奈史研ギャラリー（8） ×口平 ×丁酉定︵執︶︵破︶ ×戊戌丸 m申力裏面[持統天皇三年四月] 最古のカレンダー-2002年石神遺跡出土具注暦木簡− 具注暦とは、律令政府によって毎年作られた正式の暦で、｢注｣を｢具｣えた暦であったためこのように呼ばれます。暦は陰陽寮(占いや天文を司る役所)で作成され、書写されたものが中央や地方の役所に頒布されました。この具注暦木簡は中心に穴を穿った円形状ですが、現在の形状は廃棄後に二次利用された際の加工によるもので、本来は長方形の板材でした。表記内容は表裏両面とも上下二段で構成され、上段には日を表す干支(｢甲･乙･丙 …｣の十干と｢子･丑･寅…｣の十二支を組み合わせて日を示す方法)、下段には一日ごとの吉凶を表す暦注が記されています。日の干支と暦注との組み合わせには規則がありますので、書かれている日付が特定できます。復元作業の結果、表面は持統天皇三年(689)三月八日から十四日まで、裏面は同年四月十三日から十九日までに相当する暦であることが分かりました。今までに見つかっていた最古の具注暦け神亀六年(729)のものでしたから、この木簡は現在のところ日本で最古の暦ということになります。現在、東大寺正倉院に奈良時代の具注暦の実物が数点伝わっているほか、平城京跡や地方の役所跡などからも紙に書かれた具注暦が出土しています。しかし、紙の具注暦は長大な巻物の形です。巻物のままでは実用に不便ですから、一年分の暦のうち、当面必要な部分を何か別の素材に写しとり、同時に多数の役人が暦を見られるようにした壁掛けカレンダーのような物が作成されていたと考えられます。この具注暦木簡も、その上うな目的で作成されたのでしょう。律令制度とは、文書による行政の仕組みです。文書には必ず目付を記すので、役人達は今日が何日なのかを知らなくては仕事になりませんでした。時間の概念に縛られた生活が、この頃から既に始まっていたのです。 (飛鳥藤原宮跡発掘調査部竹内亮) 口口Ｊ天間日血忌口天李乃井口望天倉小口危人出宅大小口口成力︺︹帰力︺口口口口× (原寸) 口己亥皮往亡天倉重 × × 。庚口丑子︹庚力︺︵執︶ ×口申丸口口口口︹岡力︺ ×辛酉破上玄口虚厭口︵破︶ ×壬戌皮三月節急盈九× ︵危︶︹重力︺ ×炎亥色口馬牛出椋口︹甲力︺ ×口子成絶紀帰忌口︹乙カ︺ ×口丑収天間日口口︹開力︺︹血力︺ ×口口忌口口 (原寸) 表面[持統天皇三年三月] 廿九日辛已除廿八日庚辰建廿七日己卯閉廿六日戊寅開廿廿五四日日丁丙丑子収成血亡忌 − − 一月天厭中幸対往重帰忌天倉廿 − − 一日乙亥危重廿 − − 日甲戌破廿一日炎酉執十十九八日日辛庚未午平満廿日壬申定九厭天炊十七日己已除十十十Ａム１六五四十九ａ日日日日日｜Ｉ戊丁丙｜１｜ｌ辰卯寅建閉圖｜重ｌ｜ｌ｜Ｉ七日己未定｜六五日日戊丁午巳平満重血忌幸四日丙辰除 − − − 日乙卯建 − − 日甲寅閉厭対天李帰忌表面［持統天皇三年三月］廿日壬午満 − − 一月一日炎丑開大九炊天倉賢天倉一一− 一一− 一- 一一一一 −一 −− 一一 -一一 -一一一一一一一一一一 -一一一一一一一一- -一一− 一一 −一一 −一一一 −−− 一一− 一一一一一一 −− −一 −−− −一一一一一− 一一一一一一一一一一一 −−− 一一一 −一一一一一一一一一一一 −一一一一一− 一一一− 一一− 一一一一一 −一一一一 −一一一一一一一一一一一一一 − 一一一一一﹁ぼ﹂回壽一二百ざ珊尉］圏輦圈｜征雄￥冶写摺垂宰￥ 1≡「回一一一一− ぶ巾姫由日日 − 一一一一一一 − 一一一一翁図２日聊篆包! 日恵写翠・白 − 一一回豆一一一一一一− 摺征唇酒士荼日￥嘔 1f 回征Ｖ抑二圧召日 4･一一一一圓固草 [Jfi 軍去日日Ｖ一一写 −一一固習壬日＋一一恵審￥肩割召￥ j7 日由日 − ＋一一＋一一一一− 摺台｜冶写摺圖｜｜冶Ｕ写Ｍ φ ｜ 1≡「ｉ回恵緊宰２日 11 M ｜ｊ一一一＋一一一一｜｜｜デ大スＩ去日ｽﾞ抑原壬日具圓 [Jfi 姫日一斗．一一一一因習由肩割口 j7 包! 日回斗一一２日日 − 一斗一一一斗一一 −一一恵審￥駒ぶ翁草皿篆去召軍日日日写 4･Ｖ斗斗斗一一一一一一緊垂宰・巾日日 Ξ 斗￥一一雄征双荼具一一− ￥写士壬日排 −一一︵黒の部分が表記内容︶一−