日本空手 松 涛連盟 道 場 訓解説 一 、人格完成に 努 むること 一 、 誠 の

に ほんから て しようとうれんめい
どうじようくんかいせつ
日本 空手 松 涛 連 盟
道 場 訓解説
ひとつ
じんかくかんせい
つとむ
一 、 人 格 完 成 に 努 むること
から て どう
しゆぎよう
おこな
もくひよう
いちばんたいせつ
空 手 道 の 修 行 を 行 うものにとって 目 標 として 一 番 大 切 なこと
ひび
きび
けい こ
なか
たが
じんかく
そんちよう
にんげんせい
である。日々の 厳 しい 稽 古の 中 でお 互 いの 人 格 を 尊 重 し、人 間 性
こう じよう はつ てん
ど りよく
ひつ よう
だい に じよう い か
どう
の 向 上 発 展 に努 力 することが 必 要 である。 第 二 条 以下の 道
じようくん
だいいちじよう
もくひようたつせい
ほうほう
場 訓 はすべて 第 一 条 の 目 標 達 成 の 方 法 である。
ひとつ
まこと
みち
まも
一 、 誠 の 道 を 守 ること
まこと
ま ごころ
くち
かなら
と
誠 とは真 心 であり、ひとたび 口 にしたことは 必 ずやり遂げる、これ
まこと
みち
い
じつこう
うそ
が 誠 の 道 なのである。言ったことは 実 行 する、 嘘 をつかない、という
ひと
しんらい
たか
こんぽん
ことが 人 からの 信 頼 を 高 める 根 本 である。
ひとつ
ど りよく
せいしん
やしな
一 、努 力 の 精 神 を 養 うこと
なにごと
ど りよく
せいこう
り くつ
何 事 も努 力 なくしては 成 功 することはできない。このことは理 屈 でわ
じつこう
ど りよく
かっていてもなかなか 実 行 できないものである。そこで努 力 するために
せいしん
すなわ
こころ
けつ い
ひつよう
けつ い
はまず 精 神 、 即 ち 心 から 決 意する 必 要 がある。そして 決 意したこ
ど りよく
た
む
なにごと
とに努 力 して立ち向かっていく、そうでなくては 何 事 もなしえない。
ひとつ
れい ぎ
おも
一 、 礼 儀を 重 んずること
れい ぎ
もつと
にんげんせい
ちつじよ
こんぽん
あい て
礼 儀とは、 最 も 人 間 性 のあらわれであり、秩 序 の 根 本 である。相 手
そんけい
れい
とうぜん
じつ
れい ぎ
じ ぶん じ しん
を 尊 敬 して 礼 をすることも 当 然 でありうるが、 実 は 礼 儀は自 分 自 身
し
しよたいめん
あい て
たい
のためにあるということを知らなければならない。 初 対 面 で 相 手に 対 し
どうどう
ていちよう
れい
あい て
かんのう
しんらい
たか
て、 堂 々 としかも 丁 重 に 礼 をすれば、 相 手は 感 応 して 信 頼 を 高
にんげん
しん か
れいせつ
けつ
めることができる。 人 間 の 真 価は 礼 節 にあらわれる。 決 しておろそか
にすべきではない。
ひとつ
けつ き
ゆう
いまし
一 、 血 気の 勇 を 戒 むること
にんげん
わ
まま
こころ
し はい
人 間 はとかく我が 儘 な 心 に支 配 される。ちょっとしたことにでもすぐ
はら
た
あい て
つ
ほんにん
いさ
ふ
ま
カーッとなって 腹 を立てる。 相 手に突っかかる。 本 人 は 勇 ましく振る舞
はし
み
こつけい
から て どう
っているつもりかもしれないが、端 から見ると 滑 稽 なものである。空 手 道
しゆぎよう
はげ
さ さい
はら
た
から て どう
の 修 行 に 励 むものは、些 細 なことですぐ 腹 を立てるようでは、空 手 道
な
は
はら
た
とき
わら
こころ
の名に恥じる。 腹 が立った 時 には、にっこり 笑 えるほどの 心 のゆとり
も
たいせつ
を持つことが 大 切 である。