“地域の地域の歴史文化の歴史文化の再発見 ”はじまるイベントはじまるイベント助成金事業イベント助成金事業事業実施団体：事業実施団体：古典を古典を「語る・奏でる・でる・舞う」会 ●事業内容奥出雲地方は製鉄業「たたら」の技術が古代から今日まで受け継がれ、今では地域の重要な文化遺産であります。この地域の豊かな文化遺産を次世代に伝えられ、継承していくことを目的にイベントを開催します。～語る・奏でる・舞う『たたらの炎』～鉄の守護神の金屋子神にまつわる金屋子神話を基に、たたらの起源から現在まで受け継がれた技術と祭事の伝統を、「語」「奏」「舞」から構築した舞台演出によって観客への理解を深めます。また、会場のお寺の空間を利用しお茶を点て、お茶と目の前に広がる美しい日本庭園をお客様に楽しんで頂きながら、地域の人達との交流の場を提供します。活動紹介場所：奥出雲町總光寺～語る・奏奏でる・舞でる舞う「たたらの炎たたらの炎」～おもてなしの空間おもてなしの空間この日の来場者数は、町内より100名、町外より200名と約300名と発表がありました。開演に先立ち、会場の總光寺の住職より法話がありました。總光寺住職千葉哲之氏總光寺本堂の背後にある庭開演前の待ち時間にお客様へお茶のおもてなしがありました。多くの方が普段、なかなか口にすることのないお茶に独特の緊張感と、目前に広がる日本庭園の美しさが生み出す幻想的な空間を楽しんでいる様子でした。～住職の法話より～總光寺の庭について禅宗の庭は基本的には後ろにつくります。禅宗では庭は悟りの境地とされています。よって禅宗において玄関は玄は悟りの境地を意味し、関は入口を意味します。悟りの境地である庭を建物の後ろ、奥につくることは、入口からやっと辿りつく悟りの境地とされているからです。奏でる語る～朗読・講話～～仁多乃炎太鼓～仁多乃炎太鼓～「古代よりの古代よりの歴史よりの歴史」歴史」「鉄師の鉄師の魂」「燃え盛るたたらの炎るたたらの炎」本堂に響き渡る太鼓の音色と奏者の迫力、そこから感じるストーリーに、観客の中にいた、小さな子供は食い入るように舞台の奏者の方を見ていました。演目の最後の「燃え盛るたたらの炎」は炎そのものを音とそして体全体で表現していました。演奏終了後には会場が大きな拍手で包まれました。太鼓演奏の残る中で、一転、静かに朗読が始まりました。「金屋子神」は、自然と人間が共生していた太古の時代、日本独特の製鉄技術「たたら製鉄」を伝え、その地には必ず、祀られていたと言われ、自らも初代の村下としてはたらいていたと言われています。朗読「金屋子神話」語り手清山俊之氏国選定保存技術保持者日刀保たたら村下職木原明氏による講話「たたら製鉄の技と精神」～誠実美鋼を生む～舞う「たたら吹たたら吹き番子唄」番子唄」「出雲阿国」出雲阿国」「たたら吹き番子唄」踊り：美月波社中「出雲阿国」鉱石製錬のため炉に風を送る装置であるタタラを踏みながら、唄う番子唄。この番子とはタタラを踏む職人のことを呼びます。この番子唄併せて、金屋子神に手を合わせ、砂鉄を炉に入れ、吹子を踏み、炭を運ぶ動作、腰に手をあて、作業の様子を表現した踊りが、披露されました。歌舞伎踊りの創始者といわれた出雲阿国を、髪を切り、刀を差し男振りで踊る出雲阿国を振付た演目が披露されました。日本舞踊長唄「出雲阿国」出雲阿国：美月波利哉踊娘：美月波利扇美月波妙哉