今武田勝頼公夫妻の辞世 設 楽 原 か ら 7 年 後 、 天目山下の田野で最期のときを迎一えた勝頼公 夫妻の辞世。 〆 おぼろなる局もほのかに雲かすゑ出典逼慶尼謹 ばれてゆくゑの否の山のは ﹁西の山のは﹂勝頼にとって、ここ︵田野︶から見る西の山の端 は母の故国であると同時に、諏訪四郎であった自分自身の故国であ る 。︾同 時に、現世の全てを越えて旅立とうとする西の浄土を意球し る︵ 同↓ ている。 出典﹃甲乱記﹄ 迎いに獅中る滝の玉の緒 や.︽ノみた﹄だら沓そばてI︾なさ︽一 おそらく、夫人の死を見届歴て↑勝頼は最期を迎えたと思われる﹄ 琴柵脚帳諦鐸 黒髪の乱れたるせぞばてしなき 息ひに浦ゆる露の玉の緒 ﹁黒髪の乱れたる世﹂戦国の女性にとって、いぐさは覚悟の上で あろうが、それでも、落ち着かない戦禍の日々が続くことは、あら ゆる願いや望みが、草の葉にできる朝露のひとしずくのようにはか なく、かなしい。今、置かれた武田の状況は、まさに、こぼれて散 る直前の露の玉と似ている・わが主、勝頼に寄せる自分の気持ちも、 その思いだけで消えてしま、7のであろうが、露の玉のよ、7にかぼそ ダムLO 灰迅 単 . , ,ゴー 7画 ワ ■ 甲 一 ■ ● 一 「設楽原をまもる会」では、 毎年4月に参拝しています。 〆イ 識 Ry ふい. 暴 2 , 、 、 '母,働剣“。 & 傷 I . J お受けいたします。 の解釈です。ご意見をいただければ 辞世の意凍は一設楽原をまもる会﹂一 くとも、私のあなたを思う気持ちを差し上げたい。 「景徳院」の勝頼夫妻の墓 , ク ; l ■ ■ 11︲ そらを−そ−例 さ んや お と す と き 0 I 一 一 や﹄ ああ回天の決戦場 栄枯の歴史世に伝う 矢弾くぐりし連吾川 五、英雄ここに相いまみえ 大焚松の火は狂う 兵馬の雷を弔いて 四、のろしあげたる雁峰の つか 山なみ仰ぐこの信玄塚に 轟然火をふく三千挺 織田徳川の種ケ島 怒潟の大軍迎えうつ 量、稲霧破る雄叫びの 武田が誇る騎馬軍団 部をめざす三河路に 風林火山の旗じるし ・一、遠く甲斐をあとにして 設楽原の古戦場 想いはめぐる戦国の 山野にかげを落すとき 一、真っ赤な夕陽が空を染め 歌島民謡会 補作入山治平 進軍作曲清水とおる 設楽原の古戦場 I ■ N ■ 一﹃ お じよ− せ ん らの は が一 たら し 匡 − ー 一 = 戸 E三コ国 ー 匡。 傍 一 − ー ● I 守 ” ー ー ロ■ せんご−ー<一の ぐ−る E三王三 = ■も 、 − 8 −1 言 ー U ▼ 0 め は もも お 一 − J1 藍ヨ 季 っ か な ゆ う ひ か かげ ■ 凸 ー P ロ 匡 ー ー 立二コー 拳 ま に ■ 季 暮 吾 ' ■ロ■ 一 #、夢 ● マ ー ロ ● ‐ P ■ ■ E E三 臼 町 二 = ロ ー ‐ △ Q −
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