Gandhis Glaubensbekenntnis Ich nenne mich einen Hindu, weil ich

178 Unterschiede – Gemeinsamkeiten
Gandhis Glaubensbekenntnis
Ich nenne mich einen Hindu, weil ich an die Veden, die Upanischaden, die Puranas
und alles, was zu den Hinduschriften gehört, glaube, und darum auch an Awataras
und an Wiedergeburt. Ich glaube an Varnashrama in einem nach meiner Meinung
strikt vedischen Sinne. Ich glaube an den Schutz der Kuh. Ich verwerfe die Bilderverehrung nicht.
© Cornelsen Verlag, Berlin • FG Ethik/Religion
Erklärung der Begriffe
• Die Veden sind Sammlungen von heiligen Schriften, die ab 1500 vor Christus
entstanden. Sie füllen eine ganze Bibliothek. In den Veden sind vor allem Opfersprüche und -gesänge gesammelt. Die Upanischaden enthalten philosophische
Gedanken über das ewige Sein. Die Puranas sind lange Geschichten von Helden
der Vorzeit und ihren Erlebnissen mit den Göttern.
• Awatara („Herabkunft eines Gottes auf die Erde“): Der Gott Wischnu soll sich
unzählige Male in verschiedenen Erscheinungen auf der Erde gezeigt haben, und
zwar in Menschen- oder Tiergestalt. Vor allem seine Erscheinung als Krischna
wird verehrt, denn er predigte in dieser Gestalt über das rechte Handeln.
• Die Kuh ist das Symbol für die gesamte Natur, durch die der Mensch lebt. „Die
Kuh war in Indien der beste Freund des Menschen. Sie gab nicht nur Milch, sie
machte die Landwirtschaft überhaupt erst möglich. Schutz der Kuh heißt Schutz
der ganzen stummen Kreatur Gottes.“ (Gandhi)
• Der Hindu glaubt, dass alle Lebewesen auf der Erde, auch die Götter, eingespannt
sind in den ewigen Kreislauf von Geburt, Tod und Wiedergeburt in einem anderen Körper. In welchem Körper die Seele wiedergeboren wird, hängt davon ab,
wie gut die Pflichten im Leben erfüllt wurden. Das Rad ist das Symbol für diesen
Kreislauf.
• Varnashrama: Gemeint ist die Unterteilung der indischen Gesellschaft in Kasten
und die vier Lebensstadien, die jeder Hindu erreichen soll. In die jeweilige Kaste
wird der Hindu hineingeboren; die Lebensstadien dagegen sind Ziele, die er zu
erreichen versucht: Schüler, Hausvater, Eremit und Weiser.
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