め る 。
伯 爵 夫 人,エ
ご ン の 嫉 妬 心 が 躍 動 し始 め る の で あ る が,一 一 方 正 レ ナ も ま
レ ナ は,ア
ー ン は 逆 上 し,.淺 敷 の ほ う に 歩 み
よ り剣 を抜 こ う とす る 。"・
∼"
'KeanQ
ゴ ー
ン ナ を か ら か い,・軽 蔑 し,.ープ リ ン ス ・`オヴ ・ウ
ェ・
ル ズ と と も に 声 を 出 し て 嘲 笑 す る;ギ
…
…
一.'
.._・.・
・.,.
uihiiapPelle'bthelgo'∼'-Quiest:cedUicreitquejejoue
ト
OthelIo?(Sρ46s垣
泌}のCa,'OtheliO?'Allons:C'6taitun:tueUr;・
Ah!prince'deGalles,prince"deGalles,加asdelachance:si封6tais
vraitun'enmさneraispaslarge.(Cris'etsiifi7ets.)Mesdames,MesSi6urs;
iln'yaurapasdemiseamort,cesoir.NolsfaisonSgr含ceaux
coupables.(Anna∫'ψ
ρ 椥c加;1'ore-illerd'lamain.)Toi,fous-moi・le
canhp,tunesais]pastontiOle.(llltci・prendi'1'oreiller・).Donne-moiga.
(Tourne・-versEl6na;)lVous,:Madame,pourquoinejoue「iez'vous'Pas八
Desd6mone?Jevous6trang!eraissigentiment?(Elevant:1'oreilleraliL
dessecsdesat6te.)Mesdames,Messieurs,Yarmeducrime.Regardez
ceque・
」'en・fais.(llle7'ettedevant・1'avant-scene,justeauxPiedsd'Ele)ia.)
(107)
・:…
A'日aplusbelle∴Cbピ
・oreiller元
ξ・deStlnoll・
℃(Euir;ilnoncoeurdelache
toutblanc:pourqu}elieposedes辿s'ses・petitざ.'piedS:「{(ノ1'・
ノlf〃2{のVa
chercherCassio,tonamant:ilpourradesormaistecajolersousmes
yeUX.田
こ れ は,真
実 の キ ー ンの 姿 で あ る。 だ が,迩こ の キー ンの 存 在 は誰 に も認
め ち れ な い の で あ る。 役 者 キ ー ンに よつ て演 じ られ た オ 七 口の 嫉 妬 を見 て
来 た観 衆 は,.キ ー ンが 真 実 の オ 古 祠 に な り き った 途 端 に,'つ ま り,,キ ー ン
が くし ぐさ>Lか ら 《行 為>1に 移 っ た そ の 瞬 間 に,叫
び 声 と 口笛 で これ を迎
迎
え るの で あ る。・とい う.の も,役 者 の 《行 為 》 は,・ 《演 技 》 以 外 の 何 もの で
もな く,真 実 の キ ー ンの 《行 為 Σ・は もは や 真実 の 《演 技 〉 で は な くな って
い る か)で
あ る ・-rつま り○ キ ーr・
.;2がい
ン で す!」
働.と 云 っ て,真
部 か ら オ ゼ ロ に 変 貌 」領
は な く;罵
「こ れ が そ の 男i"・あ な た が た の キ 「
実 の 自分 を観 衆 の 前 に さ ら け 出 し㍉ 、「自 分 の 内 一
し終 っ た 時,彼
を 迎 え る の は, .感 嘆 と驚 嘆 の 涙 で
声 と爆 笑 と 口 笛 な の で あ る 。1':
一'ト
こ こ で 始 め て キ ー ン は 理 解 す る の で あ る 。 観 衆 は,「
好 き で は な い 」哨 の だ ど 。 自分 が 真 実 を さ ら け 出 し 川
風 格 の あ る偉 大 な7キ
ま が い もの し か お
「オ 七 口 を,王
者 の
・
ユ と解 釈 す る の は 間 違 い だ? .,k」 但 の だ と。'、il,.、
、・
ミ1-
.・
で1‡ ・,真 実 の キ ー ン は ど うな る の か?破
は,;観
衆 に 自 っ5(,,・,珠の よ う.
に叫ぶ 。
.,iKean.一
KeanO'・
… ∴ 二Apropos,j'aieutort,三tquta.,.1'heUre,dq・vglls,parleじ.de
・Keanestmoi't・en'、bas・
鎗eご
・
て1∼ires.)∵Taisez・vousfdonc;assassins,
一ヒc'est・vous(iui:1,aveztu(1]!C,estvousquiave乞pris:,dli・Jenfantpour,"ell
faire、t1董i・1nbl1Stre!肋
.真 実 の キ ㌔ ン は,若
い
い 頃 死 ん で レ ま ≒た の で あ る。・・
残 って い ・
る:の は,・
(108)
「怪 物 」 キ ー ン な の で あ る 。.彼 が 自 己 の 内 奥 で 感 じ る キ 「 ン と い う主 体 は
存 在 せ ず,た
だ 観 衆 か ら罵 倒 さ れ る役 者,'完
て い な い の で あ る。
.'これ は,役
全 に 客 体 化 し た 存 在 き り残 っ
、、1:・
』 ・
・
、'1'、
t
者 に と って 極 め て 悲 劇 的 な こ とで あ る。役 者 で あ る た め に,
しか も1優 秀 な役 者 で あ るが た め に,'真 の 自己(主
体)を
らな い とは,何
れ は 役 者 だ けの 問 題 な
とい う悲 劇 で あ ろ うか?だ
の で あ ろ うか?役
体)と
者 が,役
の 間 に 感 じる矛 盾,他
持 つ役 者 で あ れ ば あ る程,そ
が,こ
者 と しての 自分(客
失 わ な ければ な
体)と,生
身 の 自分(主
人 に な り ぎる こ どが 多 く,か つ 深 い 演 技 力 を
の 深 み を増 す 矛 盾,こ
の 矛 盾 は ∼ 実 は,こ
世 に生 きて い るす べ て の 者 が感 じ る矛 盾 で は な い だ ろ うか?キ
次 の よ うに述 懐 す る時,我
Kean…
の
ニ.ンが,.
々 は何 を感 じ取 る の で あ ろ うか?'
…Necraignezrien,Cell'estqueKean,1'acteur,ell{rain
dejouerler61edeKeanpa…
…Sais・tucequejesuis?Lavictimede
Shakespeare:jemecrevepourqu'ilrevive,levieuxvampire!en
実際
役 者 だ け が演 技 を して い るの で は な い の だ 。 我 々 自身 も,絶
演 技 を して い るの だ。 我 々 は,各
々,そ
れ と気 付 か ず に,他
れ た役 割 を演 じて い る の だ 。 毎 日の 生 活 に於 て,各
して い るが,そ
の 《行 為 〉 は,実
は,他
人 か ら与 え ら
人 そ れ ぞ れ の 生 き方 を
人 か ら与 え られ た役 に 従 って,そ
れ ら し くや って い る く演 技 》 に 過 ぎな い の で は な い だ ろ うか?演
な い 自分(主
体)は,実
だ ろ うか?そ
際
えず
技者 で
何 処 か へ 姿 を消 して し ま って い るめ で は な い
うだ とす れ ば,こ
れ は,キ
ー ンの よ うな 特 定 の 職 業 に つ い
て い る者 に限 σ た こ とで は な …
く,人 間 全 部 が 当 面 させ られ て い る問題 で あ=
る
。'∵
・'=瘡
く
我々燗
て,つ
は・知 ら捌
らずρ うちに・他人勒
ま り自 己 を欺 く他 人 とな って,そ
(109)
与え られ殴
ト
・・一
ロ
釦 こ従 っ
の 役 割 とい う枠 の 中 で生 活 して い
ノ、
る が,・・そ れ に 気 付 い た 時,つ
ま り,真
っ て い る の を認 識 し た 時,我
々 は ど うす れ ば 良 い の だ ろ う か?真
分 を見 出 し,そ
実 の 自 分(主
体)が
姿 を消 し て し ま
実 め 自
れ を 取 り戻 す た め に は ど う し た ら 良 い の で あ ろ うか?
こ れ は,』 サ ル トル か ら観 客 全 体 ぺ め ・
〈問 い か げ 〉 で あ る 二 こ の 問 題 の 解
答 は,':『 キ ー ン』 の 中 で は な く元'観 衆 め 頭 脳 の 中 に 残 さ れ て い る の で あ
る。 、
註'
{1}1MauUois(Andr6):LesTroisDumasご.
'ル
一.'HaChe仕e・1957・、『ア レクサ ン ド ・
・デ ュぎ 』 菊 地 映 二 訳 ・P・124・ 筑 摩 書 房 .
〔2)同 書,P.125∫'
(3)・Dumas(Ale桓hdre):KeanadaptationdeJean-PaulSartre-Gallim'ard,
1954,p.261
(4)同
書,P.51
{5}1司
書,P.94
i6ジ ∫1司書;p∵iiOf
⑦
同 書 ㌧p.122
18}1司
雀}パP.17,、
{9)同
…芽,p.68-69
U【))1司
書:,P.33
Qi)・'・同 書,P."194
02)・.1司 書,P・1芦
.・..
〔t3)
,・1司書 ・.P・.135
(14〕 同 書,P.111
個
同 書,'払66
'{16}∴ 同 ……
季l
pご67,L.、
佃.一 同
書 ・・P弓41
{18)同
書,p.232
.
{lj'嚇pl34・"'・'1一'
三ee・'(Eu'VresC・itiplbt・
・deLvi・t・
・H・g・
・
一 昔
−Club'F・ang・i・duLiV・e・
1970.TomII,p.60
`2D
.鍋
田
倒.詰
の 書 ・P・80-81-・
』fザ
ル
、・t..1
トル の 女 学 」 小 島 輝 正 著1'ぺ
問 の 書,P,66'一.C、
り カ・ん 社,1966.'p.'155"
「.
({110)
・967-
胡
同 書,P.75
田
同 書,p.65
㈱
同 書,p.164-i65
助
同 書,p.165
幽
同 書,p.164
四1司
田
書,P.166
同 書,p.165
BD!司
書,p.166--167
佐}同
書,P.69
筏}同
書,p.121
四
(111)
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